コメント

>>74
ありがとうございます。支那事変に関しては、右翼、革新派にも人気があった近衛文麿が首相になったことが大きいです。
近衛は陸軍からは支那に関しての強硬姿勢、革新派にとっては貧富の格差是正政策と左右を組み上げる政策をしてましたから、両者から近衛を首班とする一党独裁を懇願されるまでになってしまいました。
先生が過去のライジングに書いたように、強硬派に支持される点では安倍晋三と近衛文麿はかなり似ていると思います。
どちらも、血筋が良く将来の首相候補に目された人物ですしね。
まあ、最後まで人気が落ちなかった近衛文麿に対して安倍のほうがまだ打倒はできる可能性はあると思います。

2015-07

朝日の2015年8月24日 社説に
『創作された作品が、戦争を考える入り口になることも多い。中でも「マンガの影響力は大きい」』とあって、戦争と漫画について書かれてありました。

しかも『戦闘の興奮を見せるだけのものや安易なメロドラマなど、質の高くない作品もたくさんある。しかし、描き手の自由の幅が広いからこそ、優れた作品も生まれる。』の発言を載せながら、よしりん先生の作品紹介はなかったですね。つい、この間インタビューが載ったばかりなのにい。今、暑くて、熱くて、厚さも、ほどよいの作品があるのにい！

やはり、猛毒〜誤読〜注意！の内実の効いとるけんしょうか？

やはり、先生の作品には、車のバックナンバーの横にある ⬜︎ 黄色の「危」とか「毒」とかの表示が、要るけんしょうか？

>>66
武藤さんの「世論の暴走」。これに何故か気持ちが引き付けられます。

『右 [ ヨタ ] ろー！』『左 [ ヨタ ] ろー！』の暴走といっている者がいます。安倍晋三をはじめ、これを止められない社会とは、我々とは考えさせられます。歴史の大きなうねりなんて言えません。有史の中で、充分、歴史の積み上げがあるにも関わらず、本来、分別のあるべき者まで、おかしい事を言っています。このような流れは、とっくに息の根を止められていて然るべきです。

>>67
カレー千衛兵さんには、先日は失礼致しました。関西　ゴー宣道場の立役者の御一人のカレー千衛兵さんが、ゴー宣道場初参加とは、御縁というのは、その人、それぞれですね。私は、日にちの予定不明もさる事ながら、金欠病という難病でして、これを押さんと参加いけんとです。しかし、ゴー宣道場というのを知って、関西「初」ブランドには抗し難いです。絶対、ブランドにしてはいけないのは承知しています。

ここの新参者としてだけでも【ゴー宣道場参加心得】は、よくよく理解すべきと肝に銘じます。ネットでも、現実でも視野狭窄が一番いけないです。私は、噛みつき癖があるので、相当に注意すべきと気を引き締めます。「しゃべらしてクリ！」の 茶魔ちゃまが袋小路くんに噛み付くような事態に、私がなったら、皆さんに寄ってたかってガブリついてもらって、是非「智」だらけにして頂きたく思います。けれども、まずいと思います。味の保証は出来ません。

2015-07

配信お疲れ様です。とどのつまりは村山談話の継承、なんともお粗末ですが・・謝罪の継承をなくしたいのなら、まずは首相自身が歴史に正しく向き合ってほしいです。俺たちが苦しむのは、『朝鮮人』、『中国人』のせい！など戦争する気もないくせに『敵』を作り出して叩く行為はうんざりだ！我々は歴史を正しく見つめて、本当にアジアの国々が手をつなぐ日を作るべきだと思います。

2015-07

この週末にやっと『朝生』のビデオを拝見ました。席こそ一般コメンテーターと一緒でしたが、まるで『報道ステーション』で古館伊知郎のとなりの人みたいな扱いでしたね。田原総一郎は事あるごとによしりん先生のコメントで答え合わせしているみたいでした。できれば田原氏のとなりで『サンデーモーニング』の張本勲みたいに「喝！」とか「あっぱれ！」とかよしりん先生にやって欲しかったですね（笑）一般視聴者である私は、ライジングや日々ブログを読んで「よっしゃ、おおむね自分の理解で正しかった！」とか「そっかぁ、そっちも見なきゃだめだよな～」とか、自分の思考をチェックしています。いつもありがとうございます。

2015-07

「戦後70年談話」として語るべき言葉とは何か？

小林よしのり先生の外国特派員協会でのスピーチは、
敗戦までのプロセスを日本の「運命」として物語る、日本人による歴史観。
それを世界に向けて堂々と語る小林よしのりに、
「全ての日本人が到達しなければならない姿」を見ました。

ライジングコメント欄を拝見して気付かされたことですが、
『通訳のために話のまとまり毎で明快に言い切る姿勢』
『立ち上がって去るときの「ありがとう」の言葉』
その「佇まい」から『公』を感じました。

外国人の方々も言葉は通じなくとも伝わったのではないでしょうか？
「この男が発している言葉は“公”である」と。

ゴー宣道場に参加させて頂ける機会には、
師範方の『佇まい』こそ絶対に見逃さず、
『公論』を体感し、学び取りたいと思いました。

2015-07

安彦良和氏との対談、面白かったです。本当に刺激的でした。
実は最初、二人のファンである自分は冷や冷やしながら見ていました。天才同士は反発しあい険悪になることが多々あるので。

「機動戦士ガンダム」が最初にふれた戦争の物語だったという現４０代は結構多いんじゃないですかね？　そこから戦争に興味を持ち、歴史に興味持ち、思想、政治と興味を広げてよしりん先生の作品に出合った人もいると思います。自分がそうなんですよ（渡部昇一に嵌った黒歴史も含めて）。
その作品でアニメーターをなされていた安彦さんの画には馴染みがあって、漫画家転向後も画の上手さや世界観に惹かれて今も読み続けています。

安彦さんの漫画は敵の描き方が本当に素晴らしくて、「王道の狗」の陸奥宗光という巨悪の存在感は圧倒的でした。その作品を読んだ相乗効果なのかよしりん先生の「大東亜論」の大久保利通の描写はとてもゾクゾクしました。大久保はもう暗殺されましたが、これからも頭山は大久保の亡霊（彼の念がこもった権力や政策）と対峙する訳ですよね。強大な敵とどのように対決して行くのか、これからも「大東亜論」の展開が楽しみです。

安彦さんの古代、天皇を題材にした漫画は、「ナムジ」→「神武」→「蚤の王」→「ヤマトタケル」と続いて行くんですけど、高森さん、木蘭さんにも是非読んで頂いて批評をお聞きしたいです。

2015-07

今週も配信ありがとうございます。
Vol.144の感想です。
「ダイナミックな歴史観を堂々と語れる首相が現れればいい」まったく同感です！昨今の首相と呼ばれる人たちは、「大東亜百年戦争史観」はもとより歴史的見地に立って日本のビジョンを語らなさ過ぎです。
それはアメリカに付いていけば安泰だと、またアメリカと運命を共にしようと、一方で憲法９条で平和は守れるんだと本気で思っている政治家がいて、そのためには過去の日本の戦争は愚かだったと自国の歴史観をアメリカ様に平然と差し出す、それでも国民の代表かとわたしは首をかしげたくなります。
そんな体たらくだから、保身を第一に考え国民から非難を浴びても辞職しない某議員や品のないヤジを飛ばす某首相、カネ集めに奔走する議員、政局だけを見て日本のグラウンドデザインを考えない議員、ネトウヨ議員等など…が出てくるのも仕方のないことなのかもしれません。いや仕方のない事で済むことでは本当は無いのですが。
それに比してよしりん先生が外国特派員協会で語った事の中で国連から「旧敵国条項」を削除するようアピールしたのは痛快でした！どうして他の政治家たちは先生のように世界に向けてメッセージを発信できないんでしょうか？
わたしにはそれが歯痒くてたまりません。

時浦さんの「よいしょでいこう！」今週も冴えています！
しかしこんな出鱈目な本に真っ正面から付き合うトッキーさんの姿勢には本当に頭が下がります。
わたしなら一読して（その電波な文章のために）頭が痛くなるような内容なのに…。
渡部・中川両氏といった保守派の重鎮をバッサリと薙ぐ姿は、さすが上等兵殿といったところです（笑）

ところで、今週のQ&Aでふぁんたんさんが質問されていた、「小林先生は44歳時、どのような作品を描いておられましたか？」に対して小林先生が「『ゴーマニズム宣言』じゃないかな？」と回答されていましたが、念のために申し上げますと、小林先生が４４歳のときは今から１８年前のことで、１９９７年のこと、ちょうど「戦争論」を執筆されていらっしゃって、サカキバラ事件（少年A）があった頃だったのです。

しゃべクリですが、わたしのネタの１コマ目は、「ザ・神様」で景行天皇がヤマトタケルの兄オオウスノミコトが朝餉に参加しなかったのを弟が咎めて兄を殺したシーンにかけて、ディナーショーに参加しなかった袋小路君を咎める茶魔にアレンジしました。
４コマ目は、わたしの力作＆関西人の本懐としてのネタです（笑）吉本新喜劇をリアルタイムのテレビで見れない地域の人はどう思ってらっしゃるのか、知りたいところではあります（笑）
最後のコマの「ちょーど時間となりましゅた―」は、地元河内音頭をベースに、東京漫才の「相模三太・良太」（名前あっているでしょうか？）をほうふつとさせるちょっぴり懐かしいネタに仕上げています。

がんＴさん、元坂口さんと2作も連続でコラボするなんて、私には裏山鹿〜です（笑）

そして、元坂口さん、「進撃の巨人」ネタ！別に申し合わせたわけでもないのに（笑）どうしてこんなにネタがかぶるんですか？最高です（笑）

そして、つぼきちさん、しゃべクリデビューおめでとうございます！「吸血公務員つぼきち」、爆笑してしまいました。
体を張って（？）ネタを提供するつぼきちさんの姿勢にただただ感動するばかりです。
しゃべクリでライジングを盛り上げていきましょう！

2015-07

>>37　niconico_san_3 さん
>帽子の代わりにレトルトカレーを頭にくくりつけていたら、
>ちょうどよい温度になっていたかも知れません。

そうそうそうそう、太陽とハゲ頭、再生可能エネルギーを利用した熱伝導で・・・って、やらへんわ！(笑)
そんなことしたらマイハートが再生不可能になります！(笑)

>初の関西ゴー宣道場行きたい！行きたいです！

それは私も同じ気持ちです！！
私はゴー宣道場初参加になります。
公論形成とは、一体、どういうものなのか目撃したいですし、
自分自身が公論の一部となれるように自律し、精進したいと思います。

【ゴー宣道場参加心得】
一、「道場」は切磋琢磨の場である
一、「道場」はお客様ではなく志高き者の共同作業の場である
一、話しを聞く、理解する、話者の立場・意見を尊重する
一、目的化した自己主張や議論のための議論の場ではない
一、礼節を重んじ互いの向上のために語り合う
一、笑いなきところに希望はない

2015-07

安彦さんの対談は面白く見ることが出来ました。
安彦さんの「戦前の日本人は偉かったが、間違った」には非常に共感を覚えました。
戦前の日本は自己判断により政策を行っていました。その為に判断の誤りが生じてしまったことは事実でしょう。
しかし、現在の日本人がそれを「愚かな行為」として批判できるでしょうか？
ただ、アメリカの庇護のもとで思考停止をし、主権を喪失している中で、帝国主義の時代になんとか生き残ろうとした当時の日本人を罵倒、嘲笑なんか出来ません。
とはいえ、当時の日本人が選択を誤ったことは事実です。何故、支那事変という愚行を犯したのか？を
深く考えなくてはいけないと思います。
前にも書きましたが、これは「世論の暴走」にあると思います。
明治時代は藩閥政府が世論を無視した政策を行い、
国民は藩閥政府に対して怒り、政党政治の実現を目指しました。
大正に入ると、第一次大戦の余波で政党政治が確立し、世論に基づいた政策が行われるはずでした。
しかし、昭和に入ると、世界恐慌、支那情勢の悪化に当時の幣原外交は全く対応できず、代わりに武断派の軍部が民意を汲み取るようになりました。
それにより、本来は政治的には中立であるはずの軍部が世論の流れに逆らうことができず、支那事変、大東亜戦争へと突き進むことになってしまいました。この世論の暴走が戦争の道に引きずりこんだと確信しています。
支那事変が泥沼化しても軍部と軍部の意見を同じくする政治家、革新官僚が引き続き政治をリードし、貧富の格差の是正、戦争協力による身分差別をなくす政策を行いました。
敗戦をしても、この方針は続けられ、戦争協力による国家総動員法が、経済に全エネルギーを注ぐ政策に変化しました。
こう見ると、政策自体は戦争と戦後復興の違いはあれ、戦前と戦後は連続していると感じます。

2015-07

安彦さんとの対談、面白く、新鮮でした。
安彦さんの天皇とは、のところが単純だし、そこから天皇を考えてみても面白い、と思いました。

2015-07

あと、昭和天皇が大元帥、統治者から象徴に変化したことを当時の日本ニュース、現在の左翼が革命的なふうに言ってましたが、本当にそうなんかなあ？
と思ってしまいます。
明治憲法下でも天皇は意見は言うが、最終的な決定権は内閣にあったわけですし、天皇機関説で運用されていたわけですからね。
大きく変わったのは、天皇が軍事に関してノータッチになったこと、憲法上の最終決定者から国政の機能を有しない立場になったこと。
こんなことは、軍事を除けば大した変化はありません。
新憲法を施行されても、議会の運用が混乱なく行えたのも、それまでの政党政治の訓練があったからで
日本政治を見れば、まあ大正デモクラシーの復帰程度でしかありません。
それをさも、大変化したかのごとく左翼が騒ぐのは滑稽です。アメリカも占領政策に成功したと喜ぶのは筋違いだと思います。

2015-07

司馬史観は従米史観。アメリカから民主主義をもらったなんて言ったら、そりゃアメリカは増長しますわな！ベトナムで負け、イラクで負けても日本占領の成功体験があるかぎり、真に反省はしないでしょうね。最早、アメリカの暴走の一因は日本の従米姿勢にあるのではないかとすら思います。
けど、日本は有色人種の独立という世界史的なパラダイムシフトをやってのけた国。真実を語り、今も世界中に傲慢と偽善の害悪を撒き散らすアメリカに一矢報いる首相が現れてほしいものですね。

2015-07

昭和天皇の全責任発言について豊下氏の本を確認はしていませんが、マッカーサー回顧録がいかにデタラメでも、天皇の発言を捏造することなんかあり得るんでしょうか？マッカーサー以外でもアチソンが「自分は日本国民の指導者で、国民の行動に責任をがある」とメモに書いています。
今上陛下の家庭教師だったバイニングも日記に「私はどうしようとも構わない。私はそれを受け入れる。絞首刑にされても構わない」と書いている。
高橋紘氏はバイニング夫人から同様の発言を聞いています。
豊下氏は昭和天皇は東条に全責任を負わせ、自身の責任を回避した、東京裁判もマッカーサーに感謝したのに、全責任発言なんてあり得ないと思い込んでいると思います。
仮に責任を感じでいないとするならば、何故、謝罪の詔勅を出そうとしたり、退位をしようとしたのか
整合性はありません。
昭和天皇はリアリストであった為、表面上はマッカーサーに同調したフリをしていただけと思います。

2015-07

今週もライジング配信ありがとうございますvv

安倍氏がやらかしたことって、村山談話を無駄に盛っただけの長ったらしい文章をいらん閣議決定してまで発表しただけなんですね。
こんな「欧米が全て正しく、日本が全て悪であった」的な自虐アメリカへの従属精神丸出しの談話なんざ出さなかったほうがよっぽどよかったでしょう。
英霊の皆様に合わせる顔がありません。
中国や韓国が今も尚執拗なまでに日本に謝罪を強要し続ける様を見ていると、自国にとっての負の歴史をむしろ歓迎してるんじゃないかと疑いたくなります。
そうすれば溢れる以外に成す術のない政府への不満を全て日本に責任転嫁することができるんですから。

以前からなんとなく察していた通り、竹田氏って一人の人間としても最低な輩であることを再認識いたしました。
4人の女性の心を弄んだ挙句の不誠実な対応は、トッキーさんが書かれたものを読むだけで腸が煮えくり返るほどです。
こんな救いようのないろくでなしと聖域でお育ちになった直系の敬宮さまと比較対象にあげること自体がそもそも間違ってます。
寛仁親王と信子妃の不仲説を知った際まず頭に浮かんだのが、寛仁親王の「女系天皇絶対反対」でした。寛仁親王と信子妃の間に生まれたお子様は女王お二人。男子に恵まれなかった信子妃を暗に非難しているように感じました。
寛仁親王の葬儀にさえお出にならなかったのは生前の確執の象徴のように思えます。

自民党からの離党を表明した滋賀4の武藤議員、いつ辞職に追いやられるのかは時間の問題と思われます。

2015-07

自ら内政干渉を申し出る、もうポチここに極まれり
という感じで犬に例えるのも申し訳ない程に酷いです。
安倍首相は野次を飛ばして問題になっていますね。
「まあいいじゃん、そんなこと」だそうで、
一国の首相から出てくる発言とはとても思えません。
これが我が国の首相であり、自衛隊の最高司令官であるのですから、胃が重たくなります。
国土が汚染されてもなお原発再稼働。
まあいいじゃん、そんなこと。
アメリカの侵略戦争にも付いていこうとする。
まあいいじゃん、そんなこと。
TPPで日本を売り渡す。
まあいいじゃん、そんなこと。
……全てこれなのでしょう。全く何の信念も感じられません。
どの問題一つを取っても、「まあいいじゃん、そんなこと。」
で済む問題などありはしないというのに。
もちろん原発や従米法案、TPPに関して言ったセリフではないです。
ですが、「まあいいじゃん、そんなこと。」は安倍首相の内面を強く象徴する言葉のように思えてなりません。
「まあいいじゃん、そんなこと。」
当事者意識の欠片もない、安倍首相には一刻も早く退陣していただきたいです。

さすが渡部昇一先生！さすが中川八洋両先生！
さすが竹田恒泰様！
畳み掛けてくる文章に笑わせて頂きました。

「朝まで生テレビ」
まだ観れていないのですが、師範がそのように気を配りつつ議論をしていたとは。
ひょっとしたら師範の気配りがテレビに映っているかもですから、最新の注意を払って観ようと思います。
お疲れ様でした。
今週もありがとうございました。

2015-07

言うのが遅くなりましたが、新刊&メディア情報のところ、安彦良和さんとのトークイベントが、22日(日)と表記されてます。前も、道場ブログでたしか22日(日)と書かれてました。編集後記で書かれてる通り、22日は土曜日、今日です！！午後6時半からですね。皆様、お間違えなく。安彦氏は、このイベントで東浩紀氏とも対談してるし、安保法制に反対しているようですね。(7月19日ガンダム安彦良和氏ら強行採決に異議「どう止めるかが日本人の課題」（スポニチアネックス） - Yahoo!ニュース http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150716-0000004-spnannex-ent… )

2015-07

映画「日本のいちばん長い日」観ました。戦争を負け戦で終結させる事の困難さが、凄く伝わってきました。
「国体護持」をめぐって戦争終結を必死に模索する側と、徹底抗戦を唱えてクーデターを起こす側の動きがともに上手く描かれていました。昭和天皇役の本木雅弘、阿南惟幾役の役所広司の演技が凄く良かったです。耳が遠いという設定の鈴木貫太郎役の山崎努の演技には、緊張感の中にも笑える場面もあり、観ていてリラックスさせられました。
この映画を観て軍隊は国民の生命・安全・財産ではなく、国体や日本の国柄を守る為にあるんだと思いました。だからこそ、常に国民を思いやる天皇陛下の存在が必要なんだとも感じました。
大東亜戦争を無謀な戦争だったとか、陸軍の強硬派のせいで終戦が遅れたとか非難する人が沢山いますが、昭和天皇・阿南惟幾・鈴木貫太郎のように命がけで戦争終結に導いた人物がいた事こそ、一番に伝えるべき事ではないでしょうか。

2015-07

安保法案が成立したら、いきなり集団的自衛権行使のチャンスかも。
因みに北朝鮮は日本に対して何も言ってないですよ。
どうする、自民党

2015-07

本日の先生のブログを読み、いよいよ、デモ自体がイベント化して居る感があったりしますね。
元々昨年の衆院選で自民をフルボッコして居れば、永久運動みたいなデモをやる必要性も少なかった気もします。
ただ、民主にしてもアメリカの意向を無視は出来無いとも考えますと、
先生が良く言われて居る「バランス」の取り方が重要になって来るとも思います。
どちらかが一方的に成らない事が重要だと思います。

あと、平穏な日々を過ごしている所謂一般人は、エスカレートするデモや抗議活動に嫌悪感を出しつつ有りますし、
ポチ保守やネトウヨはやはりとにかくこのまま押し切ってしまえば世論は直ぐに忘れるだろうとタカを括っています。
どちら側も対岸の火事宜しく過ぎたるは及ばざるが如しの心境でこのまま時間が経てば良いと他人事の様に考えているし、
お互いがお互いをバカにして居るだけにしか見えません。
其処でどうしても思い出すのが「陛下のお言葉」です、
もちろん陛下のお言葉の様には中々行きませんが、平穏無事に日常を過ごす為の努力と準備を、
常日頃積み重ねて行くしか無いと個人的には考えます。
只管9条に拘りつづけても、右も左もアメリカ依存度が高くなるだけで、
自国民が自国民を守る意識などは湧かない事にしか結びつかないのですから、
何処かでリスクを課して「国防」と言うモノを考え直す必要性があると思いますね。

2015-07

週刊文春が「安倍が吐血した」とかの記事を書いてそれをアベちゃん事務所が抗議した件でネトウヨ様が必死になって文春叩きしてますけど、アンタらついこの前まで皇室叩きやら朝日叩きやらで文春をヨイショしまくってたんちゃうんかいと思ってしまいましたけどね（笑）
最近の文春の変節ぶりは「アベ批判すれば雑誌が売れる」からでしょうし「一貫性ないんかい」とは思うものの本来あるべき方向に向かってはいるようなので個人的には評価してますが、やっぱり「アベ真理教信者」で男系継承論者で「サヨクマスゴミ早く潰れろ」な方々にはガマンならないんでしょうね（笑）

2015-07