昨日は、大変に御疲れさまでした。
一昨日に書こうと思ったけど
倉山満は話が通じんな。
＞小林よしのり殿よ、汚らわしい真似をしないで俺の目の前でゴーマンかましてみれば？
＞まさかゴキブリにチンピラ呼ばわりされる日が来るとは。ｗｗｗ まさにゴキブリ道場ｗｗｗ
＞テロを使嗾しといて「男女平等」「男尊女卑」を持ち出す？ 関係ない話しないで、こっちの三つの質問に答えなさいって。
汚らわしい真似とか、ゴキブリにチンピラ呼ばわりとか、テロを使嗾しといてとか、すっかり、論破祭は、汚らわしい、ストーカー、テロにされちゃってるよ。何処がだよ。
三つの質問に答えなさいって言っているけど
2023.3.25 09:09
『倉山満の３つの質問に対して公論戦士L.Kの考え』
https://www.gosen-dojo.com/blog/39381/
で答えているのに
2023年3月25日
倉山満の砦 ブログ
『小林よしのりとゴー宣道場を論破した。以上！』
https://office-kurayama.co.jp
では、
＞〜逃げたな。
＞手下の発言を間接話法（しかも答えになっていない）など、相手にする意味がない。
だって。
倉山さんは、批判されて論破もされているのにも気付いていないよ。どうしようもねえ。
同じ返答内容なら間接的でも伝われば良いのにね。
よしりん先生に倉山批判を封じている
SPA！の編集部に文句を言ってよと言いたい。
それに、何時、何処で
” 小林よしのりとゴー宣道場を論破した。以上！”
になるのか。
全然、論破していないし、
論破もされていないよ。
現実に無い事を「論破した」って、
捏造しないでよ。
「以上！」で誤魔化すなあ。
そして
＞事実の時点で共有できないし、論理的な議論などできない。そして答えない。
＞「粘着ツイートはお前の差し金か」と聞いているのに、「公論戦士の見事な論破」とか言いながら、「相手にするな」と言い出す。どっちだよ？（苦笑）
だって。
それこそ、どっちだろうね。
論理がつながっておらん。
これじゃあ話の通じないよ。
それからねえ
＞「愛子天皇論」で何を書くか知らないけど、作品の質でも内在する論理でも批判に耐ええない代物を持ち出されても。
続けて
＞別に逃げないなら公開討論に応じてやるが、今後は相手にせずかな。
これじゃ対談が実現したとしても、
批判に耐え得ないと一方的に決め付けられたら、議論が続く訳はないじゃん。
一応、倉山ブログの方に話を取り持つようなコメントを入れておいたけど、敵認定で承認されないだろうな。
せっかく書いたので、これも記録のあるうちに載せておきます。勝手な判断を添えてしまった所があります。しかし、交渉を前提としていますので御容赦ください。
＊
初めましておそれいります。
倉山さんは
「愛子天皇への道」
https://aiko-sama.com/
を誤解されているのではないですか。
この方々は小林よしのり先生の読者ではあります。
そして小林先生の著作などから
知識を仕入れた方もおりますし、
合わせて独自に知識を体系づけられている方々もおります。
こうした皆さんは、
それぞれが自由に倉山さんの言論に
批判を加えておられるだけで、
小林よしのり先生が指図をしている訳では
決してありません。
あくまで各々だけによる
皇室の未来を案じての行動です。
私は「愛子天皇への道」サイトの運営には
関わってはおりません。
ただ、確実に言える事は、小林先生が
＞「粘着ツイートはお前の差し金か」
については、
倉山さんの完全に一方的な決め付けであります。
小林先生は、漫画連載、他を幾つも抱えて多忙を極め、
イベントで議論したり、対談本の作成をしたり、
しかも、テーマが多岐にわたる為に、
何らかの差し金をするような時間は無いのは確かです。
倉山さんのおっしゃる
＞喧嘩を一方的に売ってきながら、
こちらが売ったかのように事実改竄する
も、また、御門違いな決め付けです。
何故かと言えば、
不興を買うとは存じますが、
倉山さんは「愛子天皇への道」よりおいでの方々の
論理性ある批判に対し、
倉山さんは論理性ある反論をされておられません。
論理性ある批判を
喧嘩と誤認されておられる時点で、
言論人としての器を御疑い申し上げます。
恐縮ながら、
何処からどう観ても倉山さんの言論に
何の論理性を見出せません。
完膚なきまで論破されてしまっておられます。
他に本業を持っておられる素人の方々が、
時間を捻り出して勉強されて批判されておられる事に、
プロの言論人が、論理ある反論を展開出来ないのは、
プロの言論人として恥とされるべきと存じます。
ツイッターには、色々な方々がおり、
中には言葉使いの丁寧でない人もおられるかと存じます。
小林よしのり先生と無関係な方もおられると思います。
一度「愛子天皇への道」サイトに連絡をして、
体系的な批判、反論を申し込まれては如何ですか？
プロが素人相手に対してです。
簡単ではないですか。
ただ原稿料の発生は難しいかと思います。
しかし、倉山さんの主要な論理は、
全て撃破されておられます。
そこで、ここにおいて言論人の矜持として、
また、素人ながら丹念に勉強してプロに、
真正面から対決して来ている素人に対する
義侠心としてカネ抜きで、とことん付き合うのも
言論人の心意気では無いかと思います。
念の為に繰り返しますが、
倉山さんの「三つの質問」に対する返答は、
小林よしのり先生のサイト
『ゴー宣道場』のブログで紹介されておりました。
2023.3.25 09:09
『倉山満の３つの質問に対して公論戦士L.Kの考え』
https://www.gosen-dojo.com/blog/39381/
完全に論破されておられます。
「三つの質問」に対する返答の内容は、
小林よしのり先生の御考えの通りでありますのは、
上記サイトで小林先生が申されていた通りです。
私も小林よしのり先生と高森明勅先生によって、
些か皇統存続の危機について学ばさせて頂いております。
倉山さんの「三つの質問」に対する返答は、
小林よしのり先生の直接の回答ではありません。
しかし、大要は、不足な私の知識からでも、
小林先生と同じであると確信されます。
それで良いのではないですか。
何故なら、
小林よしのり先生は、倉山さんとSPA！で
連載をされていながら、
編集部によって、
小林先生は、倉山さんの批判を
理不尽に封じられておられます。
その事を鑑みまして、
「三つの質問」の返答は、
あれにて良しとされるべきです。
そして、これに論理性ある反論を
倉山さんが出来なければ、
第三者を介する事無く論破された事になります。
論破とは第三者の承認で成立するのでは無く、
論理性無きを以って反論不可能ならば、
これまでです。
私如きが何ですが、
倉山さんのこれまでの御考え、論法、
その論理を伺っておりますが、
倉山さんは、彼の返答に有効な反論は
不可能であるのは確かと思われます。
この素人中の素人の判断に御不満が生じておられれば、
その素人を教化可能な論理の展開を見せてくだされば、
大変に有り難く存じます。
倉山さんへ「三つの質問」の返答は、
どのような方が書いたか知れません。
ただ、匿名であるのはプロでは無いからと察します。
プロの言論人である倉山さんが、
素人の反論に答えないのは何故ですか？
それは論理性の有効な反論が
不可能だからではないですか？
決して挑発する訳ではありません。
しかし、プロとしての矜持があるなら、
素人の返答に御答えしてみてください。
倉山さんは、言論人として言論人の為に
言論をされておられる訳では無いと思います。
素人を教化し、世論形成の為に御尽力する為と存じます。
素人を導き、世論を引っ張れなくては言論人ではありません。
どうしても小林よしのり先生と直接に話をしたければ、
＞別に逃げないなら公開討論に応じてやるが、
とおっしゃった以上は、倉山さんが逃げないで、
公開討論を申し込んでみては如何ですか。
ただ、礼儀を弁えない人とは公開討論をしても無駄と、
小林よしのり先生は思われるはずです。
橋本 徹と櫻井 誠との公開討論は無様な結果に終わりました。
互いに、あのような醜態は晒したく無いものです。
まずは、多分に素人によって行われた
「三つの質問」の返答に、
倉山さんが答える事です。
情け無く
＞批判に耐ええない代物を持ち出されても。
などと弱気な逃げ口上を
真っ先に前置きする態度は頂け無いです。
プロの言論人のする事ではありません。
これでは、
読者は反論から逃げたとしか受け取りません。
批判、反論、批判、反論、批判、反論の
連続を飽きてはなりません。
こうして、
本当の平衡状態になった時、また、
論理性ある反論が不可能になった時に、
読者によって
『論破された』は決まります。
これ以上の第三者はおりません。
そして、
この決着は、すぐに着くと踏んでおります。
一読者として誠実な態度を望んでおります。