コメント

よっしゃ３番だ！！

2013-12

号外楽しく読まさせてもらいました。

2013-12

一番

2013-12

>>136
sigma10さんへ

どうもあなたは権威主義の嫌いがあるようです
「ドンキ」「ポスト」等の呼び方が良くないと言われますが
作中での子供達の存在の位置づけも兼ねていると思います
実際は施設の子供に心ない発言をする人間が居て、誰にもそのような感情があるのでは？
そんな奴は居ないなんて綺麗ごとです　あなたが嫌悪している自体一番の証拠です
役者さんもストーリーを見てその内容を了承した上でドラマに出演することを
決めたのではないでしょうか

以前私はよしりん先生に「はだしのゲン」が間違った影響をうけるのでは？と
質問を送りましたが先生に「世の中雑菌だらけです、無菌室で育てるのは平和ボケです」
と諭されました　（ライジングVol.51より）

子供の事情をひた隠しにする施設もまた平和ボケの無菌室だと思うのですが

2013-12

今週のゴー宣は、タイトルからギャグ系かなぁとワクワクして見始めたら、現代日本の笑えない風潮を解説されていて、明日は我が身なのかもしれないと震えました(汗)
『大東亜論』や『修身論』を今度読み返して、自身の個を鍛えていこうと思います(^^;;

2013-12

蛇足
ファンタジーみたいなものだからということですが、ドラマ内では母親が鈍器で人を殴ったから「ドンキ」、赤ちゃんポストに入れられていたから「ポスト」などといったあだ名で子供も職員も呼び合っている描写があります。
こういう描写をするだけの理由があるとか、ストーリーとして抜群に面白いということでなければ私には受け入れらない描き方ですね。
全国養護施設協会の武藤事務局長によると、現実の養護施設では児童たちの家庭事情が露わにならないようとても心を砕いているとのことです。

2013-12

>>127
daiさん
>>129
尻毛屋さん

どうも力み過ぎてしまったようですね私。
ちょっと言い訳させてください。

「表現の自由」とは誰にでも自然と与えられた天賦の権利であるとは思っていないのですよ。過去の多くの優れた表現者たちが長い長い戦いの末やっと勝ち得た貴重なものなのに、それに現代の薄っぺらい作品の制作者が易々と乗っかっているように思えて、そのただ乗りというかフリーライダーを目の当たりにするとどうも釈然としないわけです。文化の、そして文化を育んできた基盤の浪費と感じられまして。

私は筒井康隆氏の大ファンなのですが、むかし筒井氏が表現の自由を巡る対立で断筆宣言に至ってしまったことがありました。ブラックジョークを解することもできない連中の難癖のせいで筒井康隆の小説を読めなくなるなんて許し難い！なんて随分腹を立てたものです。しかし筒井氏がそうやって戦ってくれたおかげで言葉狩りの問題が顕在化して、世の風潮も表現の自由を尊重する方向に動いたとも思います。

そんなわけで、特に世に訴えることもなく物語の才能があるでもない者が作品の小道具として安直にセンシティブな設定を使うということに嫌悪感を覚えてしまう次第です。
これはマスコミの表現・報道のあり方が問題であってドラマ評論ではない、とmonmonさんが仰いましたが、私は作品の質が低いことこそが「明日、ママがいない」の問題だと考えているのです。

今回のテーマとは関係ないことを長々とすみません。

2013-12

2月11日、大阪で行われる、小林よしのり先生の講演！
私、その日は、どうしても、行けないぃぃぃぃぃ　（号泣）
ぐわっ！大阪城前の國民會館なら、その日も車で通るじゃないかっ！！
せ、千載一遇の大チャンスを逃しました｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡　

またいつの日か、関西方面で講演をされるチャンスがございましたら、
その時こそは、何があっても、駆けつけたいと存じます！！

ところで、もしも偶然、小林先生達と同じ信号待ちする場面に出くわしたら
私は声をかけるだろうか・・・？
「あ、あの、先生、みなぼん、僕です、僕！ カレーせんべいです！」
って言うの？これは気持ち悪いね。完全に頭オカシイ奴と思われる(爆笑)

一生に一度でいいから、小林先生のお姿をこの目で拝見したいです。
今回は本当に残念です…。

2013-12

「明日、ママがいない」の件ですが、そもそも論として水曜日の晩10時からやってるドラマを「子供に悪影響を与える」と言ってしまう社会全体こそどうなんだ？って気もしますがどうでしょうか。
かなり以前ですが「子供に悪影響を与えるテレビ番組」みたいなランキングに「ダウンタウンのガキの使いやあらへんで！」が上位に入ったのを見た時に「全国的には日曜の晩11時からやってて、大阪や名古屋に至っては平日の深夜1時ぐらいからやってるガキ使を自分の子供に見させてる親こそどうなんだ？」と思いましたが。
今に始まったことではないとはいえ、何でもかんでも「テレビが悪い世間が悪い」としてしまう社会って健全とは思えません。

2013-12

「明日、ママがいない」が議論になっているので参加させていただきます
このドラマを映像作品として考えるなら表現の自由は守られるべきですが
テレビで放送するとなれば話は違ってきます
テレビというメディアは自由な表現の場ではありません
そもそも許認可事業であるし放送法などの縛りもあります
公共の電波を国民の許しを得て独占的に使わせてもらっているというのが建前です。ここをはき違えると許認可権をもっている行政当局の介入を許すことにもつながります。
放送は他のメディアと比べて高度な公共性が求められていることを忘れてはいけません。

この問題は表現の自由というよりテレビで放送すべきものかどうかという点にあります
ここからは私個人の意見ですが
この番組は２２時に放送するには内容がどきついように思います
テレビで放送してはいけない程ではないと思いますが
このドラマに広く社会に訴えるべき真実があるようにも見えませんし
視ていて気持の良いものではないですから評判が悪いのは仕方ないと思います。

不快感を持ったからといって正当な理由をつけて排除しようという姿勢は感心しませんが全国ネットで放送している以上「嫌なら見るな」と開き直るわけにはいきません。
テレビの圧倒的な影響力を考えれば関係者からの抗議もやむ得ません。
制作側はこれらの批判に真摯に向き合って答えを出していくしかないと思います


こう書いてしまうとテレビでは万人ウケするものしか作れないのかと
言われてしまいそうですが、ある程度真実だと思います
それを越えた表現のできるプロがいるとは信じたいですが
この番組がそうであるとは私には思えません

2013-12

>>122
sigma10さんへ
＞表現の自由はあってもその内容とクオリティによっては批判も受けるべきです
確かにその通りではありますけども、「明日、ママがいない」に限っては
そんなに目くじら立てる程出来が酷いとは思えないのです
私から見ればあのドラマに出てくる施設長は屈折してはいるものの
子どもたちのことを良く想っている様に見えましたよ
他の方が述べられていますが「明日、ママがいない」はファンタジーです
ですがメッセージの込められた良い作品だと思います、今のところは

2013-12

>>126
daiさんへ。
子供をどう扱うか、という点で「明日、ママがいない」というドラマは議論になっているような気がします。
「子供は汚れのない天使」というプラトニズムに裏打ちされた俗情が何となく大人の間にあるのかな？とも思いますが…。
もちろん、それはそれで一理あるのですが、子供だって悪い事もするし、業が深い部分もあるし、それをどう丸ごと描くのかは作り手としても悩ましいのかな？とは想像できますが…。
よしりん先生はそこはよく「おぼっちゃまくん」で描けてると思います。
子供の描き方をどう扱うか、に関しては、漫画なんかもそうですが、PTAとかの抗議団体に配慮しなければいけないので、テレビメディアだと慎重にならないといけないのかな？と思うから大変なのかな…。

2013-12

>>122
sigma 10さん

＞表現の自由はあってもその内容とクオリティによっては批判も受ける べきです。

この考え、同意しにくいです。
この論理を認めてしまうと、抗議のために作品のクオリティを不当に貶めにかかるケースも出てくることがあり得るので、注意が必要です。
ただし、僕もこの作品は評価してないので、sigma 10さんが不当に貶めているとはおもいませんが。

2013-12

「明日、ママがいない」の二回目を僕は見たのですが、思うところがあるので、議論に参加します。
僕が見た限りだと、あのドラマはファンタジーですね。さらにいうなら、「夜に放映される昼ドラ」と言ったところです。
あのドラマのテーマはやはり「子供の強さ」で、製作者側としてはそこを強調するために、「悪役」かがほしいところ。それで、施設長を悪役に仕立てあげたのでしょう。一方で、その施設長にジョニーデップみたいな服装をさせて、非現実感を演出して、現実の児童養護施設とは関係はないですよとしたかったのではないかと思います。
だから、「現実の児童養護施設やそこで働く職員を貶める」とまでは言えないというのが、僕の考えです。
それと、今回の抗議が認められるなら「おぼっちゃまくん」だって、「現実の学校やそこで働く先生を貶める」もので、「子供たちの人権を侵害する」ものとして連載中止にすべきだったということになるのですが…。昴田も結構えげつないことしてるので。

2013-12

＞カレーさん
「ボン☆カレー連合」了解です＾＾
「ジェットストリームアタック」を楽しみにしておりますｗ
私は、土曜の夜投稿させて頂きました（丁度、小林先生とみなぼん編集長が一升飲みほしている頃でしょうか？）。
＞＞私は「8月31日」という歌を作りたいです(笑)
夏休みの「終わる」切なさと、宿題の「終わらない」もどかしさの交差する「形容しがたい思い出の日」
ポエムってこんな感じですかねｗｗ

＞magomeさん
ありがとうございます＾＾
私のでよろしければ、是非参考になさってください。
次回もよろしくお願いします。

2013-12

雷神宮歌会サブテーマ「黒」

○傘に打ち つける雨音 聞きながら 黒く染まった 道路を歩く

2013-12

>>79
>>121
こいらさん

表現者としての動機がどこにあるのかは分かりませんが、作品の出来を見た限りではそんな大層な思いもなかろうと感じています。

そして「私は見てはいないのですが、少なくとも置き去りにされた子供や福祉の現場の人間を貶めたりする内容ではなかったと思います」とのことですが、まさにその関係者を貶めるような内容なのですよ。

孤児と虐待といったセンシティブなテーマを扱えば各方面と摩擦が起きるのも必然でしょうが、果たしてそれを覚悟した上で制作したのかというところがとても疑問ですね。覚悟の上にしてはクオリティがあまりに低いし、覚悟がないのなら無神経に過ぎる。

野次馬が屈折した正義感を振りかざして抗議するのは論外ですが、その『毒』を扱うに足る作品かどうかを厳しくジャッジするのが良き観客としての取るべき姿勢だと思うのです。

慈恵病院と福祉関係者は当事者ですし抗議する権利はあるでしょう。熊本市長についてはそうとも言えませんが、東京キー局に対する影響力を有しているとも思えませんし、公権力の介入というのはいささか言い過ぎのように思えます。

表現の自由はあってもその内容とクオリティによっては批判も受けるべきです。今回の件を『表現の自由vs公権力』という構図と捉えるのは無理があるでしょう。

2013-12

>>118
monmonさんへ。
熊本市長がこのドラマに抗議の声明を出したことは、表現の自由に対する公権力の介入、という意味で問題があるのかな？とも思います。
要するに、暴力的な描写とかあるいは性的な描写みたいな「明らかに公器としてのテレビがやってはいけないこと」への抗議ではなく「福祉関連の真実の（多少の誇張はありますが）描き方が悪い」みたいなクレームなので、「福祉の現場はこう描かなきゃダメですよ」みたいな指示をしたいのでしょうけど、それは表現者の「内心」への介入であるので、決して権力がある立場の人間がやってはいけないことだと思います。
こうのとりのゆりかご（赤ちゃんポスト）を置いている慈恵病院は、そこを舞台にしたドラマをTBSが作っているのです。私は見てはいないのですが、少なくとも置き去りにされた子供や福祉の現場の人間を貶めたりする内容ではなかったと思います。
もちろん、現場の意見は大事かもしれませんが、ただ単に「福祉とは素晴らしい」とか「赤ちゃんポストに置き去りにされた子供は健気な天使だ」という片面だけを強調するような描写では、真実をきちんと描いているとは言えないのかもしれません。
もっとも、日テレサイドも十分な取材をしてドラマを作るべきだったのかもしれませんが、どうも福祉の現場って「自分たちに都合の悪いことは取材に応じない」みたいな姿勢を報道に対して取ってしまいがちな一面があるのではないのか、とも思います（薬害エイズの時なんかもそんな印象を私は受けました）。もちろん、弱者に対する差別を助長しかねない、という配慮もあったのかもしれませんが「あるがままの人間像」というか「弱者の中にある（いい意味での）邪さ（というか業の深さ）」みたいなものに対して隠したがる、というか白日のものにしたがらない、というむず痒さみたいなものを感じてるんですね。
よしりん先生が孤児院出身のポカQさんのことを「弱者だけれども面白味がある」みたいな感じで漫画に登場させてるのを見ると、例えば不遇な人間にもユーモアみたいなものがあるな、みたいな感じで見てる方が何か心暖かくなる、という感想を持てるのです。もちろんそれはよしりん先生が弱者に対して一貫したスタンスを取りながら、愛情を持って漫画に登場させるからでしょうね。
もともとテレビ自体、熱心に見る人もいれば、ただBGMみたいな感じでスイッチだけ入れている、という人もいるので、万人に向かって訴えるには適していないメディアなのかもしれません。
このドラマが、テレビじゃなくって映画だったら、ここまでは叩かれなかったのかな、とは思いますね。
長文失礼しました。

2013-12

>>103 尻毛屋さん
アドバイスありがとうございます！
Q&Aコーナへの心構えのみならず、
いろいろ考えることがありました。

尻毛屋さんが大切にされているであろう「摩擦を恐れない心」と
「自分の頭で考える態度」は、とても貴重だと思いました。
それは「一人でいて淋しくない人間」に繋がるだろうし、
「個の確立」にも繋がると思いました。

私自身は本当に未熟者で、小林よしのり先生の見解を真に理解する事で精一杯で、そこを超えた意見を持つことがなかなかできません。
だけど、どうしても理解ができなかったり、納得できないことがあれば、
それこそQ&Aなのだから「質問」をして、小林先生に怒られたり呆れられたりするのもいいかもしれませんね(⌒▽⌒)
そのやりとりを見て学べる人がいる。それは素晴らしいことですね☆

2013-12

今回も配信、お疲れまっほー（控えめに推します）。
「ポエム化」という「こそばゆい」現象の解説で、私が普段から抱いている違和感の根源が分かるようになりました。幾つか浮かびました。
・綺麗ごとの歌詞の氾濫が旧来の歌謡曲愛好家を辟易させ、ポップスから遠ざける（実際にこのような表明をしている方がおられます）。
・本来知性を必要としないアイドルが、同姓からの支持を得ようと、手っ取り早い詩情で箔を付ける。結果、本来のファンが冷めてしまう（私も某アイドルにそれを感じました）。
・会社が協調性を打ち出し、親睦会などを積極的に行う（最近は「同じ職場で働く」以上の関係は不要と思うようになり、ことごとく不参加）。
ある程度は必要でも、やはり「中庸」が大事なのですね。
「孤独」を訴える歌も、支持が得にくいかもしれません。ザ・ハイロウズを聴いていると「おおっ」と思うところがありました。
「孤独を抱いていくんだ　群れから離れて　一人きり　強い風に　吹かれていくぜ」
この歌詞、『大東亜論』を読み終えた今、一層響くものがあります。
Ｑ＆Ａで水道橋博士（若干冷笑主義のきらいはありますが）の名前を出しましたが、博士はよしりん先生の「追っかけ」です。
『大東亜論』には連載時から注目していた博士が、単行本を読みどのような感想を持つか、興味があります。
ちなみに、甲本ヒロトさんと水道橋博士は中学の同窓生です。
少し脱線しましたが、「一人でいて淋しくない人間になれ」を改めて教訓としました。

2013-12