コメント

>>63
こんにちは、左翼さんの意見は言わば今の日本人の多数派の総意に近いのかも知れませんね、
各言う私も、もしも日本の自衛隊、或いは国防軍と言うモノが存在して、
兵站が破綻して陸上部隊が足り無く成ってるから兵力補充だ！と言う事で徴兵されたら、
そう言うかも知れませんね。
今の自衛隊、いや、日本国は、国際紛争の際の解決策の一つとしての交戦権を否定していて、
万が一の紛争時にはアメリカに丸投げする契約を交わして居る訳です。
それは日本国には憲法9条により、
「軍」と言う概念が喪失してるからそう成るのですが、
其処に敵前逃亡により銃殺、などの、
軍法会議や軍律が元々存在して無い以上、交戦規定も無い以上、
逃亡・国外脱出をする事は可能では有るのですよね。それは仕方の無い事かも知れませんね。
しかし、国防を他国に委ねると言うのは本質的にも既に「主権国」では無いと自分で認めて居る訳ですよね。
アメリカの属国に成りたい！支那な属国に成りたい！北朝鮮やイスラム国は嫌だ！と言う事すら実は選択出来ない状況下な訳です。
集団的自衛権を日本が自ら行使容認しないと！と成ってしまうのは、日本国に「主権」が無い事を既に証明して居る訳です。
もしも、アメリカが今の様な緩やかな統治を止めて、日本国に対して、
強制的に搾取に走り、強制的に兵站を担わせ、強制的に兵力として、徴兵しないなんて何処の誰が完全保証してくれるのか？
甚だ疑問です、なんせ日本国にはアメリカ軍が5万人も常駐して居る訳です、安保法を更に強化しようともして居る訳です。
勿論これが日本人の自国防衛の感覚を消し去って居る訳だから、どうしようも無いのかも知れませんね。
但し、自身が自由と平等を担保したいので有れば、自身が先ず主権を取り戻す事を考え無いと行けないのでは無いのか？と思う訳です。
アメリカ統治が恒久的に続く保証も無ければ、次に宗主国に支那が成るとは誰も解りはし無い訳です、
左翼さんが仰る事は「只管今、自分だけが良ければそれでいい」と言われている様に感じる訳ですよね。
それが恒久的に続くとも妄想されて居る訳です、タカを括って居る訳です、北朝鮮やイスラム国が敵国かどうか、支那が敵国かどうか、
アメリカが友好国かは今後は分からない訳ですから、
自由と平等を担保して貰う為にも、国民一人一人が何故国防を考えなければならないのか？が基本に無いと行けないのでは？と疑問に思う訳です。
徴兵制が施行されるか？は別にして、そうならない国にして行く事を考える、反対するので有れば、
先ずは日本国がアメリカに片務的に国際紛争の解決策としての武力衝突を放棄して居る現在の状況を少しでも変えないと行けない訳だと思うのです。
武力衝突が出来ない、アメリカに丸投げしている状況を変えようと言う意識が無いと、身の回りの大切な方々など守る事なども出来無いと、
私自身は考えています。これが返信に成るのかは分かりませんが、私が考える徴兵制や自国防衛の意識はこんな処から出てきています。

>>65
>>66
全面的に賛同します、国防の意識とは正に其処に尽きると思います。
血を流し汗を流すならば、リスクを背負い、自身の身を削り、やり遂げねば成りませんから。
アメリカの為に血を流したくは有りません。

2015-08

高森さんの「安保関連法案へのソボクな疑問」を読んで思ったことがあったので。
先週もコメントしたのですが、安保法案反対デモと同様に「安保法案賛成デモ」なるものも最近多く見かけます（反対デモほど大規模でもありません。まあ「売国奴は出ていけ」とか叫んでるヘイトスピーチも実際あるようですが）
その「賛成デモ」ですが、結局高森さんが仰ってる自称ホシュな方々の反論と同様に「いま中国の脅威が迫ってきている！」「安保法案は平和法案だ！憲法と平和どっちが大事なんだ！（そもそもこんなこと言ってる段階で論理破綻してますが）」と主に東京・大阪・名古屋・福岡といった大都市の中心部で叫んでます。
この人達って何をどうしたいのかよくわからないんですけどね。高森さんが今回仰ってるように今回の安保法案を通したいのならまず9条を廃止しないと話にならないですし、違憲状態を放置したら国会の「一票の格差」同様に裁判で違憲判決が芋づる式に次から次へと出てくるだけだと思いますが。また朝まで生テレビが沖縄から放送した時の山本一太のように「米軍の力がないと日本が危ない」とかも堂々といってますが、それならそれでなぜ自衛隊増強論が出てこないのかと。アメリカの属国のままでいいのかって話ですし本当の保守だったら出てこなければおかしいはずだと思いますが。大都市の中心部でデモやるぐらいならその程度の覚悟を持ってからデモしろやと思います。

長文失礼しました。

2015-08

（前段より）もし取り分がいらない、自己の身体生命財産を他に委ねても生きて行ければ構わないというのならば、それもいいでしょう。しかし、ふつう人はそれを奴隷とか隷属とか呼びます。そしてそれを肯定するということは、自身（奴隷）の自由を支配できる主権者（奴隷の主人）である他国民（どこでしょうね）がもっとよその国に侵略したいと思った時に、逆らえないということなのです。

あれ、なんかどこかの国みたいですね。元寇のときに中国人や朝鮮人が尖兵として攻めてきましたが、そういうことですよ。親兄弟子供を人質に取られたら、嫌でも他国を攻めなければならないかもしれない。良心の自由が当たり前に保障されているなんてぬるま湯に慣れているととんでもない目に合います。我々が良心的に生きる自由ですら、主権がないとあり得ないのです。そんなのなくてもいいやと言うのがこの国の多数だとしたら、廃滅必死でしょう。この国の多数がイラク戦争の総括が出来ない、いややる必要すら感じていないのはそういうことなんでしょう。あの時に今のような規模のデモなんてなかった。皆様、この意味、分かりますか。日本人の大多数は既に良心の自由を喪失しているのです。
自分たちが汗水垂らして稼いだ税金で無辜の民を殺すことになんの痛痒も感じない。自分たちの国柄（国としての人格）を自分たちで守ろうという意思がない。これが主権を喪失するということです。だったら、この国で人が生きることになんの意味があるのか、となると、これはもう「卑怯者の島」のあのラストのテーマにも通じるかもしれませんね。

長文、失礼いたしました。

2015-08

皆様こんにちは。議論というのは素晴らしいですね。

さて突然ですが、民主主義には国民主権が不可欠です。
さて主権とはそもそもなんでしょうか。辞書を引いてみましょう（大辞泉）

１ 国民および領土を統治する国家の権力。統治権。
２ 国家が他国からの干渉を受けずに独自の意思決定を行う権利。国家主権。
３ 国家の政治を最終的に決定する権利。「国民―」

で、この主権が安保法制を見るにつけ、実際はアメリカに存しているとしか思えないのはなぜか。当然ですが、主権の裏側には義務があるからです。親の容喙を受けずに自分の意思を貫こうと思ったら自活できなければならないのと同じで、自分の身は自分で守る、ということが独立国家の義務でしょう。これが日本にはできない。である以上は、日本国民とその代表者である国会議員は、国防の義務を肩代わりしてくれる米国に従うほかなく、その中には米国のために戦争する義務も含む、という倒錯的事態がこの度の安保法制なのです。

自分たちで自分たちのことを誰にも干渉されずに決めたかったら、自国は自国で守れなければならない。日本の領土領海領空から上がる莫大な富を我々は排他的に支配しています。
その主権は、究極的には戦ってでも守らなければならない。なぜなら世界の資源は有限で、取り分を巡って争いごとが絶えないからです（特に境界を接する隣国とでは）外交で決着が付かない場合は戦争もあり得ます。（後段へ続く）

2015-08

それから慰安婦の話ですが、私はもし徴兵制なんてことになったら、大東亜戦争時のように慰安婦を国が準備する必要があると思います。小林先生はそれは国際社会から批判があるから出来ないと仰いますが、そもそも外国を相手に戦う時に何故その外国の顔色を伺わなければならないのか、そんな必要性を全く感じません。

2015-08

最後と言いましたが、レスつけてくださってるので、その部分には返信と、気になってる部分への返信をしたいと思います
>>43
私も「社会契約論」を熟読したことは無いので、的外れなのかもしれません。
ただ今回引用された一文について、個人的には「独裁者」をイメージしてしまったんです。
多分私が小林先生の言う「生命至上主義者」だからなのでしょう。
命より重要なものというのを理解出来ないので、何でお前に言われたら死ななきゃいけないんだよとカチンと来てしまうわけですね。
>>44
国内においてまだ生き残りがいるのであれば、そこで戦う必要はあるでしょうね。
日本の敵は中国や北朝鮮になるでしょうから、果たして中東のように原始的な戦い方にどれほどの意味があるのか疑問はありますが…。あちらさんがミサイルでなくて人海戦術で日本を滅ぼそうとしてくるかなぁ？と。
>>46
はい。学生です。
社会人の方々とは視点が違うのかもしれませんが、より兵役の対象となるだろう存在として、常にこの問題については考えています。
強制でなく、あくまで自分の意思で護りたいと思うものは私にもあります。
本当に護りたいものを護らなければならない状況下、それこそ私も自主的に戦うのではないでしょうか？
それでも戦わないという意見はあっていいと思います。それを徴兵制という法で強制することに強い違和感があるのです。
>>47
意見のシフトではなく、はじめから両方への疑問はありましたよ。
防衛の範囲が分かったからといって、フランス人がこうしてたから日本人もこうするべきだという考えは私は絶対にしません。
私の頭で、日本のあり方としてどうするべきなのかを考えます。
>>61－62
身体的特性というのが現在の兵役においてどれほどの意味があるのかは、前の方でも書きましたが疑問があります。
私は徴兵制が敷かれた場合、それは男女問わずにしなければ、男性差別だと考えます。
これは苦役という単語の話とも絡んできますが、自衛隊に方々はその任務を名誉と感じてはいても、大半の隊員は同様に苦しいとも感じてると思うのです。
苦しいけど国のために戦う、だからこそ自衛隊の方々は尊敬に値するのではないでしょうか？
ですから私は苦役という単語についても違和感はありませんし、兵役を避けたいと思う男女の内男性のみ徴用すればそれは男性差別と思うわけです。
また、女性の自衛隊員もいるわけですから、女性だから出来ない任務だというのもおかしな話です。
前の方で言われてた「自衛隊にだけ丸投げするな」という意見を当てはめれば、それは女性の自衛隊員と女性の一般人との関係性においても言える話でしょう。
勿論身体的に女性の方が男性よりも劣る傾向にあるのは間違いないですから、男女問わず規定の年齢に達したら徴兵検査をし、
一定の基準に満たない者は落とすというシステムにすれば、結果的に女性の兵役対象者は少数となるでしょう。
ただ、最初の時点から女性だからというだけで免除するのはおかしいと思うのです。
極端な話、女性のオリンピック選手とスポーツ経験ゼロのメタボ気味男性だったら、絶対前者のほうが運動神経いいわけですから。

2015-08

　左翼さんとの「守るべき価値があるか？」論争や、にしんさんとの「苦役という言葉の是非」論争にも参加したかったのに、遅きに失したようです。

　夜は議論に参加できない（泣）　na85

2015-08

　よしりん先生、木蘭先生、みなぼん編集長、執筆・編集・配信、ありがとうございました。

　以前よしりん先生は「右と左の間の細い細い道を行くしかない」と仰いましたが、安倍を始めとする右派も従来型の左翼もともに極左と判明した今、右側に雄大に広がる平原のまん真ん中を闊歩することができますね。これは、むしろ爽快なことに思えます。
　さて、なぜ日本人は国の行く末を決める選挙に真面目に取り組まないのでしょうか？それは日本が米国の属国だからだと考えます。米国の命令を代執行する為政者を選ぶのに真面目にやれるか？誰が成っても一緒じゃねーのか？という思いが、自覚無自覚を問わず、この70年間ずーっと有ったからでしょう。しかし、だからと言って選挙を疎かにして良いはずがありません。米国からの独立を目指す政権を選ぶのもまた、軍事政権を志向しない限り、選挙をもってしか果たされないのですから。
　国防を真剣に考えない人民には国と運命を共にする感覚も無いため、政治にも真剣に向き合うことはできません。例えば、もし自分の1票によって自分、あるいは自分の愛する人が戦地に往くことになる運命を決定するとなれば、もっと真剣に投票行動を起こすでしょう。当然ながら、そのような場合、侵略されたら降伏すれば良いという奴隷政権も、やたら侵略戦争をしたがる好戦的な政権も御免被りたいはずです。
　以上のように、戦争行為も含めて国の行く末を自分たちで決めることが政治参加であり、民主主義の基本であるはずです。つまり、宗主国様と運命を共にする属国＝被保護国には、民主主義などそもそも要らないわけです。これが（戦後）日本には民主主義が無かったと言われてきた原因でしょう。そして、自決権もない属国の状態が続けば、やがてその属領民は宗主国から奴隷的に徴兵されていくという状態になります。その端緒となるのがこの安保法制論議だと言えます。
　さて、では国防を為すに当たって、なぜ国民皆兵でなければならないか？という問題ですが、それは自決の権利を与えられた国民にあっては、徴兵においても法の下に、そして日本ではそれに加えて天皇の下に平等でなければならないからだと考えます。ただ、身体的特性を考慮した結果、女性が兵役を免除されるなどの措置はあって良いはずであり、このことは男尊女卑問題と関わらせてはなりません。某国において女性兵士が慰安婦代わりにされている実態を鑑みれば、やはり女性を徴兵することは無理があると思われます。
　既に明らかになっていることですが、日本国が米国の意向から離れた自主外交を行えない最大の理由は、自主防衛ができないことにあります。米軍基地が日本の防衛を担っているという建前があってこそ憲法9条は機能してきたのですが、それが日本の自主防衛と自主外交、即ち独立を阻んできました。米軍基地をこのままで良いと考える人々は右も左も奴隷です。奴隷でも守られていれば良いじゃないかと言う人もいると思いますが、奴隷のまま侵略戦争に駆り出され、奴隷のままTPPで搾取され、奴隷のまま原発作業員にされ、奴隷のまま捨てられる運命を自ら選び取ることになるでしょう。

　さて、「ザ・神様」がますますヒートアップしています。悲劇の英雄物語をそれだけに終わらせない仕掛けが今回もありました。純粋な少年の悲劇性に揺れる母性からの～モクレンヒメの黒歴史公開です（笑）。年末企画の神様ノミネートではグランプリを狙ってきましたね？本編では、景行天皇に奴隷扱いで各地へ出征させられるヤマトタケルがあまりにも可哀そうです。

　奴隷の平和の時代が終わり、奴隷の出征の時代が近づく　na85

2015-08

>>56
そうですね、感覚的に、「苦役ではないっ！」と言われてしまうと
暴力装置ではない！というのと同じで
潔癖すぎる気がするので
「苦役ではないという建て前を崩すべきではない」
ぐらいの言い方の方が、
納得できる人が多いような気はします

ただ、本来自衛隊すらも違憲なはずの憲法の中では
徴兵制が禁止されている苦役に含まれていても
特に驚かないかなと思うので
安倍の言うことも本人がどうかはわかりませんがある意味正しいかもという感じもあります

2015-08

真摯に提出される「火種」があって明々と炭は熾きて来るのだと思います。熱く静かに熾きている炭火は有効な討論であり、互いに自論を問い直し「何が大切か」を目指して迫っていけるように感じられます。それは先日よしりん先生のブログ(8/31)で触れられた「『ゴー宣道場』の方法論」そのものです。

　カレー千衛兵さんがNo.46にて引用されたように、左翼さんが今持つ本気の疑問は、私もとても印象に残った言葉でした。戦後に生まれ育ち、典型的な初期の戦後教育の中で育った私自身、かつてならぜったい同じこと言ったと思うからです。↓

＞そもそもの話として、私は日本という国家のどこに自分の命を犠牲にしてまで護る価値があるのか？という所が分かりません。愛国心といってる人たちは、日本のどこを自分の命よりも深く愛しているのか？それを教えてほしいというのがあります。(No.19・左翼さん)

守り(護り)たいもの---それが実感としてあって、初めて本気で「自分の国は自分達で守る」気持ちに言及できるのではないでしょうか。
　「戦争論」の終わりに近い所(P352・353)の見開きの最後の言葉は

＞「自分のために」を越えた時
　「愛する者のために」の向こうに
　「国のために」が立ちあがってくる

です。家族や地域、日本の自然や慣習に育てられてきたもの、特に意識しないままそういう“国柄”の中で切れ目のないリレーをするように世代は継がれ、私達は育てられて来たのだと思います。様々な困難を何とか切り抜けながら、そしていつだって危機を孕みながら。

2015-08

関西在住の方、もくれんさんを始め、関西が地元の方、台風大丈夫かなあ？

2015-08

>>54
兵隊として戦争に赴くこと、それには様々な面があり、よしりん先生は苦しい面も含めて、だからこそ、崇高な義務と言っているのです。
たぶん、にしんさんは苦しさから目を背けないように敢えて苦役という言葉を使ったと思いますが、一方で安倍ちゃんの言う苦役はただただ苦しくきついだけで、よしりん先生の言う通り国防に一切の価値を認めてません。
それに対する批判の文脈で徴兵制を表現するなら、崇高な義務以外にあり得ません。

2015-08

ネトウヨノミコト様
私も戦場へ連れてって

か？

ネトウヨは戦力に非ず

縋りたくはないなぁ

超平静を装いつつ
自分の命が、国を守る事に役立つなら
親に一言、礼だけ伝えて死ねるかなぁ

でも

やっぱりちょっぴり、戦争は嫌だなー

2015-08

>>45
つらくて苦しいからこそ称えられる必要があるのです

ということだと、私と同じ見解になってしまいますね

つらくて苦しい労働＝苦役であることを認めた上で
つらくて苦しい労働を国のためにやるからこそ、崇高であり
つらくて苦しいから人数が集まらなくなるかもしれない
だから徴兵制の覚悟もしておくのがあるべき国民だということですよね
私もそう思います

なので、暴力装置ではない
そんな表現をしたら靖国も先人の栄誉も水泡に帰してしまう
自衛隊を冷遇する空気から解放してあげませんか？

という言い方との違いはどのあたりにあるのか、まだちょっと理解できそうにありません。

2015-08

ベルばら再放送見逃してた　ありがと

2015-08

2本目の配信お疲れ様です。
9/2付けの朝日の紙面じっくり読ませていただきました。よしりん先生の意見はいい意味で「朝日にあるまじきインタビュー記事」でしたね。
個人的には中京大の教授の方が仰れていた「経済的徴兵制」をアベちゃんが一番狙ってるのかなという気がしました。まあそっちの方がネトウヨとかのアベちゃんシンパがより多く戦場に行くことになるでしょうからいろんな意味で都合はいいんですが（実際役立つかどうかは別として）

2015-08

戦争法案は来週可決され、安倍は参院選の票を買うべく、ばら撒き政策を開始することでしょう。
そして「経済成長して豊かになれば、若者が兵役という”苦役”に就かなくても良いのですよ。安心して下さい。選ばれし兵士だけが戦い、死んで行くんですよ。」と連呼し、ありもしないトリクルダウンに期待し続ける有権者は、またも自民党を勝たせることになるのでしょう。

2015-08

配信ありがとうございます。
「国民皆兵」「崇高な国民の義務」という文言には、目の覚める思いがしました。
なおかつ「東日本大震災の時の自衛隊の活躍をもう忘れたのだろうか？」という箇所にも「『苦役』なわけがあるか！」という強い主張を感じ、深く共鳴しました。
こうなると今度は『国防論』の再読も余儀なくされそうです。
専門的な知識や語句を駆使できない私ではありますが、よしりん先生の「ど真ん中」はまさしく本心と受け止め、感想を書かせていただきました。

『アントマン』といえば、ある年代の方々には懐かしい響きなのですが……。

その他の話題は、また機をうかがいます（ハゲに関しては手遅れでしょうか？）。

2015-08

　自分なりに民主主義と兵役について考えてみました。

　そもそも民主主義とは何か。これは国民が政治に参加できる権利を持っていることでしょう。

　権利を持っているということは、当然ながら義務がある。

　この義務の一つが、古代ギリシャや社会規約論では兵役だった。

　では、これは日本もそうでなければいけないのか。もし、兵役が絶対に課せられないとしたら、どうなるか。

　自衛隊に志願者が十分にいるうちは、いいかもしれない。では、自衛隊の数が少なくなってしまったら？
　
　武士や騎士などいない。どうやって国を守るか？　


　武器を持っている相手に対して、外交や経済などのみで対抗しなければけない。下手をしたら脅迫され、最悪は一方的に攻めこまれる。

　これはクリアするのは、非常に難しいのではないか。例えるなら、数十人の暴力団を相手に、小刀を一つだけ持って事を収めるようなものだ。

　そんなことができる政治家がいるか。もしいたとして、国民がそれを選ぶ目を持っているか。

　兵役とは別の方向で、非常に多くの苦労をしなければいけないのではないか。　

　
　少なくとも、政治家のことを徹底的に研究したり、周囲の人間に自分の考えを伝えまくらないといけない。

　他にも、今まではやったことのない努力をする必要が出てくるだろう。民主主義国家の国民であるということは、それ自体が苦役なのか…？

2015-08

【誤字カモ】～木曜午後8時の生放送は、「デモ」について話す～

>２ｐ『ゴー宣』の締め切りが金曜日、何を描こうか？
>これが載る「SAPIO」の発売は9月3日だ。

おそらく「9月3日」ではないと思われます＾＾

2015-08