「科学なし・論理なしの不思議な医療ライターからのご反論」小林よしのりライジング Vol.435

理屈では双系論が男系論に勝っていても現実では男系論に負けるのは
高森先生がブログで取り上げていた亀井静香の石破茂はどうして総理になれないかと同じ構図だと思う

今トッキー氏のブログでは正論で2人の知識人を血祭りに上げているが、
石破氏が総理からドンドン遠くなると同様に、こんな事をしていては小林側に付く知識人、政治家は1人もいなくなる
亀井静香の言う通り結局は理より情だってトッキー氏にはいい加減気付いて貰いたい

2022-05-18 04:11

男系にそこまでこだわらせるものが、ご自分自身の内にあるのをきちんと意識されているのか？

尊皇心のあるお二人ですから上皇両陛下のご意向をはっきり知って、ご自分のこれまでの皇統問題に対する考え方を根本から揺るがせられたはずなのですが。　そこに期待はしています。

しかし、「なぜそこまで男系にこだわるのか？」そこをしっかり意識して頂きたい。
知識人として進化できるかどうかの大きな分かれ目だと思います。（えらそうですみません。しかし、自身をきちんと洞察出来ない方が大成するとは思えないのです。特に思想家であれば）

なので、私は、まだ、彼らに希望を棄てていません。

2022-05-17 14:28

『世界のゴー宣ファンサイト』

2022/05/17
「東京新聞・中日新聞に「意見広告２nd」を出しました！」

https://www.worldofgosen.com/2022/05/17/東京新聞-中日新聞に-意見広告２nd-を出しました/

お読みくださって
新聞社への感想文をお送りください。

「東京新聞」
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「中日新聞」
メールアドレス
center@chunichi.co.jp


よしりん先生とトロキツイストさんは如何されたか心配です。（現時点）大事に動かれておられるのか。お疲れになったのか。

分銅三郎さんの久々の登場は嬉しかったです。色々、事情が重なっているかも知れません。気張ってください。やギ 如きが済みません。

グローバルダイニング訴訟の実質勝訴を喜びたいと思います。賠償は１００円訴訟ですからね。控訴によって、判決が深まるのを祈ります。この動きから、コロナデマ騒動の実態が検証され始めて欲しいです。邪魔されたり、工作されて封殺されず正常に為され、大変な事になって無頭脳に制裁が行ってもらいたいです。そして事体が動いて不当な扱いを受けた方々に光を希みたいです。これも、満遍なくとは言え無い難しさも予想されます。けれども、本当に救われるべき人たちが助かって欲しいです。


申し訳ありません。削除が重なっています。

2022-05-17 09:08

　コメント欄での返信、および気になったところについて記します。

>>195
　こちらこそ、光栄に思います。確かに「すごい現場」だったです。

>>148
　私も「ウクライナ戦争」やコロナと絡めた話を伺いたかったです。

>>169
　私も実を言うと、前日出勤だったせいもあるのか、第一部の途中で意識が飛んでいました。ペットボトルのミルクティーを飲んだりしていたのですが、どうも駄目です。ナルコレプシーという病気らしいのですが、何とか肝腎な時に意識を全集中して疲れないようにえきぬものでしょうか。意識の飛んだ箇所についてはタイムシフトで改めて確認するつもりです。

　あと、できたら質疑応答の時間も欲しかったのですが、「十番勝負」では討論の方が主になってしまうのでしょうか？先にウクライナ戦争の話も、と記していますが、やはりそれでは3時間では無理なのでしょうか？

>>78
　紫式部は興味があるので視聴したいです。「風と雲と虹と」以来の平安中期作品でもあるので楽しみです。というか、こういうテーマは大河ドラマでは画期的ではないか、と思います。

>>121
　「それっぽいことを言ったもん勝ち選手権」、私も上述で同じようなことを記しましたが、「それっぽいこと」って、何となく納得してしまうことも多いから、油断は大敵だ、と思います。

>>125
　「未完のワクチン」…的確な表現です。
＞自分の行った不都合な事実を見ようとしないのは、プーチンのやっている事と同じではないか。
　その通りでしょう。私はその観点で（どういう視点だかよく分からないけれども）プーチンを「煬帝」だと思っています。

>>124
　ソライロ、今回は新幹線の切符の都合で聞けなかったです。(T_T)
　次週の再放送を楽しみにします。一往アドレスを貼り付けます。
　https://www.yumenotane.jp

　あと、すごく気になったコメントがあり、>>44で「興世王」のことを述べられているかたがいたのですが、実は皇族の「王」は五世どころが、どの系譜か分からないような人がたくさん存在しております。
　『続日本紀』によると神護景雲元年（実は改元前なので正確には「天平神護3年」）正月に称徳天皇が各「王」の中で年老いたもの、功績のあるもの、哀れに感じたものを表彰して位階を授けた（ちなみに「王」の場合は「品」ではなく、群臣や女官同様に「位」です）という記事があり、その中にはかなり系譜未詳の「王」がいます。また「王」・「女王」といってもさまざまで、中には殺人を犯してその死体を〇した、というような狂人もおり（当然のことながら正当な処罰を受けています）、すべて神聖な存在だったわけではなく、世俗的な人もいたようです。藤井氏と施氏などの対談ののったクライテリオンに「和気王」のことが記されていましたが、この人も「藤原仲麻呂の乱」後に称徳天皇に背き、天皇の命で配流先で殺されています。
　ちなみに、皇族「王」のことで詳しいことを知りたいかたは、『「王」と呼ばれた皇族』（吉川弘文館・赤坂恒明）があるので、図書館などにあったら借りてみてもよいかな、と思います。

　そのほか、わたしも鬱病は多分薬で完全に治せるものではないと感じています。それ以前にこのコロナ騒動で感じている圧迫感を、他者にどのような表現で伝えられるのか、「コロナ茶番」を語ったら、「こいつ、何を言っているんだろう」というふうに（一般には）解されないかと思うと、びくびくものではないか、と思うのですが。そう感じる私は勇気がないのでしょうか？
　グローバルダイニング、とりあえず良かった、と言っていいのでしょうか？>>221でROKUさんがおっしゃられているように、コロナ騒動を終わらせる追い風になって欲しいです。

　ちなみに、「新おぼっちゃまくん」文庫本、やっと書店で入手できました。一般書籍の方で販売しているようで、「かぐや様は告らせたい」とか「かわいいだけじゃない式守さん」とか「このヒーラーめんどくさい」とか「SPY×FAMILY」とかのところには売っていないみたいですね。

　Q＆Aでもう一つ気になったのは、武器産業の話で、確かに国家や軍人は戦争をしたがるものなのというところです。

　それでは次回配信の号外版を期待します。

2022-05-17 00:58

>>177

皇位の安定継承は、よしりん先生、高森先生ら師範たちによって、男系論者の主張を網羅されて丁寧に根拠を示して、批判、反論、昇華の説明で女系天皇は認めるべきと議論は尽くされています。これが、客観的に根拠を示されているので納得せざる負えないものです。そして、結論は到ってシンプルです。誰にでも理解可能です。

ゴー宣支持者は、既に教育され仕込みが済んでいます。あんこうさんのおくさまの反応は至極、御もっともと思います。

そして
>>182 で、Madoka さんがおしゃっておられるように、己は、施 氏、藤井 氏 双方とも、よしりん先生のお話に呼応されているとは思えませんでした。庶民でさえ辿り着いている結論に頭脳優秀な二人が理解されていないのは、もどかしいと思うのは自然です。まして自己の態度が決まっていれば、お二人の話を批判的に受けないのは逆に不自然です。

お二人の話は理解出来ました。しかし、それは男系論で有って、可能な限り女系天皇は認めたくないものです。これはどなたも、はっきり認識されていると思います。ここまで来て手遅れにもほどがあるのに、男系に固執していると捉えられて仕方無しです。更に、結論は曖昧なまま時間切れです。ですから、よしりん十番勝負の二番は、もどかしく、明快な気持ちにはなれません。

よしりん先生の問いかけに、お二人とも仮定、相対的意見を述べられたに過ぎません。この為、両者には男系論と女系に舵取りすべきとの意見の差を埋める努力を感じられませんでした。議論に必須の批判、反論、昇華の存在がなっかたです。女系天皇であるべきとの考えが決まっている価値判断を持ってすれば、これはないとの評は当然に思えます。

そう思わないのであれば、相対して終了した議論に対する批判精神の有無を疑わざるおえません。腹蔵無く申せば、それは贔屓筋の擁護ではないかと感じます。お二人の話の何を評価されているのか、はっきりしません。皇室存続危機の急と皇位の安定継承について、価値判断の基準が明確でないと思います。

施 氏、藤井 氏 とも、よしりん、高森 両先生の著作を今一度、読み込まれて学問的良心で考えを改めて、力になって頂きたく思います。学者である以上、学問的良心に立場の都合は無いはずです。


どうもおかしいです。混雑中になったりしてリロードをかけても反映されません。何回か削除させて頂きました。

2022-05-16 23:01

トッキーさんの言われるように先生の書かれるアンパンマンも見てみたいです。勧善懲悪物でしょうか。バイキンマンには微塵の同情心もわかないような正に悪の権化でアンパンマンはアンパンマンで正義のためなら躊躇なくバイキンマンを殺すぐらいの気持ちで戦い続ける血みどろの死闘が繰り広げられる大人の為のアンパンマンになるのでしょうか。

2022-05-16 19:57

お疲れ様です。帰宅途中ですが駅は変わらず鼻と口ふさぐ病にかかっている人達で混雑しています。ほぼ同調圧力が原因と思われるこの日本人の新しい病、というか元々持っていた病、お医者さんでも治せない処方箋もない自分で治すしかないこの病。これが治らないと色んな物事がまともに考えられないと思うのは私だけでしょうか。みんな早く治ってくれ～。

2022-05-16 17:57

藤井 聡、施 光恒 両氏には、意見の違う場においで頂いた事に感謝しています。ただやはり、お二人の話にはストレスを感じました。事前に、よしりん先生や高森ん先生の著書を読んでおられるはずです。前日１４日には、高森先生の「皇位の安定継承への道」がアップされ、この前日にはブログで「皇位の安定継承を目指す解決策を導くシンプルな思考プロセス」で箇条書きで要点整理をされています。

勝手な考えでは、読んでいないはずはないと思います。しかし、よしりん先生と話が噛み合っていないようで仕方がありませんでした。議論を聞いていても、よしりん先生の話に呼応して話されているのか見分けるのに注力が要りました。しかし、判然としないまま話が進みます。一対一の問答形式でないと、詰んでいる話の繰り返しで、はっきりしません。肩が痛くて、亀が首を無理にもたげるようにして聞いていましたので、これを支えるのに全身の力を使用して疲れました。

旧宮家男系男子の養子縁組は、憲法違反の門地による差別の要点が、議論に上がらなかったのが不思議です。そして施氏は、皇室典範の改正をするとかおしゃっていました。憲法違反を下位の法律改正で可能は無いです。また、藤井氏は女性皇族の御身分を如何ようにもなるように準備しておくとしています。万策尽きたらの準備のようですが、その時は皇室は終わっています。その上、歴史の長さからしてみれば、現世代に見当の付かない伝統の価値があるかも分からぬとしていました。こんな事を言っていたら、思考を放棄して流されるまま、すぐ迫る滝底に真っ逆さまです。

未だに何を悠長な事を言っておられるのかなあと思います。優秀な頭脳をお持ちで、大変たのもしい両者です。しかし、お二人を説得するだけでも、まだ時間を要すのであれば、これは皇室は終わるなと感じました。御側室を皇室が廃された時点で男系男子が続くのは無理と理解されておられるようでした。ならば何故、無理筋の旧宮家の御子孫に拘り続けるのか。男系男子の続く可能性ばかり見て、これが潰える可能性には考えが向いておられません。希望的観測ばかりが先に立っておられます。

どうも皇統に関する部分だけ頭蓋の中身がヌカになっておられるのではないか、耳は馬の者になっていて、目にはカタツムリでも付いているのではないかと思わざる負えませんでした。これでは、よしりん先生が如何に釘を打とうにも、念仏のように道理を説いても、高森先生と何を書こうが通じないかなと言う思いがよぎりました。これでは本をいくら書いてもコロナ論と同じで黙殺されるのが関の山なんて、長い解決の未来を思って虚無主義に陥りそうでした。

しかし、お二人の態度は、男系固執のカルト的な様相は、余り示しておられません。よしりん先生の話は、今後、ジワジワと効いて来るだろうと思います。両者が合力くだされば大変な力になります。期待が持てるかな。よしりん先生の論が際立っていました。

特に銀座で、よしりん先生が宮内庁関係者と接しられたお話は、これまでゴー宣を見ておられた方々は、高森ん先生の話と合わせて予想されていた人は多いのではないでしょうか。施氏は明らかに動揺を隠しきれませんでした。これは相当な一撃になっていると思いました。この一撃で、お二人とも執着から解かれて学問的良心を発せられる時は来ると、なんだかんだ言っても期待してしまっています。批判ばかりになってしまいましたが、そんな感じがします。

よしりん先生が、漫画家に願ったらいけない事なんだよとおしゃったのを聞いて、一瞬、漫画家のよしりん先生なら出来るんじゃないか、やっちゃえるんじゃないかと思いました。しかし、これは浅はかですね。政治が法に従うなら、政治がやるべきは決まっています。

宮内庁のお話を暴露しても、信憑性などで問題が起きます。そして対応は、政治レベルにしか出来ない事が多いです。先生が決行しても、その後は、どう闘えばよいのか。政治的動向と同時でないと無理かと思います。宮内庁は、内閣を飛び越えて、果たしてそれが可能かどうかは、まず無理でしょう。男系固執派に先手を打たれます。

それに、先生の読者から男系論者が離れたら、男系論者に対して、よしりん先生が説得を試みられている努力が無駄になります。女性、女系天皇でも決まってしまえば、国民の分断は大した時間はかからず収束すると思います。しかし、その前に、言論上の分断が起きるのはまずいです。

先生は、顔を赤らめておいでで、爆発しようと思えば爆発したかったと思います。しかし、先生の話に呼応しないかのような両者の話を辛抱強く聞いて話しておいででした。ここに男系論者の懐に入って自らに同化されようとする苦心を見ました。鋼の糸がビンッと張ってあって触れたら指が落ちるようでした。

やはり、海は川の良し悪しを論ぜずです。皆、受け入れて海は豊かです。高森先生は、男系固執の倉山満氏にも嫌う事なく平然と会われて、何事もなく話されておいでです。倉山満氏は、かなり悔しそうであったそうです、再び、議論しましょうと声をかけられたそうです。本当は反論出来なかった時点で、女系容認に舵をきらねばならないです。

不道理は無理に捻じ伏せるのでなく、よしりん、高森両先生の方法が一番上手な方法だと思います。

戦争論を誤読した者らがいる以上、大東亜論も誤読している者も多いはずです。頭山 満、来島恒喜らの玄洋社魂、三島由紀夫の檄文魂は、ウクライナ戦争の勃発を見て、確かに危険で不確実です。武士道は詩む事と見付けたりを浅く解釈して、猪突猛進して散華するのが価値ある事なんて投げやり過ぎます。川の大海法を取らずして何の用で散ってお終いなのか。心構えが大事であって、闘争に早っても意味のありません。プーチンと同じ轍を踏みます。散った花も次の年は必ず咲かないと無意味です。この場合、咲く花を付けるのは、何かも問題ですが。

時処位の通じない者たちには、正当な現実の方法を示さねば分かりません。よしりん先生、高森先生の方法が正当です。ライジングのコメンテーターの方々も歴史人を以って語られようとされる時は御注意ください。歴史人の理想は歴史人のものであって、普遍的に当てはまるものでない場合のあります。

なのに歴史人に倣ったり、理想と現実の差を憂いて自己改革を目指すのは危険です。因果律が己にあるのでないに関わらず、理想を操ってやりがいや、社会貢献を求めると道を誤ります。先生たちは個人で闘う場をお持ちですが、ここの欄では荒れるばかりで収拾が付かなくなったら大変です。また、ネットで誤解を振り撒きかねません。

私事ですが、芸人の方には失礼したと反省です。首肩が痛んで画面にしがみつくようにしていたら、頭の回らず語彙の選択を間違えました。
これが、粛正（ ≠ 粛清 ）の一番の原因かと思うので立ち上がりが困難です。もっとも、投稿の流れを見て頂ければ誤解はされないと思いますが、己の油断は、これだけでないので、なかなか許せないです。関係筋に投稿するなら、もっと注意はしていたと思います。

篁 五郎ちゃんと同じく、主張に反駁して反論を許せさないコロナ論を読んで、わざわざ、コロナ論で叩き潰した無根拠で対抗して来る者がおります。反論出来ない分際に関わらず、妙な方から理屈を引っ張り出して来て、形式的で硬直した頭で人を貶めようとだけするのがいます。

やギ 、思うに、何故どうしたら、こう捻れた解釈の出来るんかいな。やギ だったら、間違いを認めた時点で四つ足おっぴろげて腹を見せちゃうけどな。これが出来ないのが男系固執派、コロナ脳、ワクチン脳、迷惑だけ避けたい脳、はし下脳なんかと同類に見ちゃいます。やギ の言うのもなんだけど。

駄足

『世界のゴー宣ファンサイト』
2022/05/15
十勝毎日新聞に「意見広告２nd」を出しました！

https://www.worldofgosen.com/2022/05/15/十勝毎日新聞に-意見広告２nd-を出しました/

お読みくださり、
お問い合わせメールから
「十勝毎日新聞」に感想文を入れてください。
center@kachimai.co.jp


トロキツイストさんの先取りです。
済みません。

１１歳少女の副反応死疑いの対応は例にもれなく酷いです。岸田はホビット頭のジョンソンとポップコーンを食べている場合か。

興味がなかったので知りませんでしたが、ファンサイトで島根県知事のお顔を紹介されました。アリスインワンダーランド（未視聴）のトランプの女王かと思いました。
https://www.nkt-tv.co.jp/pc-news/news1077qpzyn96vs0tjbqf.html

2022-05-16 02:37

ザ議論2を期待したがポジショントーク、ループ処理。国家再生のボタンを掛け違えていた

2022-05-15 22:25

藤井先生、施先生、今日はお越し下さってありがとうござました。若干居心地の悪さを感じられたかと思いますが､非常に誠実な姿勢で議論に挑んで下さったこと､心より感謝いたしております。藤井先生は、男系固執派の現実を踏まえて具体的にどのように進めていけば良いのか、提案して下さいました。抱腹作戦のようでしたね。施先生は､ショックを受けられたと正直に告白されていましたが、きっと、今後の思索に役立てられていかれるだろうと大きく期待しています。まとめのお話も面白く伺いました。
よしりん先生も、全身全霊で今日の議論を進められ、本当にお疲れ様でした。大成功でしたね。
とても、楽しい有意義な国家再生会議でした。　　ありがとうございました。

2022-05-15 17:33

よしりん先生のブログを読んで
最近はスマホで漫画を読むのが主流になってきているのですか？
私は、今の先生の濃厚な漫画が大好きなのに、ここでもまた、時代が私をのけ者にしようとしています。
以前から好きだった某女性漫画家も新刊を買ってみたら、縦ロール方式をそのまま紙面で取り入れていてすべてカラーページになっていましたが、あっという間に読めてしまう情報量のすくなさで、ひどくがっかりして、せっかく6刊までそろえたのに、止めてしまいました。
私にとっては、漫画がこのような流れが主流になると非常に残念ですね～。しかし、売れなければ意味がありません。
つらいよおぉぉぉぉぉぉ

2022-05-13 16:48

>>52 （運営による削除済み）を書いた動機は以下の如くです。

私は、人命を自ら絶つ行為を、とてつもない悲劇と胸を痛める者です。これについて、その人の立場性質を勝手に想像して、これを基に、自死の原因を安易に評価するのは非道と心得ます。特に事情を知らない門外漢が語るのはいけないです。

それゆえ、
>> 42 に反応して >> 45 を書き
>> 48 に反応して >> 52 を書きました。

しかし No 52 は、粛正（ ≠ 粛清 ）すべきと判断されたようで削除されました。
この不届きを御詫びします。

No 52 で、三島由紀夫に言及しています。
これは、前のコメント（ No 48 ）で三島由紀夫の死が取り上げられた為に、これを受けて言及しました。三島の最後について、周知の事実を二語だけで記しました。しかし、それに芸人の自死を絡めて「意味と目的」の語の使ったのが取り締りの原因になったと思います。

この語は、その時の流れで浮かんだ語を用いました。しかし、相応しくなかったと思います。芸人の自死は、悩みが重なって精神的錯乱から生じたものかと報じられています。従って、三島の自死とは違い「意味と目的」の語は、そぐわないものです。

同時に三島由紀夫の最後ついて「意味と目的」と添えた事は、テロや武力転覆が流行っている世の情勢を鑑み、
粛正（ ≠ 粛清 ）すべきと判断されたと思われます。

三島の最後を色々な意味で受け取る人がいます。しかし、世の中は過激思想による過激行為で変えてはならないと心得ています。小林よしのり先生も、各師範方も法的枠組みの中で社会を良くして行こうとされています。自分は、これと同じ考えです。

三島由紀夫の思想を肯定し宣揚する句は、ひとつも入れていません。しかし、形として三島由紀夫の過激な最後を称えたかのように読まれたのであれば甚だ不本意ですし無念です。投稿内容は注意しており、語彙の選択は誤ったものの、削除されなければならないほどの際どい文章を書いた自覚はありません。これは、己を省みないのでは無いです。他客から見れば、こうなるのかと己の感覚を自戒するものです。

また、極めて特殊な事例でない限り、自死に価値判断を加えるつもりはありません。（華厳の滝に身を投げた）哲学的自死とも言われる藤村 操について、不可解、煩悶ゆえに命を絶つなら、両者を抱えるからこそ生きる価値を見出せなかったのは盲点との意見に共感しています。

しかし命を絶つ方に向かった人は、精神が既に、そうなってしまっている事を忘れてはならないです。こうした人は、通常の理屈は通用し無い世界に入っています。自死企図の人と議論する事は困難と想像に難くないです。また、自死は追い詰められ錯乱症状から発作的に多くは行われるものです。防ぎようも困難を極めます。頻繁に聞く自死者を皆、どうにか救えなかったかと思いが募ります。

色々と申しましたが、私の書き込みを誤解してゴー宣道場の主旨を勘違いされないでくださいますように、諸氏に御願い申し上げます。

他に、到ってない点について批判を仰ぎます。
粛正（ ≠ 粛清 ）された以上、原文を再掲載出来ないので、説明が、分かりづらくなっています点は御容赦願います。

2022-05-13 07:00

お疲れ様です。新・おぼっちゃまくん買いました。これで上島竜平ショックから少しでも早く立ち直れるように笑わせてもらいます。rokuさんいつも優しいコメントありがとうございます。私の基礎疾患の症状を極力抑えられるようにしていきたいと思いますので長～～～～～～～～

2022-05-12 19:40

勝手に短い告知。

世界のゴー宣ファンサイト
＆
ユーチューブ門下生チャンネル

を覗いてくださいませ。

ジワジワでございまする。

2022-05-11 22:46

>>56
いきしちに さん

>>52 では、生死について書いていません。
全然、噛み合いません。

やギ 、鈍いので分からなかったけど、頭の空き容量が出来て気付きました。この短文のやりとりに既視感があります。デジャブと言うのを感じました。
ID 番号を照らし合わせるなんて無粋な事はしません。しかし、前に やギ とやり取りした事がありますよね。違っていたら済みません。

大丈夫、もうよいです。
これ以上は、お聞きしません。

理由をよく聞いていないので決め付けません。
しかし
>>42 には、差別心を感じました。
出身、顔形、分際、仕事、人への好悪の感情などで『だから、こんな仕儀なるんだ』と言った悪態です。酷いものになれば、前世が悪かったからとか、親の因果が祟ったとか、人様の不幸、障碍や貧困を嘲笑う態度に繋がりを感じました。上島竜兵が、お天道様に顔向け出来ない事をしていたのでしたら、話は変わりますね。

それにしても、どうしてしまったのですか。
何か、やギ の見ていない所であったようですが、やギ 、これを見ていません。昨年の夏には、己の無礼に寛容にしてくださったではないですか。やギ は、経済の難しい事は分からないけど、経済について、よく投稿されていましたよね。

どうも、以前とは違ってやさぐれている気のします。
どうしちゃったんだよ。暗黒面に取り込まれちゃっているんですか。光のフォースの力を信じてがんばえれよぉ。

＞匿名で得体の知らない奴にでも平謝りする信念の無い奴等だから死ぬ。

とは、まだ不明ですけど、説明してもらえたら、手を洗う Baka と先生との対談が無意味と教えてもらったように分かるかも知れません。ただ、短文と忖度の往復だと時間がかかり過ぎると思います。他の人の介入を招くと、後味が悪くなりそうです。もうちっと詳しくしてくれれば有り難いです。しかし一旦、これで打ち止めにして置きましょう。

何かあれば書いてくださってもよいです。ただ、１、３行だと理解が難しいです。

とりあえず、昨年までコメントの仕方に内情を戻したら如何でしょうか。

2022-05-11 22:41

>>52
生死にこだわりますね。上島はいじられてしか芸がない。

2022-05-11 21:45

いきしちに さん、お答えに感謝します。
しかし
>>48 の説明では
よく分かりません。

短過ぎるので、おそれながら
もう少し詳しく御願い出来ないでしょうか。
老婆心を請います。

いきしちに さんの
>>42　における

＞『　>>35
匿名で得体の知らない奴にでも平謝りする信念の無い奴等だから死ぬ。人のせいにしたらだめ』

これについて尋ねました。

上島竜兵の自死と三島由紀夫の自死は全く別物です。
自死の意味も目的も違うはずです。
論理構成で、同列に扱えないものに当たります。
ここで関係無い三島由紀夫の
詰め腹、介錯の意味を持ってこられても理解に苦しみます。
従って、説明になっておられないです。

No 35 を受けて
No 42 で申された内容を聞きたいのです。

読解力が無くて申し訳がありません。
お手間をおかけします。

お答えくださっても
本日は、これから
返信は遅れると思います。
失礼を御詫びします。

申し訳ありません。
投稿が反映されないので
いくつか削除をしました。

2022-05-11 20:22

いきしちに さん、お答えに感謝します。
しかし
>>48 の説明では
よく分かりません。

短過ぎるので、老婆心をもって
おそれながら
もう少し詳しく御願い出来ないでしょうか。

いきしちに さんの
>>42　における

＞『　>>35
匿名で得体の知らない奴にでも平謝りする信念の無い奴等だから死ぬ。人のせいにしたらだめ』

これについて尋ねました。

上島竜兵の自死と三島由紀夫の自死は全く別物です。
自死の意味も目的も違うはずです。
論理構成で、同列に扱えないものに当たります。
ここで関係無い三島由紀夫の
詰め腹、介錯の意味を持ってこられても理解に苦しみます。
従って、説明になっておられないです。

No 35 を受けて
No 42 で申された内容を聞きたいのです。

読解力が無くて申し訳がありません。
お手間をおかけします。

お答えくださっても
本日は、これから
返信は遅れると思います。
失礼を御詫びします。

2022-05-11 20:20

>>45
生死が重要であれば三島の割腹の意味はなんなのでしょうか？

2022-05-11 19:37

>>42
4回目ですが私的に緊急なのですいません。いきしちにさん返信ありがとうございます。その通りですね。今日はなんだか暗い気持ちだったのでうれしかったです。

2022-05-11 19:09

まだ、ライジングを読めていません。

>>42
おっしゃる意味が分かりません。
芸能界の事情を知りません。

自死は
＞人のせいにしたらだめ
の一面は理解します。
しかし、そうで無い事もあって、
一般論の理にはなり得ません。

こちらは国防などにおいて
生死は重大なテーマです。
覚悟して考える事が重要です。
そう考える人が多い所と思います。

＞〜奴等だから死ぬ。
と言うのも理解不能です。

いきしちに さんが
生死に対して誠実なら教えて頂けませんか？
『読解力の無いので御面倒をおかけします。』
難癖は付けません。感想は書くかも知れません。

その他の方でも、上の事で上島竜一さんについて
いきしちに さんが
おっしゃった内容を理解出来る方は
教えて頂くと有り難いです。

2022-05-11 19:03

>>35
匿名で得体の知らない奴にでも平謝りする信念の無い奴等だから死ぬ。人のせいにしたらだめ

2022-05-11 17:50

>>18
私はこの現象を「池野めだか現象」と、個人的に呼んでおります。

2022-05-11 14:16

>>26
早速お返事いただきありがとうございます。　私は、タイムボカンシリーズを知らないのです。ちらっと見た気もしますが、ちょっと年代がずれたのかもしれません。パロディーなんてあったのですね。

｢大魔神」は、なんといっても恐ろしかったのは、悪領主が大魔神においかけられて、城の天守閣に逃げ込むのですが、大魔神が、その天守閣をのぞき込んで、領主を探し出す　あのシーンがとてつもなく恐ろしかったのです。幼い記憶で申し訳何のですが、20代にも偶然深夜番組で観て、やっぱり恐ろしかったのを覚えています。

「畏れ」の気持ちとは、本当に大切なものだと思うようになりました。自然との共存には絶対不可欠なもののように思います。
希蝶さん、ありがとうございました。また、興味をお持ちになり観る機会があれば感想を教えて下さいね。

2022-05-11 08:49