サトル の削除コメント

>>142 ただしさん。 体調は戻られましたか？ 返信にかこつけて( ﾉ;_ _)ﾉ、明日のオドレらに繋がり、またチコリさんも視聴された、100分de名著第3回に対する、ただしさんの考察の一助になるかと。 小林先生の「民主主義という病い」の帯に「民主主義は戦争と独裁がお好き」とあります。 また読み返せば良いことですが、参考、補助になる「本」がありますので。 「はじめて読む人のローマ史1200年」本村凌二(祥伝社新書) 特に、p45～始まる「起」のギリシャの「民主政」、ローマの「共和政」の比較。ギリシャの「公」よりも「個」の重視、ローマの「個」よりも「公」の重視。 さらに、 ギリシャの「デマゴーグ(煽動的民主指導者)」の登場からの衆愚政治への変貌。 それを踏まえたプラトンの「独裁政」(哲人)への言及。ローマでは、ギリシャの辿った「独裁政」「貴族政」「民主政」からの「共和政」の模索。(「制」ではなく「政」なのに注意) また作者の唱える、「祖国」の概念は「ローマ人」の発明との見解と根拠。 日本の「天皇」を考える上で、また「日本人の劣化」を考える上でも(アフガニスタン問題も含め)、読みやすくまとめ、ヒントが沢山。 北朝鮮だって、中国、ロシアだって、「わが祖国」と言いますからね。 さて日本は？ プラスして、今朝(限らないが)の高森師範のブログを読み、今までの木蘭師範、笹師範、倉持師範の「目線」も加えると……。 日本が国として、「風前の灯火」で、利害で結ばれただけの「利権集団」の集合体(もはや国ではない)にまっしぐら、内戦に明け暮れる「国」を嗤える状況にないと、感じますよ。 今日は本当にこれで終わり。我が家の文鳥君のかごの大掃除せねば。