サトル

>>58
因みに、倉山の文章は、全部繋がっています。

今日はここまでにしときます。明日は仕事、明けて「オドレら……」なのでm(_ _)m

2023-03-23 20:00

>>77
つづき

○福田康夫(内閣官房長官、男女共同参画担当大臣)
「皇室典範一条が定める「皇統」とは、天皇に連なる血統のことであり、男系及び女系の両方の系統を含むものと考えるということです。」

○島聡
「それから、福田国務大臣に、憲法を改正しなくても皇室典範の快晴はできますねとお聞きしたところ、大丈夫ですとおっしゃったわけでありますが、これを確認します。……」

「……いわゆる、かつての加藤紘一官房長官の時代にこういう答弁をしています……」

「憲法第二条は、皇統に属する男系の男子が皇位を継承するという伝統を背景として制定されたものなので、二条は皇位継承者を男系の男子に限るという制度を許容していると考える。……」

「……これは、憲法違反じゃないかということに対してどうかということについての答弁ですから、そのままでいいと思うのですが、世襲は伝統である、伝統というのは男系男子の継承である、憲法上の世襲には男系男子の継承が読み込まれているということであるという解釈をしている学者その他もたくさんございます。……」

「……だから、本当にやるなら憲法二条の改正が必要という意見もありますし、素直に加藤さんの答弁を見ますと、どうもそのように読めないこともない。だから、福田大臣が憲法の規定の範囲内で変更できるだろうとおっしゃったということは、今までのいわゆる憲法解釈が変わったというふうにとらえていいわけでしょうか。」

○福田康夫
「憲法第二条ですね。これは、皇位を世襲であることのみを定めて、それ以外の皇位継承にかかわる事柄については、すべて法律である皇室典範に譲っているところである。……」

「……女性の天皇を可能にするために憲法を改正する必要はないということは、これは前に申し上げたと思うのです。」

「ただいま御指摘の加藤内閣官房長官の答弁、皇室典範において皇位継承者を男系の男子に限っていることが、法のもとの平等を保障した憲法十四条との関係で問題が生じるものではないということを加藤官房長官の答弁では述べているものでこざいまして、……」

「『……皇位継承者を男系男子に限ることが憲法上の要請である旨を加藤官房長官がお答えしたものではない』(注……『』サトル)ということですね。……」

「……加藤官房長官は憲法上の要請である旨をお答えしたものではないということで私は承知をいたしております。」
(第１５1回国会　衆議院　内閣の委員会　第16号……
『平成13年6月8日』)

(因みに、平成17年に高森師範が有識者ヒアリング参加、内閣決議寸前までに至るところは、倉持師範の「クソスバ」に詳しく。またこの福田康夫の次の官房長官が安倍晋三である)。

倉山は……
「福田官房長官(当時)は憲法第二条で定められた「皇位の世襲」は男系及び女系の両方の系統を含むものと考える、と解釈改憲し、憲法を変えなくても単なる法律である皇室典範を変えれば女系天皇は容認できる、とした。」
「強弁しているが、解釈改憲であるのは間違いない。」
…………
だからね、倉山クン。
確かに「回りくどい表現……言い回しの福田官房長官の答弁」だけどね、ちゃんと答えてると思いますよ？
『憲法第二条は皇位は世襲であることのみを定めて……』って。

念のため書いとくね。

憲法第二条
「皇位は、世襲のものであって、国会の議決した皇室典範の定めるところにより、これを継承する」

ルビいる？
それなのに「解釈改憲」だとキミは言ったら、リンダ困っちゃう……じゃなく福田困っちゃう……だと思うよ(笑)

「デタラメを」強弁してるのはキミ。

正直に言ってごらん。
「憲法読んだことないでしょ？」

今日はここまででございます。m(_ _)m

2023-03-12 23:13

倉山皇室論　その21　ろ

その20にて、第二章は終わったのですが、「補講」がありまして。本人曰く「より深く専門的な議論を知りたい方のために(P7にて)」……という「いわくつき」になっています。

小泉純一郎や安倍晋三の経歴と共に、何を思ったか、「国民民主党」の「大塚耕平参議院議員」と安倍総理(当時)の平成三十一年三月二十日の参議院財政金融委員会での質問答弁載せる。

自ら「背水の陣」にしてしまう倉山。

聞くところによると、当事者でありながら、最近ホイホイ、くららチャンネルに出演、倉山が掘ってあった墓穴に、率先して落ちる大塚耕平。
間抜けですね。

一応、倉山的には「文字起こし」を意識したらしくヾ(ﾟдﾟ;)、「内閣総理大臣(安倍晋三君)」「大塚耕平君」と記載。かえって「動かぬ証拠」になるという……。
では、遠慮なく抜粋を。
(注……『』表記はサトル追加)

P129
○大塚耕平君
「……GHQの指示に基づいて皇籍離脱をされた宮家や皇族がこれだけいらっしゃるということについて、『これを是認する』お立場でしょうか。」

○内閣総理大臣(安倍晋三君)
「是認というのは、皇籍を離脱された方々が、言わば『皇籍を離脱したということについて、それを認めるか』どうかということ、というご質問でございますか。」

○大塚耕平君
「いや、私がお伺いしたいのは、総理は戦後政治の総決算ということを何度も……中略……同様に、このGHQの指示に基づいて十一宮家と二十六人の皇族の方が皇籍離脱をしたという、これを『このままにしておいて』本当に戦後政治の総決算が出来るというふうにお考えですかという質問をさせていただいております。」

○内閣総理大臣(安倍晋三君)
「皇籍を離脱された方々はもう既に、これは七十年前の出来事で、七十年以上前の出来事でございますから、『今は言わば民間人としての生活を営んでおられるというふうに承知』をしているわけでございます。……」
「……それを『私自身がまたそのGHQの決定を『覆すということは全く考えていない』わけでございます。』」

「他方、恐らく『皇位の継承との関係で』御質問されているんだろうと、こう思うわけでございますが、同時に、この安定的な皇位の継承を維持することは、……略……男系継承が古来例外なく……(以下定型分の為割愛)」。

…………
さてお待ちかね？の倉山読解力コーナー。
…………
「この質疑に関して「安倍首相が旧宮家の皇族復帰に否定的な見解を示した」と報じられるので、……」

「……それは違う。「私が言ったのは「旧宮家全部の復帰はない」ということだ」とも伝えられる。(「産経新聞平成三十一年四月一日。インターネット版で確認」)。

「大塚議員が「総理からは、戦後政治の総決算という決意の割には、それに適合するような御答弁をいただけていないような気がいたしております」との文脈の質問である以上、仮に真意が「全部の復帰はない」だとしたら、相当に誤解を招く表現だったのは間違いない。」

…………
あのね、倉山クン。
大塚クンはね、「「GHQの命令下で宮家がなくなった」のを、そのままで……」って質問なのね。ここまでいい？

でね、晋三ちゃんは、大塚クンの「『何に対して是認』か」を、しつこく聞き直したでしょ？

それでね、
「七十年以上経ってるから、もう『旧』じゃなくて『その後生まれてる人は、ただの民間人=国民』」って言ってるのね。
さらに晋三ちゃんは、(GHQが行った……は避けて(違うし))、
「恐らく「皇位の継承との関係で」」と言ってるよね？
だから定型文で逃げて、知らん顔なのね。

晋三ちゃんはね、(復帰案は)「憲法十四条違反」だから、答弁と、同じで「時間稼ぎしてる」の。

いいい？「GHQの決定を是認……じゃないのよ。」

ん？違うって。聞きわけのない子だね。

あとね、「全部の復帰はない」が真意ならってのは正解。でもね、間違えないでね。「全部の」だから、「一部はあり！」は違うのね。え？違う？そんなハズはない？

「集合」とか「空集合」って習った？ん？見たことはある？
それは「全員集合！」だね。

ううん。いいんだよ、混乱してるんだね。うん、大人の言い方だね。
あとね、「誤解を招く表現」ってやつね。

晋三ちゃんの「それは違う」が誤解を招くんだね。誤解を招くのは、「全部の復帰……の表現」じゃないんだよ。
正確に言えば、
「それは違う」ってのが「大嘘」なの。
びっくりした？

なんたって「息をするように嘘をつくのが安倍晋三ちゃんなの」。

おしまい。

でも、倉山皇室論はつづく。

2023-03-11 05:50

倉山皇室論　その18

笠原氏や所氏は、根本は男系尊重の議論を踏まえた上での女系論なので、傾聴に値する……とP113で「評価？」する倉山ですが……

ここから、ドトーの悪口大会。印象操作、曲解、決めつけ、非論理が続きます。
…………
古川　隆久氏(歴史学者　女系賛成、復帰反対)　
P113
「古川隆久氏は私が学生の頃には「日本近代史の良心」と見ていましたが、議論が乱雑で猪突猛進の印象です。……」
……
え(笑)？
……
P114

「古川氏は「江戸時代までは法令上は女系天皇も認められている」と述べています。……」
…………
ここで先に挙げた「養老令」をあげ(注釈と解釈のやつですね)、さあ、倉山はアクセル全開。勢いで突破を図ります。
…………
「……その根拠は何なのでしょう。会議では示されていないので不明です。古川氏が特に強調しているのは、日本国憲法です。……」

「古川氏は突如として「現在の天皇が天皇である根拠は日本国憲法であって、憲法を越えた存在ではありえない」と述べています。……」

「……「国民の総意で認めてやっているんだ」と言わんばかりの説です。天皇は憲法に従え、憲法にない伝統を根拠として旧皇族を復帰させるのは憲法違反だ、と言っています。」
…………
それのどこが……
…………
P115

「本書は日本国憲法の範囲内で議論すると最小限に断っています。つまり皇室の伝統と日本国憲法を調和させようということです。しかし古川氏の議論は、日本国憲法で皇室の伝統を否定しようとの議論です。まったく違います。」

…………
もう、いい加減にしろよ……とウンザリしかけたところ……
…………
「……いわゆるネトウヨと呼ばれる人たちは「皇室をサザエさん一家にたとえると」式の粗雑な議論がまかり通るので……」

『……博識者に限って女系論に走ってしまう(いっしょにされたくない)という悲劇になりかねないのですが。』

…………
おもしろいぞ、倉山！爆笑してしまった。
センス抜群！
君の悲劇かもしれんが、こちらは喜劇にみえるぞ～！
…………
「……とはいうものの古川氏の議論はその「皇室をサザエさん一家にたとえると」式の粗雑な議論にもいたっていないと断ぜざるを得ません。」

…………
や、やめてくれ、倉山！腹がいたい(笑)
ただ、「片腹が痛い」のはなぜ？
確かに、古川氏の議論は「詰めが甘い」かも知れんが、倉山の議論は「サザエさん一家……」以下だぞ(笑)
反省するんだぞ！(頭ナデナデ)
もういい歳なんだから、拗らせるなよ……。

2023-03-03 20:54

倉山皇室論　その18

笠原氏や所氏は、根本は男系尊重の議論を踏まえた上での女系論なので、傾聴に値する……とP113で「評価？」する倉山ですが……

ここから、ドトーの悪口大会。印象操作、曲解、決めつけ、非論理が続きます。
…………
古川　隆久氏(女系賛成、復帰反対)　
P113
「古川隆久氏は私が学生の頃には「日本近代史の良心」と見ていましたが、議論中が乱雑で猪突猛進の印象です。……」
……
え(笑)？
……
P114

「古川氏は「江戸時代までは法令上は女系天皇も認められている」と述べています。……」
…………
ここで先に挙げた「養老令」をあげ(注釈と解釈のやつですね)、さあ、倉山はアクセル全開。勢いで突破を図ります。
…………
「……その根拠は何なのでしょう。会議では示されていないので不明です。古川氏が特に強調しているのは、日本国憲法です。……」

「古川氏は突如として「現在の天皇が天皇である根拠は日本国憲法であって、憲法を越えた存在ではありえない」と述べています。……」

「……「国民の総意で認めてやっているんだ」と言わんばかりの説です。天皇は憲法に従え、憲法にない伝統を根拠として旧皇族を復帰させるのは憲法違反だ、と言っています。」

P115

「本書は日本国憲法の範囲内で議論すると最小限に断っています。つまり皇室の伝統と日本国憲法を調和させようということです。しかし古川氏の議論は、日本国憲法で皇室の伝統を否定しようとの議論です。まったく違います。」

…………
もう、いい加減にしろよ……とウンザリしかけたところ……
…………
「……いわゆるネトウヨと呼ばれる人たちは「皇室をサザエさん一家にたとえると」式の粗雑な議論がまかり通るので……」

『……博識者に限って女系論に走ってしまう(いっしょにされたくない)という悲劇になりかねないのですが。』

…………
おもしろいぞ、倉山！爆笑してしまった。
センス抜群！
君の悲劇かもしれんが、こちらは喜劇にみえるぞ～！
…………
「……とはいうものの古川氏の議論はその「皇室をサザエさん一家にたとえると」式の粗雑な議論にもいたっていないと断ぜざるを得ません。」

…………
や、やめてくれ、倉山！腹がいたい(笑)
ただ、「片腹が痛い」のはなぜ？
確かに、古川氏の議論は「詰めが甘い」かも知れんが、倉山の議論は「サザエさん一家……」以下だぞ(笑)
反省するんだぞ！(頭ナデナデ)
もういい歳なんだから、拗らせるなよ……。

つづく

2023-03-03 20:47

仕事中。

小林先生のブログ読む。

本を読む気も、会う気も失せた……。

その方が、絶対に良いかと。
SPA!を読んでも、わけがわからないし(例えが、もっとわからない(笑))、時間のムダです。殺意すら覚えます。

まあ、高森師範や笹師範のブログをさらに楽しくする副産物は、ありますが……。

私の場合、運悪く井上達夫氏のウクライナ本を読んでからの……でしたので「こいつ(倉山)は何が言いたいんだ？(文字どうり)」しかありませんでした。

ただ、これで「ウクライナ戦争論2」が、井上氏の解説(論理的な)もプラスになり、すんごい本になるとの確信を得ました(笑)

そして、たぶん違うでしょうが(笑)、spa!編集部が嘘ついたのは、小林先生が暴れるのが怖かった……と、「思ってあげてください(笑)」

倉山氏は「ガブリエル」より、マシ……(笑)程度です。

2023-02-08 10:08

今週の「愛子天皇論」読みました。

山口真由に読ませたい。つか読んでるから、どう思うんだろ？

「ムラビト」かぁ……。そうですね、まさに。

「～♪ム～ラ～ビト～　挙りて～♪迎えま～せり～♪」ですね(笑)男子系子たちは。

迎えるのは「Y染色体」のようですが(笑)

やっぱり「愛子天皇論」面白い！

2023-02-07 05:45

今週の「愛子天皇論」読みました。

山口真由に読ませたい。つか読んでるから、どう思うんだろ？

「ムラビト」かぁ……。そうですね、まさに。

「～♪ム～ラ～ビト～　挙りて～♪」ですね(笑)

2023-02-07 05:36

>>21
訂正とお詫び。

「スリーパー」の話は、政治家からではなく、「タブロイド紙」の記事からでしたね。

もっと酷い(笑)

2023-01-25 17:28

>>34
続き。

第二に、「皇位の“安定的“継承など、絶対に子供が生まれる技術が存在しない限り、ありえないこと」ということ。

うわっ！

もうここまでで、彼に皇室を語る資格はない。

「安定的な皇位が続くことを国民に願った」上皇陛下を愚弄、侮辱し、「我こそが知を語る資格があり！」と宣言。尊皇派の努力は、無駄だとニヒリズム。さらに、(儒教思想に侵されてはいたが)先人の努力(側室制とはいえ)も、愚弄している。

で、そのニヒリズムは「冷凍保存」に繋がるのがわからんの？

それにだ。上皇陛下は「暗愚」であると、言ってるに等しいんだよ？ハゼの研究で世界的な学者でもあられる上皇陛下に「上から発言」だね。

違う？

それにさぁ、子供が生まれることが絶対でないなら(生物的には同意するが)、「男系固執」はもっと「不可能」じゃないの？

何がしたいの？倉山さん。
めちゃめちゃよ？

いいい？
あのね、「自分が何を言ってるか？」を先に確認しなさいね。

第三と第四は、また後ほど。

2023-01-18 09:46

>>60
ぷにゅっくすさま

素晴らしいです。
本当に「お伊勢参り」になってきたようです♪

さらに、各地、各人の「物語」の始まり。
「皇室の物語」がそれぞれ各人の「物語」に刻まれる。その逆も。

だって「伴走者」だから。

ワクワクします♪

2022-12-15 17:00

>>123
うさぎさん
御返信ありがとうございます。

さらに考える筋道が見えると共に、共感するところ大でございます。論破祭りに関しても。(と言いつつ、燃料投下している自分もいますが。)
個人的な考えでは、一連の固執派に(敢えて、男系限定の括りを外しますが)、見られる「皇室にかこつけて」の過度の主張には、鼻白んでしまうのですよね。議論の前に。

基本的に、絶対的に「やって頂いている……物語の紡ぎ手」を……にしかならんと思います。

そして「定義」に関しても、既にあらかたの「定義」は明治の御代から、平成に至るまで、既に変えられてると思うんですよ、既に「皇室のご意志で。」(厳密に言えば、古代から)

双系は回帰……であると。

平成においては、「目に見える形」で体現されることにより、その「物語」に共振した人々の数値(なんかしっくりしませんが)が、国民のアンケート結果なんだと思います。

「物語性」のない、それに触れない「天皇論」はありえない……と思います。
国民１人１人の「物語」と、それに「伴走する物語」の話ですから。
意識しようと、無意識であろうと。
受容しようと、拒否しようと。

そんなことを「エリザベス女王の崩御」に対する英国国民、また連邦の濃淡ある反応、また世界の反応にあると思います。奇しくも「国葬」に関しても「定義するところ」を呈示していますが。安倍晋三の国葬は、そう考えると「あまりにも恥ずかしい」なと。

生煮えの感想と、とっちらかってる考えですが、今のところの感想です。

>>126
masaさん

緊張……わかる気がします。でも「予言(笑)」しますが、おそらく道場終了後は「そんなことを考えていたことは、すっかり忘れて」、「あ～誰かと話したい！」になるかと思いますよ。

私は諸事情の連続で、まさかの仕事にならざるを得ませんでした。無念の一言。

また、masaさんと、監視活動からみた、日本の「物語性」の破壊活動、崩壊していく様について(いや、そんな大層なことは、私も語れませんが)議論したかったのですが、残念です。
個人的には、結構な比重でしたので。

ともあれ、仰々しい文になりましたが、「議論のライブ参加」、裏山鹿ということで。

2022-09-11 07:15

>>354
ごめんなさい。追加です。

「何を話してるかわからない人たち」だと、忘れてました(笑)

あのね、門田さん。

「皇位継承順位」の変更なんだよ。
「皇位継承『権、資格』」の「剥奪」じゃないんだよ？

さて、仕事しよ。

2022-08-15 07:20

「大スズメバチとニホンミツバチとの闘い(ニホンミツバチの「狂気」)」

以前上記の闘いを、TVで観た記憶がある(題？は私の作成)。

ニホンミツバチの何倍も大きく、重く、そして鎌のような口。
ニホンミツバチの針は刺さらない鋼のような身体。
そして「狂暴」。

ニホンミツバチはどのように闘うか。(しかも必ず勝つわけではない)。

まず、大スズメバチがニホンミツバチの巣に2～4匹で襲いかかる。
もちろん防御体制に入る、ニホンミツバチ。
決死の闘いを挑むニホンミツバチ。
無惨にも、真っ二つ、あるいは頭だけ、脚だけ、片側だけ、それぞれ、あらゆる大きさで切断され、のたうち回るミツバチ。一気に絶命したほうが……と思うくらい凄惨である。
ここだけでも20匹以上凄惨な死を迎える。

しかしニホンミツバチは「狂気を帯びた」闘いを挑む。切断されてる仲間がまだいる口にさらに飛び込む。武器を封じ込め、その一瞬を逃さずさらに群がるニホンミツバチ。

大スズメバチの身体が見えなくなるまで、飛び付く。そして翅を震わせ「熱」をだし、

「蒸し焼き」

で仕留める。
もちろん、包んだミツバチたちの何匹かは蒸し焼きで死に、成功した殆どのミツバチは寿命を縮める。

そんなことを、小林先生のブログ読んで思い出しました。

それだけ。

さて、能書きは終わり。

引用元は、「世界のゴー宣ファンサイト」のカレーさんの「資料」から。祭り加わります。

(その1)

アナウンサー：
倉田さんは「将来的には（長子優先）に賛成だけども、今の日本人には・・・」どうなんだろうと？


倉田真由美：
ちょっと無理だと思いますね。
今すぐ長子優先という風に変えちゃうのは、たぶん大多数の日本人にとって抵抗感があると思うんですよ。
でもやっぱり安定的なということを考えると、将来的には絶対に視野に入れるべきとは思うんですけど、
「今の日本人にはまだ無理でしょ？」という意味で反対ですね。

「ちょっと無理だと思いますね」
……上から目線……いや、諦観、シニカル？軽侮？冷笑的。

「今すぐ～たぶん～思うんですよ」

……意味がよくわからない。大多数の日本人にとって、抵抗感……。

数もさることながら、「抵抗感」というならば、「現在」「共通の」「通念」「常識」「了解」が「大多数の国民に認識されてる」ということですか？倉田さん。

「違和感」でもなく、「消極的」でもなく、あえて「抵抗感」と発言されている。
「何に」抵抗……抗う気持ちがあるのかが、釈然としない。長子優先……に対して？と、素直にその文脈で考えると、また疑問が浮かぶ。
一般大衆社会において、「長子優先」に違和感……でなく「抵抗感」というならば(少なくとも長子優先は、一般大衆社会において、「抵抗感がある」とは考えがたい)、ならば「皇室」において明確なそれとは違う社会的同意が形成されており、それを変える(長子優先にする)ことに「抵抗」がある……との認識でよいのだろうか？

「でも、やっぱり安定的なということを考えると……」

……でも……というくらいであるから、否定的見解のようである。
「……安定的なということを考えると……」

おかしい。確か「安定的皇位継承」が議論のハズ。「抵抗感」に対して「でも……」と異を唱え、「安定的」と念を押している。
となれば、大多数の日本人の「共通認識」が大きく間違っており、強く主張されるのかと聞く。
「将来的には……」
将来的には。つまり、今は……。悩む。

「絶対に視野に入れるべきとは思うんですけど……」

この人、失礼ながら自分で何を話しているか、わからないのだろうか？少なくとも私はわからない。絶対に必要なのに、将来に……わからん。

将来必要だから、絶対に今考えるべき……ならわかるが。

「絶対に視野に入れるべき……」とまで語っている。「長子優先」を。
繰り返す。「皇室において」、「長子優先」という概念自体、「国民の大多数」が「抵抗感」を覚える程の「社会的通念、了解」が「ある」と、倉田氏は言いたいようだが、「それでよいのか？」。

で、こう言う。
「今の日本人には無理でしょう？」

ふむ。どうも彼女は「長子優先」に、並々ならぬ自信……が、おありのようである。
頼もしい。

しかし気になる。
「今の日本人には……」である。彼女の発言に漂う「今の日本人には(理解できない位難しい概念、あるいは、皇室には適用不可と思っている。大多数の日本人強く)」

さて、その根拠はなんなんだろう？
揺るぎない自信……がおありのようである。

私の少ない脳みそで考えるに、「コロナでマスクしている大多数の日本人」のことを指摘しているようである。

「大多数の日本人」とは「皇位の安定的継承」を考える大多数の日本人と、コロナでマスクを外せない大多数の日本人が「イコール」で結ばれてると彼女はお考え……とすると、割りと簡単に腑に落ちる。ついでに顎も落ちるが。

コロナについて、バカなのと、皇室について常識を失いバカになってる……をイコールてま結ぶのは、控えめに言ってメチャクチャである。
「思い込み」も甚だしい。

「という意味で反対です」

ますます迷宮である。
……という意味？
日本人がバカだから、という意味で反対？

賛成の反対なのだ！

バカボンのパパなのか？

「長子優先」は賛成だが、しかも、絶対に視野に入れるべきだが(将来的であっても)、「大多数の国民はコロナごときがわからないバカだから」、「反対」なのだ！と言っている？
問題の対象は「皇室の方々」である。
「大多数の国民がバカだから」、「皇室の長子優先」は反対……。

「さっぱり、わからない」
「私もバカになる！それでいいのだ！」

なのか？

さて、ここでまた、疑問。
「長子優先」を「強く視野に入れるべき」というならば、当然、「竹田氏の主張と齟齬を来す」のであるが……。

続く。

2022-08-14 01:19

>>263
失礼しましたm(_ _)m
全文記載されております。

カレーせんべい氏に感謝でございます。

2022-08-13 06:41

お疲れ様でした。ライブビューイングで視聴。
ありがとうございました。

感想は、とりあえず上手く言葉にまとまらないです。
真剣……と1回纏めてみても、「ツッコミ」と「ボケ」が交互に私のなかに現れます。

感覚でなら「ザワザワ」する感じかなと。

「ツッコミ」も「ボケ」も入らない言葉は、いまんとこ、「ザワザワ」です。

「狂気が支配する……正邪入り乱れた狂気」かなと。

「怜悧」対「怜悧狡猾」かなぁ……。

「しっかり踏ん張らないと、正であろうと、邪であろうと、狂気に殺されるな……」が終了後1時間半後の感想。

対抗するには「狂気」が必要だなと思いました。
「怜悧な狂気」……論理的に。

直後の感想から変化し続けてますが、いまんとこ、そんな感じです。

まだまだこれから、見る景色な気がします。

2022-06-04 18:52

勝手に短い告知。

世界のゴー宣ファンサイト
＆
ユーチューブ門下生チャンネル

を覗いてくださいませ。

ジワジワでございまする。

2022-05-11 22:46

>>18
私はこの現象を「池野めだか現象」と、個人的に呼んでおります。

2022-05-11 14:16

ukiさん。

ご無沙汰しております。
メーリングリストより転載された、「コロナ論5」の読後感想を想拝読いたしました。

実に読みごたえあり、最後まで一気に読むことなく、読んでは途中考え、また読む……。

良書を読んだような、読後感想でした。
ありがとうございます。

2022-04-20 19:18

>>82
追加( ﾉ;_ _)ﾉ

施氏の対談相手……は藤井教授です。
クライテリオン3月号内です。

因みにクライテリオン内には、百地氏、所氏の主張も掲載してあります。

さすが「藤井編集長」かと。

2022-02-18 13:43

連投失礼します。

高森師範へ。
クライテリオン3月号購入しました。

久しぶりに(藤井教授ゴメンナサイ……)。

ようやく、「福沢諭吉の日本皇室論」(帝室論・尊王論)を図書館で借りる(都内でも蔵書してるとこが、少ない！)。現代文訳でないと、読めない……ので涙。監修が平沼赳夫……というのも、なんですが。
平沼氏の序文が、「うわぁ……なんでそうなる……」ですが、施氏も対談冒頭で触れていたので(平沼氏と違う解釈)安心して読みたいと思います。どちらも「福澤諭吉は喝破」してる……と指摘しながら、全然違うという、摩訶不思議。

同じ本でも、読む人で解釈は変わる……一例なんだなと。

3月は、勿論参加。
一応、知識は入れますが、「普通の感覚」で臨みたいと思います。

だって「普通の感覚」で、わかる問題なんですから……。

2022-02-18 12:49