コメント

>>42
>フランスの成り立ちと戦後日本のあり方を一緒くたにするの自体どうなのか？と思っているわけです。 ですからフランスの人間がこう言ったから日本でもこうあるべきだという論理に疑問がある


もう一度　　>>6 の左翼様の文面を読み返してみましたが、ここでは「防衛の範囲がよく分からない」という疑問であって、フランスの人間がこう言ったから日本でもこうあるべきだという論理に疑問があるなんて一言も書かれていないですね。
「防衛の範囲がわからない」がいつの間にか「フランスの人間がこう言ったから日本でもこうあるべきだという論理はおかしい」にシフトしたのかな？
それはともかく、わたしの意見としては、先に述べたように、武士道の「一所懸命」の姿勢が近代国家の日本で「国民皆兵」として息づいたおかげで武士道の精神は命脈を保ってきたのに、ＧＨＱの政策で全てがパーになって、パーな政治家とパーな国民だけが残った。これを打破するためには、近代国家を復活させねばならず、そのためには徴兵制もありで、近代国家とは何ぞと問われれば、リベラルが重宝するルソーの「社会契約論」を小林先生が援用した、それは正しい、支持する
と言っているわけです。
貴方が徴兵制を忌避するならそれもひとつの意見ですから、どうぞご自由に、というしかありません。
ただそれだけのことです。

2015-08

>>19 左翼さんへ
>私が違和感を覚えるのは、それを徴兵制という法で国民皆に強制することです。
そもそもの話として、私は日本という国家のどこに自分の命を犠牲にしてまで護る価値があるのか？という所が分かりません。愛国心といってる人たちは、日本のどこを自分の命よりも深く愛しているのか？それを教えてほしいというのがあります。


左翼さんは、今週のQ&Aコーナーはご覧になりましたか(^O^)
私は「ふぁんたん」さんが投稿された
「お風呂入らはったん？」
「えと、うーん、お風呂な、入ってはらへんと思うけど。。」
の母子の会話が微笑ましいですね☆
私はとても好きです♪♪o(^o^)o

左翼さんは学生さんですね？
『自分の命を犠牲にしてまで護る価値』
なんて人から教わるものじゃないですよ。

人から教わらなくたって、大人になり、社会人になって、日常と格闘していれば、自然と気づくことだと思います☆
たとえば、この母親、
娘のためならば、命を懸けるでしょう。

私も左翼さんと同じ意見で、戦争は外交で回避しなければならないと思っています。
それでも自国の都合などでは無くて、他国の事情により戦争となってしまう場合もあると思います。
その時は、私は強制ではなく『自分の命を犠牲にしてまで護る価値』の為に戦いたいです。

2015-08

>>37 にしん様。
「軍隊はつらくて苦しいだろう」という気持ちは分かりますが、だからと言って自衛隊全体を「苦役」と表現するのは、少々（どころか大いに）安易すぎませんか？とわたしは思うのです。
自衛隊は先生も仰ったように東日本大震災など民衆の救助に尽力している側面もあるわけですから、東日本大震災で人々を救助するのは「苦役」なのでしょうか？辛くて苦しい立場に立たされているからこそ、最大限に讃えられる場が必要なのです。靖国神社についてあれだけ賢明に書いて、描いてこられたのはそのためだと思うのです。「苦役」だと言ったら靖国のことも、先人たちが築き上げてきた栄誉も水の泡に帰してしまう恐れがあると、わたしは思います。自衛隊員を差別・冷遇するような空気からもうそろそろ解放してあげてもいいのではないでしょうか？

2015-08

>>38
横レスすみません。

「攻め込まれたら負け」というのが、ちょっと意味がわからなくて・・・

多分、「攻め込まれること自体があってはならない」という意味で仰ってるとは思うのですが、

僕はそんなところで思考を止めてはいけないと考えます。

防衛戦争の行き着く先は、単にミサイルが落ちることではなく、やはり本土決戦でしょう。

本土決戦なら確実に陸軍はいります。

本土決戦になった時点で負けとか言われても、本当に本土決戦になったら、そのまま戦争は続くでしょう。

2015-08

>>28
　確かに、民主主義国家でも徴兵制をしいてるとは限りませんね。でも、これは状況よって変わってしまうとも思います。

　私は「社会契約論」の原文を熟読したことはありません。しかし、この本は「自由」を重要視し、「正当な権力意外に従う必要ない」とも書かれているようです。

　そのため、独裁を促すような意味はないかと思います。

　また、社会契約論には国民の義務についても書いてあります。小林先生が引用された部分は、民主主義国家としての覚悟や義務を記したものではないでしょうか。


　ここはお互い、社会契約論をもっとちゃんと読まないといけないかもしれませんね。

2015-08

どうも話がかみ合わないですね。
私は、フランスの成り立ちと戦後日本のあり方を一緒くたにするの自体どうなのか？と思っているわけです。
ですからフランスの人間がこう言ったから日本でもこうあるべきだという論理に疑問があるわけですよ。
何故民主主義を成り立たせるのに兵役がセットなのか？それは当時のフランスの話であって日本の話ではないですよね？と。
多分平行線にしかならないと思うのでこの辺で私はやめにしておきます。
最後に。徴兵制が敷かれても、納得のいかない戦争なら私は断固拒否するとだけ言っておきます。
もし徴兵制が敷かれ、召集命令が来ても無視しますし、それで警察だか兵隊だかが強引に連れて行こうとしたら、
出来る限り抵抗します。それで相手を殺し自分も殺されても、何の恨みも無い外国人を殺すより自分に死にに行けと言ってくるやつを殺す方がマシですし、戦場でモブキャラのように誰にも知られることなく大勢の犠牲者の1人として殺されるより自宅で殺された方がマシですしね。

2015-08

>>33
>敵兵はわざわざ鍛えた兵隊なんか狙わずに、武器も持ってない市民を、兵隊が駆けつけるまでに徹底的に虐殺すると思うからです。 東京のど真ん中やその他大都市で不法入国した敵兵が数十人でも一斉に自爆テロを起こせば、それで首都は壊滅です。

日本はもう既に、７０年も前に東京大空襲で首都を「武器も持ってない市民を、兵隊が駆けつけるまでに徹底的に」アメリカに「虐殺」されて、広島・長崎を「武器も持ってない市民を、兵隊が駆けつけるまでに徹底的に」アメリカに「虐殺」されていたのですよ。「東京のど真ん中やその他大都市で」「敵兵が」虐殺行為を行っていたのですよ？
鈴木貫太郎をはじめ、日本がいくら終戦のために外交を行っていても、アメリカは日本人を黄色いサルを殺すような感覚で原爆を落とし、焼夷弾を落としたのですよ。
外交が大事なのは言うまでもありません。しかし外交が決裂する場合だってあるし、この場合はそもそも外交になっていないですよ。いくら外交が大事だと言っても、常に戦争になるのを覚悟して臨まなければ、お花畑と一緒で、アメリカの「ケツ舐め御一行様」に成り下がってしまうことは必至なのです。

2015-08

回答ありがとうございます。
＞防衛戦争というのは、「戦場を用意する」なんて呑気なことは言っておられません。確実に自国が戦場になるのです。
確実に相手国が自国に攻め込むのですよ。

これなら「戦う」事自体には納得できます。
しかし私が問題視しているのは、その戦い方です。
前の方にも書きましたが、攻め込まれた時点で負けだと思っています。
なぜなら敵兵はわざわざ鍛えた兵隊なんか狙わずに、武器も持ってない市民を、兵隊が駆けつけるまでに徹底的に虐殺すると思うからです。
東京のど真ん中やその他大都市で不法入国した敵兵が数百人一斉に毒ガスや自爆テロを起こせば、それでその都市は壊滅です。
自衛隊基地から兵隊が駆けつけるまでに全て終わるでしょう。
だからこそ、そうならないために外交を行うべきです。
兵隊が役立つのは、そうやって国内に敵を侵入させるまでの間でしょう。そしてそれは近代兵器・科学の領域であり、何年も訓練してきたプロの出番でしょう。それこそ自衛隊の専門家が行う内容であって、必要なのは歩兵とは真逆の要素と思います。

2015-08

「苦役」を辞書で引くと、1番に「つらく苦しい労働」とあるので
戦争論でも、軍隊はつらくて苦しいだろうなと小林さんも書いていたので、「苦役」でもいいのではないでしょうか。
辛く苦しい労働だから、人手不足になることもあるんだと思います。
単に、国の為に辛く苦しい労働をするから崇高なのではないでしょうか。
そういう理解の方がすっきりするような気がするのですがダメでしょうか。

「苦役とは何事だ」という反応と
以前話題になった「暴力装置とは何事だ」という反応との違いが
まだちょっと理解できていません。

暴力装置でいいじゃん、と思ったのと同じように、苦役でいいじゃん
と思ってしまっているのですが。

2015-08

配信、お疲れ様です。
自衛官の試験のレベルを知って、少しショックでした。
徴兵制は近代国家では当然の義務との事ですが、私は頭でわかっていても
今の国の状況においては違和感を感じてしまいます。
少なくとも「アメリカに尻尾をふって、皇室を滅ぼそうとしている政権の為に日本の若者を戦地で死なせてたまるか」というのが、私の心情です。
（ネトウヨをリアルな戦場に引きずり出す為に必要という点は同意しますが。）

2015-08

>>31
>安倍首相が国民に集団的自衛権が国家に役立つのだという時

役立つなんて、そんなことあるわけないじゃないですか。
安倍政権は個別的自衛権のことに一切触れようともしないで集団的自衛権を推し進めて無理ややり戦争法案を通過させようとしているのですよ。
私から見たら、こっちの、安倍首相のほうが独裁者に見えて仕方がないのですが。
貴方の「独裁者」の概念がいまいちよくわからないのですが、少なくともルソーの「社会契約論」の影響があってフランスの「民衆が蜂起」して「ルイ１６世」は倒れたのは事実ですよ。

2015-08

>>31
社会契約とやら？といいますが、ルソーがフランス革命のロベスピエールの聖典になったのはご存知ないの？
国家は主権者である国民の一般意思から構成される。主権者の契約で国家は成り立つわけです。
それが、共和制であろうが、君主制であろうが、一般意思を代表する人物により、今日の生命財産が守られているのだから、進んで命を投げださなくてはならない。こんな危険な思想が民主主義であり、さらに過激化したのがソ連を産んだ左翼思想ですが？

2015-08

>>28
その「前提」を敷いてる国は限られていますよね。
また小林先生は今号において
＞民主主義の聖典のようなルソーの「社会契約論」にも、「統治者が市民に向かってお前の死ぬことが国家に役立つのだとい＞う時、市民は死なねばならぬ」という記述がある。

と書かれていますが、この一文が私から見たら独裁者の発言に見えてならないのです。
この社会契約論とやらを絶対視するなら、「安倍首相が国民に集団的自衛権が国家に役立つのだという時、国民は集団的自衛権を歓迎しなければならぬ」と置き換えても成り立つことになりませんか？
この文を基準に兵役は民主主義なら当然とか言われても、この文自体に賛同してる人でないと無意味でしょう。

2015-08

>>6　　左翼様。
諫議大夫と申します。
小林よしのりライジングをご購読下さってありがとうございます。
貴方さまのコメント、とても興味深く読ませていただきました。
貴方さまのコメントがわたしの知的好奇心をとてもくすぐるような内容でしたので、少しばかり批評を加えながら考察したいと思います。

まず国家、それも独立国家は本来、国民一人ひとりが自分の土地（領土、国土）を守るという義務を負うものです。
それが近代国家としてのあり様なのです。
「一生懸命」という言葉はもともと「一所懸命」といって「一つの場所に命を懸ける」という意味で、それは江戸時代までは、自分が賜った土地を命を懸けて守り抜くといった武士道の精神であって、それが武士のスタンスであったのです。
明治になって近代化が必至になったときに、近代化に成功して日清・日露戦争に勝利する事が出来たのは、開国以来の不平等な状況に農民から武士までが憤慨して、３００余りの藩にわかれていた国土を一新し、諸外国と対等に渡り合える近代国家として生まれ変わろうと、上から下までが一丸となってそんな日本を志向したからに他なりません。
その近代化の過程で徴兵制という制度もできたのです。
近代化で「国民」という概念ができたときに、いままで「土着の民」として領主から賜った土地を守るだけだった武士や農民が、今度は天皇を頭に頂く「国民」となったとき、自国土を命を懸けて守るのは自然で当然の流れだったわけです。
武士道という精神は明治になっても消えずに残ったのです。武士道と近代国家は日本では親和性の高いものだったのです。
それが敗戦になって、ＧＨＱの占領政策で武士道が徹底的に否定されたことによって、近代国家としての日本も消滅してしまいました。
その結果、国民が主体となって政治を動かす活力が奪われ、一握りの為政者・権力者に民衆が唯々諾々と従う衆愚政治が戦後７０年間日本を支配してきたのです。
そして、日本国民は半永久的にアメリカの属領民として生きることを余儀なくされています。
この状態から脱却するためには、アメリカによって奪われた近代国家を取り戻すしかありません。もう一度、日本国民が
「自分の領土を自分で守る」意識を復活させる必要があるのです。
そういった日本が独立国家へと復活する過程として、自分の国土を自分で守るという意味での徴兵制度の復活はありなんじゃないかと思うのですが、貴方の意見はどうでしょうか？


もう一つ。

貴方は「防衛戦争というのはスポーツをするように、他所の国に戦場を用意し、その中でドンパチさせる」とおっしゃいますが、そもそも戦場を用意するという考え方が、設計主義的な考え方であって、それは防衛戦争というものではなくて侵略戦争というものでしょう。
防衛戦争というのは、「戦場を用意する」なんて呑気なことは言っておられません。確実に自国が戦場になるのです。
確実に相手国が自国に攻め込むのですよ。
話し合いで解決できないから「戦争」なのです。
政治家の力不足と言いますが、政治家を選ぶのは国民です。
政治は政治家のためのものではありません。国民のものです。
先も言いましたように、国民が衆愚になっている以上、一握りの為政者に日本の運命が握られているのが今の実情です。
これを打破したかったら、選挙で安倍を引きずり降ろし、アメリカに頼らず自分の国土を自分で守る最善の方法を選択しなければなりません。
その為にどうすればいいか、思考するのがこういう場であると、わたしは思います。
少なくとも思考を停止して徴兵制そのものを忌避する限り、永久にアメリカの奴隷の鎖から抜け出せないと、わたしは思うのです。

2015-08

なんか、フリードリヒ大王時代の騎士道戦争が起こるかのように書いている人がいて面白い。
そんな戦争なんかねーよ。

2015-08

>>19
徴兵の強制には違和感があるとのとですが、今号のライジングを読む限りでは、
民主主義国家において国民皆兵は「前提」ということなのではないでしょうか。

これがどうしてもいやなら、江戸時代以前のように国民に政治に参加する権利をなくし、
武士（戦争をする人）のような特権階級を復活させる必要があると思います。

2015-08

>>21
ですから本当の意味での防衛戦争なら仕方ないと思うんですよ。
それは私が一番初めに書いたように、日本国内において攻撃してくることです。
でも、それは兵役で解決する問題なの？とも思うわけです。
武器を持ってない日常生活で、敵兵に突然攻撃を受けた場合、いくら鍛えてても対抗できるとは思えない。
つまりそういう状況に陥った時点で日本は壊滅するのでは？
そうならないように政治家がしっかりと外交を行うべきでしょう。

そして、これも最初に書きましたが、外交の亀裂から、話し合いじゃ解決しないから国民に殺しあってもらって決着つけようぜ！っていう、
ある種のスポーツみたいな感覚で戦争を決め、両国で決定したフィールドでヨーイドンで殺しあうっていうのは許せないんです。それってどこが「防衛」なの？と
各項目について外交上で話し合いにおいて決定出来ないのであれば、それなら普通にスポーツで決めればよくない？
話し合いのテーブルがある時点で、それは侵略でも防衛でもない、両者は対等じゃないか？
小林先生は戦争は外交の一手段と仰ってますが、その必要性がどこにあるのか？アメリカや中国と、戦争という外交手段をとらなければならない意味が全く分からないのです。

2015-08

昔は戦争で無くなった兵隊さんの遺族にはキチンと年金が支払われ、周りからは一目置かれる存在だったと聞きます。兵役に対して色んな意味で報いる姿勢があったからこそ、国のために戦うという意識が育ったと思うのです。

2015-08

配信お疲れ様です。
自称保守が兵役を苦役と評しているのは、「それでも保守か」と辟易してしまいますが、人員募集に壇蜜や萌えキャラを使っている自衛隊も何を考えているのかと言いたくなります。
もっともトップが我先とアメリカに従属してしまうようでは、さもありなんといったところでしょうか。　己と帰属する組織の保身第一で、より大きな組織に従う事を是とするなど、自衛隊の意識はオタ趣味に興じるサラリーマン程度になってしまったのですね。
　ですがそれも無理もない事かもしれません。死んだところで感謝されることもなく、それどころか死んだことすら隠されて、残された家族のこともロクに考えていない日本相手では、守る意義など見えはしないでしょう。

2015-08

日本は第二次大戦で悲惨な敗戦をして、戦争はもうこりごりだと思ったでしょう。それに加えての日本国憲法施行で日本人は戦争とは完全におさらばできたと喜んだでしょう。
しかし、冷戦構図の激化でアメリカにとって日本は反共の砦としての重大な役割を求められ、アメリカの圧力から警察予備隊、保安隊、独立してからの自衛隊と作られました。
これは、アメリカの圧力で作られた傀儡そのもので国民の相違に基づいて防衛する為に作られた軍隊ではありません。
国民という名前はありますが、実際には近代国家の民主国家の国民なんかじゃ全くありません。
ただ、アメリカに作られた憲法で主権者という地位を与えられた賊民でしかありません。
冷戦時は9条を盾にして海外派兵はしてきませんでしが、こんな理屈は当然のごとくソ連崩壊後は通じなくなります。
湾岸戦争でアメリカの要求が自衛隊派遣であると明白化してから、日本は徐々にゆっくりですが、憲法解釈をしていきました。PKO、イラク特措法、安保法制と。これにより、9条は全くの無力化しました。
海外派兵できない自衛隊はたまたまそうなっただけです。
このような状況は嫌だと！シールズは始めデモを起こしていますが、奴らは甘い！所詮は大人に神輿を上げられている坊やでしかありません。
アメリカに対してNOと言いたいならば、日本は専守防衛に徹するしかありません。その為にはアメリカ依存の脱却をするしかなく、国防を国民皆兵にしたうえで、侵略戦争反対とするしかありません。
その為には徴兵制は必要だとなるのは当然だと思います。

2015-08