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配信お疲れ様です
Ｑ＆Ａでは見事に失態を晒してしまいました
正直質問を送った後出来の悪さに気付いたのですが
駄目出しを貰うならそれも良いかな、と思い
そのままに回答を待っていた次第です
確かによしりん先生の仰る通り靖国があったところで
まともに戦争が進む事など有り得ないでしょう
ベトナムの様に戦闘経験があるわけでもなく
且つ指揮官となるであろう安倍に戦略を練る能力も無い
泥沼になるのは想像に難くありません
陛下がそれを望んではいないことなど明白です

靖国よりも大事なのは「公」であることにも同意します
只私は靖国を支える土台として「公」があるとも考えます
靖国神社は勿論世にある建築物は先ず基礎の工事から始まります
どんなに立派な建物でも基礎が無ければ建物自体の重さで
自然沈下が起きバランスが崩れ倒壊する恐れがあります
これは建築物に限った話ではなく世の出来事に対して
ポジショントークしか出来ない知識人、ひいては時に
ズレた発言をしてしまう私にも当て嵌まると思います
立派な価値観を掲げたところで「公」が出来てなければ
やがて重さに耐えられず潰れてしまうのでしょう

2013-12

元坂口しゃん、しゃべらせてクリ！の最優秀賞
おめでたまきーーん！！d(^O^)b
ついに前人未到、4回目のMVPを取っちゃいましたね。チクショー！！
私は、巻き返さなくてはならない o(^o^)o

今更ですが・・・「しゃべらせてクリ！」はすごく面白いですよね♪
私も毎週、「これ以上、何も思い浮かばない」という状態で投稿するので、
「みなさんは、よくそんなネタ思いつくなぁ」と感動します！！

それと、また、何か企画を考えましょうネ♪

私がコメント欄で何か企画を提示するときは、
怖くて怖くて仕方が無いのです。
「独りよがりになってないか？」とか「無礼になってないか？」とか、
色々と不安を感じ、萎縮します・・・・・・。
でも、「あれ？この企画は皆さんに楽しんでもらえるのではないか？」という好奇心が、各種の恐怖心を上回る衝動になりますo(^o^)o
元坂口さんも同じ気持ちじゃないかなぁ、と私は勝手に思っていまして、
勝手に同志意識を持っております☆

ってなわけで、今年もどうぞよろしくです♪

2013-12

現行憲法を守れば戦争にはならないと信じている
サヨクを批判してきた自称保守は、憲法改正すれば
日本は安泰と信じ込んでいる、というのは本当に
そのとおりだなと思いました。
それにしても右も左も、言論界というのは、ここまで
露骨なタテ社会でありムラ社会、そのうえコネ社会
だというのは想像以上でした。左右問わず、言論人には
官僚の批判をさせたら天下一品という印象がありますが、
なんだ、自分たちだって同じじゃないか、と。
先日「ハンナ・アーレント」を観に行ってきましたが、
職や社会的地位だけでなく、故郷や家族をなくした
ユダヤ人亡命者であるハンナにとっては、自分の人生
そのものであったであろう友人達を失ってまで社会へ
の責任を果たし、自分に誠実であり続けたハンナは
なんて強くて立派なんだろうと思ったものでした。
映画を観た後にこの度のゴー宣を読み、よしりん先生
のご指摘のとおり、ムラ社会の歴史が長いゆえに個が
脆弱で、集に埋没してしまいがちな日本人が個人性を
保ち続けるのは、ある意味あのハンナ以上の強さを
必要とするのではないかと思いました。

2013-12

配信有難うございますm(__)m
本年も宜しくお願い致します。
易きに堕することなく｢思考し続ける忍耐｣力を身に付けられるよう精進したいと思います。

2013-12

新年あけましておめでとうございます。
本年もライジングの配信がある毎週火曜日を楽しみに日々過ごして行きたいと思います。

産経新聞社が主催の論壇賞に首ったけになってる言論人には言論を生業としていることに対するプライドはどこにいったのですか？と問うてみたい欲求にかられた反面、自分も承認欲求はあるし、批判されるより褒められたい部分を少なからずもっている人間なので、彼らを他山の石として確固たる個を確立しなければと思った次第です。

スクナビコナの神様がオオクニヌシの命に踏みつぶされるというショッキングな事件から幕開けた新年一発目の「ザ・神様」。天下一武道会で悟空がピッコロを倒したあとのドラゴンボール並みに次回の展開が気になります。
スクナビコナの神様、生き返ってほしいな。
そして「定期的に木蓮先生の作品が読めるのはライジングだけ！」というキャッチコピーでライジングの宣伝が出来るくらいに「ザ・神様」が世に広く知られる日が来て欲しいと思った新年一発目のライジングでした。

2013-12

『デルクイ』

という雑誌は

おもろいっす

2013-12

新年最初の更新お疲れさまです。
なかなかいい記事があったので、紹介しておきます。

現在のネットは「群集」を生成する装置になっている～コラムニスト・小田嶋隆氏インタビュー
http://blogos.comhttps://ch.nicovideo.jp/article/77410/

2013-12

「村八分」って放送禁止用語らしいですね。火事と葬式ぐらいの付き合いくらいでいいのに、とも思うし、実際田舎でもほとんどがそんなものでしょう。この言葉が放送禁止用語にされているこ自体、放送業界やマスコミや広告代理店の変な意図みたいなものを勘ぐってしまいます。自主規制を生んだ背景は世間体であることは間違いないでしょう。

2013-12

　よしりん師範、木蘭師範、時浦師範代、みなぼん編集長、スタッフの皆様、本年もよろしくお願いいたします。

　まず、映画「ハンナ・アーレント」について書くことをお許しください。「ユダヤ人を絶滅させなければならない」という妄想にかられてそれを実行に移したヒトラーは徹頭徹尾「私」の存在でした。そのヒトラーが組織したナチスという私的集団において優秀な官僚であったアイヒマンは、考えることを止めてポジションに相応しい働き＝ユダヤ人をガス室に送る事務手続きを続けました。これはオウムという私的集団における麻原と幹部の関係に似ています。
　しかしナチスやオウムが特殊なのではなく、組織が罪を犯す場合、そこに属す凡庸な個人が善悪の判断を放棄することで大きな被害が起こり得ます。例えば利益最優先、株主への配当最優先の私企業の場合、たとえトップに悪のカリスマがいなくても社内の人間は「凡庸な悪」になる可能性があるわけです。毒物と知りつつ売り続ける企業や公害を出し続ける企業が典型ですが、経済界が結託して空気をつくりだし、TPP参加・改革路線推進・原発再稼働・経済成長路線推進といった要求をマスコミとホシュ政治家に働きかける現状も、やがて庶民に被害が及ぶことが判ってやるわけですから同様だと思われます。凡庸な悪となりうる者の集合体が経済界であり、その走狗が産経新聞などホシュメディアであり、自称ホシュ言論人はそこでムラを形成して棲息し、ポジショントークを繰り返しているわけです。
　大戦中ナチスの手を逃れたユダヤ人アーレントは、米国に渡って哲学者・大学教授の職を得ました。戦後逃亡していたアイヒマンが逮捕されると、アーレントは裁判の傍聴を希望してニューヨーカー誌の特派員となりました。米国やイスラエルのユダヤ人社会からはアイヒマンを悪魔のような人物として描くことを期待されましたが、アーレントは見たままの凡庸な官僚として描き出しました。またユダヤ人指導者がナチスに協力したせいで犠牲者が増えたことにも記事で触れました。ユダヤ人社会から総スカンを食らったとしても、ユダヤ人学者としてのポジショントークには堕さない決意をしたわけです。このアーレントの姿勢は、「ゴー宣」を続けるに当たってどの陣営にも属さず「王様は裸だ」と言い続けてきたよしりん師範にぴったりと重なりました。「自ら省みて直くんば千万人と言えども吾往かん」という言葉は頭山満とよしりん師範のためにある言葉だと思います。だから私にとってよしりん師範は最早日本で唯一信頼できる言論人なのです。
　さて、天皇陛下は臣民全ての幸福を祈る究極の「公」の存在です。日本の国体は「天皇を中心に置いた支配無き自己統治」だと『天皇論』シリーズで教えていただきました。左翼が言うように私＋私＋私…＝公とならないことは明らかであるため、やや飛躍しすぎかもしれませんが、日本における様々な共同体に属す個人は、常に公の存在としてある天皇陛下の祈りを大なり小なり意識することで公のための活動ができるのかもしれません。天皇という公の存在が消えれば日本人は自己統治ができなくなり、四分五裂する私的集団内で空気に支配されるだけの烏合の衆になるでしょう。
　自称ホシュ言論人の天皇なきナショナリズムは左翼の反天皇制も同然であり、皇統断絶に向かう男系絶対を主張しているという点からも全く信用ならない代物です。結局ポジショントークしかしない口舌の徒は、翼の左右を問わず、本業が学問かジャーナリズムか政治かも問わず、プロフェッショナルではないため、「凡庸な悪」の世間を形成するしかなかったのでしょう。そして左右の言論人がグローバリズムを礼賛し続けたせいかどうかは知りませんが、あらゆる業界において本物しか生き残れない時代が到来し結局自らの首も絞めることになりました。
　プチっと潰れてしまったスクナビコナのことは気になりますが、今回はもう長くなりすぎました。でも「目線を下げろ」「現場を見ろ」というプロのための重要な教えは頂きました。

　「プロになれ」「プロの時代だ」という先生の予言はこうして当たりました　na85

2013-12

「世間体なき共同体」ってこの国では可能なんでしょうか？
うちの近辺は田舎で、年数回は町役場から広報誌とかを集落の小組合の役員とかにまとめて渡されて、それを一軒一軒役員は家を訪問して配らなきゃならない。今や田舎でも年寄りでも携帯を持ってる時代なので、メールを一斉送信すれば済む話なのに、わざわざ税金を使って広報誌を作って配らせる理由はないし、郵送とかで済ませればよからぬ噂とか立てられそうで怖いし…。
それから田舎では消防団や青年団に入らなきゃいけないところもあり（うちの近辺は任意ですが）、もちろん消火活動なんかの仕事もやりますがそうでない時は勝手に集まって酒飲んだり、一緒に地元の風俗の店に集団で行ったり、韓国や東南アジアに買春ツアーに行ったり…。
もちろん共同体は大事ですが世間体が絡むと異論が言えないし組織の腐敗を放置するリスクがあるのにねえ、とは思います。
そういう共同体の世間体の縛りが嫌で、若者が田舎に残らないし、都会から移住してくる若者が馴染めない原因だと思います。もちろん都会でも会社組織の飲み会みたいな世間体の縛りから逃れられないのも事実ですよね。そんなメンタリティから日本人はもう少し自由になれないといつまでたっても欧米なんかと対等に付き合えないのかな？とも思ってしまいます。
長文失礼しました。

2013-12

あなたが私に何を言いたかったのか、今はわかる
あなたは正気さゆえに、いかに傷つけられたことか
そして彼らを解き放とうといかに努力したか
彼らは耳を傾けようとはしない
でも、いつかはきっと聴いてくれるだろう

苦しみが刻まれた顔
それらが芸術家の愛に満ちた手で塗られていく

彼らはあなたを愛せないけど、あなたの愛は本物
そして希望がすべて消え去ったあの星の降る夜
あなたは恋人達と同じ人生を選んだ
でもヴィンセント、あなたに言えたはず
この世界はあなたみたいな美しい人向きではないのだよ

星の降る夜　肖像画が１枚かかってるほかは何もないホール
名もない壁にかけられた枠のない顔
瞳は世界を見つめている

今ならあなたが私に言おうとしていたことがわかると思う
あなたの正気さゆえに、いかに傷つけられたことか
そして彼らを自由にしようといかに努力したか
彼らはあなたに耳を傾けようとしなかった
今でも聴こうとしないし、多分、これからも永遠に

http://d.hatena.ne.jp/threeleaves/20091213/1260691873


一人でいて寂しくない人間にならねば。

2013-12

みなさま　こんにちは　後藤です

＜「個」が消滅して、「集」に融合してしまうのだ。＞

小林先生の言葉は　なんと端的に本質を表現するのか。
ポジショントークでないからコロンブスの卵のようにハッとさせられる。

「私」と「公」、「個」と「集」。

今年も　重要なテーマになりそうですね。

2013-12

自分の書いた質問内容が誤字脱字しまくってますね。大変申し訳無い。
そして、先週のコメント欄への書き込みですが、magomeさんには途中になってしまって大変申し訳無いです。
後出しジャンケンや蒸し返しをしようとは思わないのでこの場を借りて謝罪します。

2013-12

仮に集合体の中で生きるとしても、自分はスイミーでありたい。
そう思いました。

2013-12

スクナビコのおっちゃん、可愛く描かれていますね。確かにビカーン！て、頭の先っちょが光りそう。しかし脳ミソがピーマンか！って…こんな叱られ方されてみたい。いやはや、あまりに可愛くて、脇の下をコチョコチョくすぐってやりたくなりました。でも、つぶされちゃったね、ぷちっ…て。

それから、みなぼんさんの御神籤のエピソードは、私も、茶魔が「大凶（だい・メでたい）」を引き当てて、おとうちゃまが「でかしたぞ～！」と感激している話を思い出しました。また、袋小路とのカレー対決が、とても印象に残っています。「あんカレー」、実際に作って食べたけど美味かったなぁ。それから、貧ぼっちゃまが消しゴムのカスを集めて握って作って販売していた「オニギリ消しゴム」も、私もやったなぁ、「芯だけエンピツ」は不可でしたけど。

ライジングの感想から、かけ離れた「ポジション逸脱トーク」になりましたが、今週も配信ありがとうございました。

2013-12

みなぼんが３年連続で凶を引いていた事実が衝撃的でした！！
私は凶なんか一度も引いたことない。そもそも大阪では無いのかな？

「人を差別する心」は私にもある。
もし、一緒に初詣に行ったツレがおみくじで凶を引いた日にゃ、
その日一日は、徹底的に馬鹿にしイジメ抜くと思います(笑)
いわば「うんこ踏んだヤツ」と同じくらいの扱いをします。って、みなぼん、うんこもしっかり踏んどるやんけ！！（爆笑)

・・・でもまぁ、はんなり凶女のみなぼんさんが、
今年はついに素晴らしいおみくじを引かれたとは吉報です！

今年一年。よしりん企画の快進撃に期待しております♪♪
まもなく発売される『大東亜論』が本当に楽しみです。早く読みたい！

2013-12

今回はまたまた大変勉強になりました。右も左もポジショントーク花盛りですね。「個」をしっかり確立してぶれない自分の意見を持つことが本来言論人として必要なのにと残念でなりません。
「個」が確立されず自分で稼ぎを得る能力が乏しいので、総選挙の際は国に何とかしてもらおう的な意見が多かったのかもしれないと今更ながら思う次第です。

2013-12

あけまちんこおめでたまきん!(^^)!
正月早々見事な富士山ですね。都心で過ごしてると自然の荘厳さをつい忘れてしまいます。
今年もライジングとともに元気に歩んできます！

2013-12

人間関係でも『集』に落ちて行ってしまい『個』が失われること多いこと多いこと。孤独になることを極端に嫌い、孤立しない為なら、相手に徹底的に遜っても、友達ごっこ、仲間ごっこしてる連中、売るほど見てきました。ネットスラングで、リア充てありますが、それに入りたくて、必死で仲間に入る為にきょろきょろして、リア充に、すり寄る連中を『キョロ充』と言うんだそうです(笑)本物のリアルに充実してる人は、自然とまわりに人や支持者集まるが、キョロ充は一人じゃ何も出来ないこと分かってるが、必死で現実を見て見ぬふりしてるんだとか。少しスケール小さい話ですが、本日のライジングで、ポジショントークもキョロ充も、一緒だと思いました。自分自身、倫理や公を失うくらいなら「ぼっち上等」を貫きたいと思っております。

2013-12

　「自称保守論壇」という村の実情がよくわかるゴー宣でした。読めば読むほどこの人たちは「個」が弱い人々なのだなと思いました。
　先日、新大河ドラマ「軍師官兵衛」を見ました。私にとって印象深い部分は官兵衛の父、黒田職隆が自らが仕える小寺氏と敵対する赤松氏が彼の才能を見込んで、離反するように説得されるところです。職隆は「目薬屋を営んでいた自分を取り立て、小寺氏の養女を妻に娶らせ、家老にまで任ぜられた殿の恩義を忘れはしない。損得で動くのは商人のやることだ」と言いました。（確かこんなハズだった・・・）目先の「利」ではなく、「義」を重んじた黒田職隆の信念に心震えるました。
　今週発売される「大東亜論」もそのような信念をもった益荒男たちの物語だと思います。明治維新以降、目まぐるしく日本だけでなく世界の情勢が変化する時代に、彼らがどのような理想を持ち活躍したのか、そして現代を生きる私たちに通ずるものを発見し、今をどのように変えていくのか思考したいです。
　Q＆Aで「永遠の０」が出ていましたが、私も小説と映画、両方とも見ていません。サヨクぶった女友達が「あの作品は戦争を賛美してるから嫌い！」と感想を述べてたので、「ホンマかいな？」と思って読もうと考えてましたが、そこまで深みのある作品でもないのかなと思いました。
　みなぼんさんが編集後記でおみくじについて書かれていましたね。凶が出るおみくじってあるんですね。今まで見たことないので驚きました。今年私はおみくじは引いていないのですが、元日早々パンツが破けるという珍事が発生しました。後ろがザックリと・・・「これは不吉なのでは・・・」と考えましたが、「中学生の頃からのものなので寿命だろう！ハハッ」と自分に言い聞かせました。
　なんか今年は波乱の予感・・・？

2013-12