コメント

>>60：らいすばーがーさん
　『立憲と安保の不整合にケリをつける』を見て、つい不覚にも笑ってしまいました。2回にわたってゴー宣道場に来られた松竹伸幸さんの著書『慰安婦問題をこれで終わらせる』と語感が似ていたもので…。

　私は『立憲と安保の相克』がいいと考えています。この日本においては、立憲と安保が互いに相手に打ち克つような存在となっている不健全さを表していると感じられるからです。
　9条という憲法の咽喉部に刺さった小骨が無ければ、つまり独立国においては当たり前の交戦権を持ち、常時動ける国軍を備えていれば、安全保障には何の問題も無く、米国に従って地球の裏側まで不完全な軍隊（自衛隊）が出ていく必要もなく、立憲主義を侵すような立法でもって対処する事態にも陥らないのです。これを簡潔に要約すると「立憲と安保の相克」ですよね。
　これは、リベラル左翼が言うような9条と在日米軍を受け入れたままの丸腰反戦主義や、ポチ保守が言うような9条と在日米軍を受け入れたままの丸腰好戦主義を共に排するテーゼを含み込んだ見事なタイトルだと思います。

　しかも相克ってやっぱりカッコいい！　na85

2015-09

しょせんがネットで調べているのですが、同義語・類語で、
並べてみます。

軋轢（あつれき）、軋み（きしみ）、齟齬（そご）…同じで難しいか？
では、軋轢の類語は？
不和。不調和。不協和音。なるほど！不仲。仲違い（なかたがい）。
ちぐはぐさ。食い違い。不一致。確執。背中合わせ。行き違い。敵対。
確執とは？
反目。相反。不調。相違？ギャップ。悶着。
相違では？
隔たり。開き。ズレ。不同。不整合。不統一。不同意。
葛藤。激突。競い合い。バトル。背中合わせ。

調和の欠如。


『立憲主義と安全保障の齟齬』
『立憲主義と安全保障の不協和音』
『立憲主義と安全保障の確執』
『立憲主義と安全保障のギャップ』
『立憲主義と安全保障の不整合』
『立憲主義と安全保障の葛藤』
『背中合わせの立憲主義と安全保障』
『立憲主義と安全保障の調和の欠如』

やっぱり、『立憲と安保の…』の方が、
タイトルが読みやすいか？（笑）
でも、意味が通じるだろうか、左にも右にも。

『立憲と安保の悶着』
『立憲と安保の不一致』
『立憲と安保の不整合』

これかな？

『立憲と安保の不整合にケリをつける』
いかがでしょうか？

2015-09

ただ単に、自分の読書量の少なさを、さらけだしてしまっただけなのか？
今広まりつつある、よしりん先生らしい、時代先取りの用語を、自分がつぶしてしまったのか？
もうちょっと候補を考えてみます。
思いつくか、間に合うか、分かりませんが…。

2015-09

なんと！コメント欄の方々は、「相克」が良いと言う方のほうが多いじゃありませんか∑(ﾟДﾟ) 賛成してくれたの、鷲ヲさんだけ？(･_･; そうなってくると、自信がなくなってきますが…。今週中にタイトル決めるんですよね？うーむ。

摩擦・衝突・闘い・対立と4つ例を出しましたが、自分でもこの4つじゃ、キマらないなぁと思ってはいます。相克は【対立・矛盾する二つのものが互いに相手に勝とうと争うこと】という意味であり、これとまったく同義の単語は他に見つかりませんでした。確かに音的にもカッコいいと思います。ただ、タイトルがパッと目に入った時、意味が分かってくれる人がどれだけいるかな、とか、このタイトルで多くの人が買ってくれるかな、とか、またネットでヒットしにくかったりしないかな、とか、考えたんですよね。分かりやすければ売れるというものでもないと思うんですけど。ただ、多くの人に、手に取ってみて、パラパラめくってみてほしいんですよね。自分はその道のプロではないので偉そうな事は言えませんが、分かるような分からないような、んっ？って思わせるようなタイトルのものが時代的に多い気がしますね。

ただ、『立憲と安保の…』より、『立憲主義と安全保障の…』の方が良いのでは、と思っています。「立憲」「安保」だけより、「立憲主義」「安全保障」の語で検索する人の方が多いのでは、つまり、多くの人の目に入るのでは、と思うからです。

ただ、『立憲と安保の相克』、短くて良いですよね(笑)。そんなに分厚い本でないなら、サクッとしてる感じがして、リズムが良いと思います。逆に言うと、ひっかかりがないかもしれません。
それとも、「相克」って何だ？っていう、ひっかかりになるでしょうか？
うーん。自分も迷ってます(･_･;

自分はまだ読んでないので内容がハッキリ分からないので、売れるタイトルになってほしいので、とりあえず「相克って、難しくないかな？」という疑問をぶつけてみただけなんですが、代替案は考え付いていません。野党精神でスイマセン(･_･; よしりん先生の本ですから、自分はただの1ファンですから、もちろん先生の決めたタイトルを支持します。

しかし、考えつかないなぁ…(~_~;)
「相克」で調べたら、意外とゲームとかでは使われてる言葉みたいですね。遊戯王とか、スーパーロボット大戦とか、モンスターハンターとか。自分はゲームをしないので知りませんでしたが…。世間的にはもう、なじみがある言葉なのか？
ますます迷います。

2015-09

生まれて初めて
「ゴー宣道場参加申し込み」をやりました！！

めっちゃドキドキ☆　o(^o^)o

驚いたことに、申し込みをした瞬間に
【「ゴー宣道場」／参加申し込みフォームを受け付けました。】
というメールを受信しているではありませんかっ！？

恐る恐るメールを開いてみると、なんと、
「「ゴー宣道場」にご応募頂き、ありがとうございます。」
「応募〆切後、当選された方にのみ、当選通知メールをお送り致します。
今しばらくお待ち下さい。」
という丁寧なメッセージが書かれていました☆

たった、1秒ほど時間で、
みなぼんさんが、返信メールをくれたのでしょうか！？
超人や！！　やっぱ、みなぼんさんは、超人やで～。
このメールは家宝にします♪♪

2015-09

もっとも安倍ちゃんや百田の放言は、ファンありき、コネありきでしょうが。

2015-09

改めて配信お疲れ様です。
断言主義から放言主義へと、国民の思考がどんどん劣化している現状です。思想がテーマパーク化したといえるでしょう。私が見る限りですが、日本人というのはとかく思考能力が弱く、議論を回避する傾向にあるようです。
　それは多分「同じ日本人だから」という甘えがあるでしょうし、学校教育からして「答えありき」の状況なのもあるでしょう（こじつけかもしれませんが）。これでは思考が衰えていくのも当然ではないかと思います。　ネットの存在だけでなく、日本人を取り巻く環境から見つめ直さなければ、思想の向上は望めないと私は考えています。

2015-09

こんばんは　後藤です
私も　「相克」　が　よいと思いました。
（調べちゃいましたが）

永久に生きる著書のために。

2015-09

放言と言えば、誰も茶魔語が日本語を乱れさせるなんて最早主張してませんよね。

日本語の乱れって、放言し放題であるところから始まるんじゃないんでしょうか。

2015-09

僕は大学生のころからゴー宣にハマっています。ただ、引き付けられたのは断言ではなく、思考の意外性、そしてそれが正しいことにあるんですよね。一般に流布されている型にはまった正しさ、それがよしりん先生によって完膚なきまでに潰されていく…、そこに本当の爽快さがありました。しかも、よしりん先生は覚悟を持って自分の意見を述べている…。それを初めて知ったときには感動を覚えたものです。
だからこそ、安倍ちゃんや百田の断言調にはイラっとさせられるんですよね。だって、彼らの断言には中身がない！覚悟がない！無責任に言い募って、いざというときは開き直るんですよ、その断言調で!!
そう言えば、こういう断言調、詐欺や洗脳でよく聞きます。「絶対もうかります」、そして「あんた、地獄に落ちるわよ」もそうですね…。断言調であるからこそ、その中身を吟味する、それが真っ当な感覚でしょうね。

2015-09

角川新書のタイトルですが、僕は「相克」の方が良いなと思っています。申し訳ありませんが…。

2015-09

　ハロウィンについて、とりま言っておきます。私は、実は最近そこまで目くじらを立てることでもないという気がしております。日頃の抑鬱を発散・開放する方法は人それぞれあるでしょうが、変身願望もその一つとしてあるように感じるからです。上で誰かが言っておられますが、コミケでコスプレする勇気は無いけれど、お手軽に仮装した群衆に紛れて練り歩くなら参加できそうだし、ストレス発散にも良さそうだという感覚はわからなくもないのです。
　しかし、それが例えば昨年の渋谷騒乱事件のようなものに発展するのであれば、これは規制するしかありません。よしりん先生が「クソです！」と言われたのは、すぐ群集心理でバカ騒ぎする輩が日本人に多いからではないかと考えますし、そういうのは徹底的に馬鹿にすべきだと私も思います。節度を保って仮装を楽しめるぐらいハロウィンが日本化されるにはまだ時間が必要かと思いますが…。
　さて、おそらく日本人の変身願望は、昔は村の祭りで面をつけて練り歩くような行事で満たされていたと考えられます。しかし、急速な少子化・過疎化と都市への一極集中により、そのような祭りが継承されなくなり、そのため代替物としてハロウィンが受け入れられようとしているのではないかと考えます。ゆえに、健全な保守としてハロウィンを拒む姿勢程度なら良いとしても、排撃するとまで言う人には、まず廃れてしまった各地の祭りを復活させる運動を起こしていただく必要があると思うのですが、いかがでしょう。

　祭りというハレの日にはフォースとともに心のダークサイドを吐き出そう　na85

2015-09

　よしりん先生、木蘭先生、みなぼん編集長、執筆・編集・配信、ありがとうございます。

　よしりん先生はいつもバランスを取ろうとされているように思います。言論空間が左翼全体主義だった頃、その状況をなんとか真ん中あたりに戻そうとされ、慰安婦問題、歴史教科書問題、大東亜戦争肯定論と戦いを進められました。しかし『戦争論』の大ヒット後は、早くも「これから揺り戻しがくるぞ！」と警告を発しておられたのが非常に印象的でした。これは先生がごく初期からやっておられた姿勢だと思いますが、船の絃においては人のいない側に踏みとどまるという頭山的な姿勢であると考えます。
　その後、確かに言論空間は一変し、左から右への揺り戻しが来たのです。右っぽい発言が人口に膾炙する状況となってからは、よしりん先生など先人の苦労を意に介することもなく、ホシュやウヨクの言葉が使いまわされました。しかもそれは、アメリカに従ったまま中韓に強く出るというだけの歪で卑怯なものでした。
　さて、そもそも「初期ゴー宣」から続くゴーマンかますスタイルは、80年代の「全ての価値から逃げろや逃げろ」という価値相対主義へのアンチテーゼだったと思われますが、「わしの常識から判断してゴーマンかます！」、でも「かましてよかですか？」と入れるあたり奥床しいやろ？という、今も続くこの姿勢が私は大好きです。その判断基準となる常識とは、日本の歴史と伝統の英知をたっぷり含み込んだんだものですから、誰もが納得せざるを得ないものでした。
　しかし内容を吟味せず、その断言調の語り口に対して脊髄反射的に反応した人々からの批判が殺到し、ゴー宣は死闘編に突入せねばならなくなりました。また、よしりん先生がそれらを論破しつくした後は、先生の言論の内容への賛同者が増えるというよりも、むしろ断言調の語り口だけが誰でも使えるツールのような扱いになり、誰もが無責任に放言できる状態になったわけです。ツールにばかり関心が向いて内容に無関心であれば、それは意味や価値といった言論の中枢部分からの逃避であり、これではポストモダンな価値相対主義と何ら変わりありません。
　しかし、これも一種の揺り戻しなのでしょう。「左から右へ」に続いて「謙譲の美徳から責任を伴う断言へ」が企図されたはずですが、実際に起こったのは無責任な断言・放言でした。従って、左翼たちが右への揺り戻しを起こしたことを「世の中をクソみたいにした」と言うのなら、強さへの志向を高めたことも「世の中をクソみたいにした」と当然言うでしょう。そういう事態が起こる前に予め釘を刺された今回のゴー宣に見られる先生の先見性はやはり凄いと思います。また強さへの志向は安倍周辺の小賢しい見せかけの強さでないなら当然必要だと考えます。内政・外交のフリーハンドを得ること＝宗主国からの真の独立を果たすには絶対に必要だからです。
　そういう強さへの志向が必要だとしても、問題は断言・放言の流行が全体主義への傾斜を強める恐れがあることです。これまで左翼がよく言ってきた全体主義への道は、経済が悪化→自信を無くす→力に頼る傾向→軍国主義＆全体主義、という単純極まりないものでした。しかし実際は、経済が悪化→余裕が失われ文化が衰退→喜怒哀楽の感情が劣化し言葉も貧しくなる→国民一般から政治家まで放言が多くなる→一番強い放言をした奴がエライという風潮→現状を変えそうなファシストを待望→全体主義、というものではないかと私は考えます。
　断言調の煽動で大衆を熱狂させた代表的なファシストであるヒトラーもユーモアを解する能力が無かったようで、真面目に優生思想を信じてユダヤ人虐殺をやらかしたわけですが、これも感情の劣化やそれに起因する言葉の貧困と全体主義が地続きであることの証明でしょう。ここで思い出されるのが、ゴー宣道場の掟の一つに「笑い無き所に希望は無い」とあることです。これは、議論するにあたっては喜怒哀楽をバランスよく保ち、感情の劣化を排することが重要だと示唆を与えてくれるものだと考えています。
　さて、属国状態が定着した現代日本では、国民の多くは独立を志向する強さより、弱い保護国のままの安定状態を望んでいるように見えます。それでも属国民としての苛立ちは感じているため、雰囲気だけでも強そうに見せる御仁、ポチでもOKだけど譲らない奴・強そうなな奴が求められています。しかし、北朝鮮のように主体性のある全体主義も怖いですが、宗主国の代執行官でしかない、つまり米国任せで主体性の無い全体主義者・安倍には、コンプレックスやルサンチマンを裏返したような残酷さがあるのではないかと危惧します。

　恋愛は本能ではなく文化。これはリボンの騎士さんの質問に対するよしりん先生の回答の一節です。言葉遣いや立ち居振る舞いも文化の重要な構成要素ですから、経済状況が厳しくなったり、自由度が増したように見えて実は不自由であったりすれば、文化が貧弱になって愛を紡ぐ言葉も貧弱ゥとなり、健全・不健全に関わらず恋愛など無駄無駄無駄…となるでしょう。名曲「天城越え」なども団塊の世代がいなくなれば歌われることが少なくなるような気がします。
　リボンさんの質問はいつも深く面白いので、勉強させてもらっています。いつぞや（新競技場の回）は注意もいただき有難うございました。

　さて、木蘭先生の「ザ・神様」ですが、オトタチバナの「…だからこれ（海神の生贄になること）は、あなたのために私がしたいことなの」というセリフにゾクッときます。こんなことを言ってもらえる男は羨ましいと思う反面、それにより背負ってしまうものの大きさに戦慄してしいます。単なる犠牲でなく主体的にそうなることを選び取った動機は、貴方に守ってもらったから今度は私が守り返すというもので、高度成長期の画一的な家族像の復活を夢想する男尊女卑な御仁には極めて不都合なものでしょう。ゆえに不健全な日陰の恋愛とも映るのではないでしょうか。そして、やはり文化の精華の一つである文学は、健全な庶民より不健全な作家が紡ぐのが正しいのでしょう。

　そして最後に、編集後記は今回も笑いました。「タマキン」って日本語じゃないですか(笑)。いくら日本語の世界語化が理想だとは言え、金玉均の「キンタマキン」読み（大東亜論）よりも酷いです。「アナキン」と打ち込んだら「穴金」と変換する私のPCも相当不健全（ダークサイド寄り）ですが…。ところで、ダークサイドを徹底的に排するジェダイという存在は、別の意味でかなり不健全ですよね。漂白されてしまうような別の不健全さを感じます。

　断言・放言でとりま闇を追い払っても、全体主義という別の闇が訪れる　na85

2015-09

少し遅くなりましたが例のソフトバンクの一斉CM。私は愛知なので東海テレビ（フジ系）中京テレビ（日テレ系）CBCテレビ（TBS系）をレコーダーで録画してメ～テレ（テレ朝系）を生視聴という形で見たのですが、唯一外したテレビ愛知（テレ東系）にだけ茶魔が出てたようですねorz
個人的には小泉今日子のセーラームーンと堺雅人の鉄腕アトムがけっこうハマリ役だなと思いました。ソフトバンクのホームページですべてのバージョンが見れるっぽいので茶魔バージョンはそっちで見ます。

2015-09

憲法を徹底的にご都合主義で解釈、無視する安倍こそ歩くモラルハザードだと思います。

2015-09

>>39
私も一瞬、細木数子の事を女小林よしのりだと思っていました。
ちょっと自分が恥ずかしいです。
だいたい占い師は、死を予言する事を言ってはダメなんだよ。
あのクソババアは！

2015-09

今日もあさが来た面白かったなあ。
あの菊って毒親だな。本当にムカつく。
白蛇さんの怒りも相当だろうな。
あさイチよ、そろそろ朝ドラ受けした方がいいんじゃない。
殻を破壊して革命するのよ。

2015-09

先生の新戦争論１のたった一コマでも取り上げられてましたが、私は別にハロウィンに関してもういいやと思っています。
何故あれが受け入れられて、逆にバレンタインデーが衰頽して行ったのか考える必要がある…というよりも最早判り切った事だから考えるまでもないですね。

何故急にあんなものが入ってきたのでしょう。

丁度去年辺りでもこのライジングでも取り上げられてましたね。

本当だったら20年前くらいに定着していた筈でしょう。

でも、中々定着しなかったのは、ハロウィンでアメリカに留学していた服部君が撃ち殺された事件がありましたよね。
あのイメージがあるから、訪問すると言うことが憚られてしまったのだと思います。

バレンタインはリスクがあり過ぎます。

殺されるまでもないですが、どう言う訳かチョコあげるという意味不明な行事になってしまいました。
バブルも相俟って見返りの高額商品を期待させたり、断られたときのリスクや無碍に断るわけにもいかない義理チョコのシステムを強制させられたり、チョコさえもらえない人々にとって何一ついいことなんかありません。

日本国民はようやくバレンタインが日本に合わないことを数十年かけて気付いたようですよね。

非正規雇用もほぼスタンダードになって勤務先での交流も稀薄になって、義理さえ贈る理由もなくなってきまたしたよね。

商売人もバレンタインをどう切り抜けるか必死こいているみたいですよね。

それならば、商売人も売れないバレンタインよりもワインだけの秋よりも誰もが参加でき誰も不幸にならないようなハロウィンを推すでしょう。

2015-09

仮にハロウィンが中韓の文化だったとしたら今頃「文化侵略だ！在日の陰謀だ！」とか大騒ぎになってる事でしょうね。
ハロウィンだって十分「文化侵略」だと思うのですが、なぜかそのような声は上がりません。これは一体なんででしょう？
思うのですが、今の日本人って無意識のうちに白人礼賛しちゃってるんでしょうかね。
「白人様の文化だったら大丈夫、むしろ真似させてくださいお願いします！」という感じなんでしょうか。

しかし自国の祝祭日よりも他国のお祭りのほうが大事になってる国って日本以外にあるんですかね…？

2015-09

オトタチバナヒメぇぇぇぇ…！
悲惨すぎる、むごすぎる、あんまりすぎる！！
最愛の人を失ってもなお戦わねばならないヤマトタケル、カワイソすぎる！！！

ヤマトタケルの戦いの果ては幸せなのかそれとも…最終回はどんな展開になるのかが非常に気になりますが、この様子だとドギツイ最後が待っているような予感がしてなりません。それでも次回が楽しみです。木蘭さん、頑張ってくださいね！

あーそれにしても…叶うことは無いと分かっていても、二人には幸せになって欲しかったなぁ(´；ω；｀)

2015-09