コメント

>>87

うさぎさん　不屈ですね。
敬意を評します。

やギ の浅学ながら的外れとは思えません。

高森先生も整理してくださった事ですし、
うさぎさんのコメントと一緒に記録して
頭に入れる事にしました。

高森先生の整理も含めて
せっかく纏めてくださったのだから
ひとつの形を己の頭に作れば
比較して系統についての説明を
より理解、修正できるようになるかなと思います。

うさぎさんの御話を
少々揶揄してしまったので
責任を感じちゃうんですよね。

それでも申しますが
こうした細かいロジック（定義）は
細かく言って来た者には使えます。
しかし、一般には使えないと思います。

コロナについて
ワクチンを老体に打たせないように
３〜４時間、数日かけて周囲を
説得した経験では、コロナ論の内容は
全く受け入れてもらえませんでした。

話し言葉に難の有る己には至難の技でした。
向こうも力づくのワンフレーズなら
こちらも力づくのワンフレーズに
するしかなく
もう、無理矢理ワクチンを
打たせないようにしました。
危ない持病持ちに翔んでもないですからね。

全くロジック（理）は通じませんでした。
（今は黙っているのは何故かな。
もう言って来ませんね。
現状の変更が祟っているんですかね
ダニに食われたのを含めてザマァみろ〜）

おそらく皇統危機においても
同じに思います。

ただ、皇統問題では周囲に男系が
まずはいません。
御世継ぎは敬宮殿下がいれば
それで良いとするのが大半です。
中には悠仁親王殿下はいても
敬宮内親王殿下の方が上だろうと
貴乃花問題でも
若乃花は兄貴は兄貴だろうと
これを蔑ろにする貴花田はいかんと
こんな感じで
悠仁親王殿下が御一人になってしまえば
あとは続かないと説明すれば
すんなりと話は進むんですね。

一般には細かい定義は聞きたくもない
と言うより必要無いから
やかましくて煩わしくされます。

希蝶さんもコロナで、中々、話の通じないのを
記録してくださっておりますが、
皇統についての己と別の経験があったら
挫けず報告して参考にさせて頂けたらとお思います。
コロナではお互い散々ですね。
己だけでは無いと力になりました。

ともあれ系統に問題について
宝の持ち腐れになろうとも
有る程度であれ習得しておいて悪い筈はありません。

愛子天皇論の理解でいいやに
鞍替えするかも分かりませんが、
肉食獣から逃げるように
泡を吹きながらタガを外して見ます。

2022-11-26 11:47

>>87

うさぎさん　不屈ですね。
敬意を評します。

やギ の浅学ながら的外れとは思えません。

高森先生も整理してくださった事ですし、
うさぎさんのコメントと一緒に記録して
頭に入れる事にしました。

高森先生の整理も含めて
不明な部分のあちこちに飛びながら
皇統問題についてサブノートを
久しぶりに
作らなければならないかと思います。
昔とは違って電子ですから作りやすいです。
長い文章だと元にするのが散漫になります。
せっかく纏めてくださったのだから
ひとつの形を己の頭に作れば
比較して系統についての説明を
より理解、修正できるようになるかなと思います。

他にも関心事があって
体調不良や肩甲骨の慢性疼痛も有るし
瞳孔を開く点眼をして検査を受けたら
急に蚊文症
（目の前に蚊の飛ぶような現象ね）
が出て来ていちいち神経が立っています。
時間はかかると思います。
こう言う訳で逃げ道を
あらかじめ作っておく卑怯をしまして
隅から隅までは行くかどうかが憂いです。
でも、やギ の弱点ですから
補強せねばなりません。

うさぎさんの御話を
少々揶揄してしまったので
責任を感じちゃうんですよね。

それでも申しますが
こうした細かいロジック（定義）は
細かく言って来た者には使えます。
しかし、一般には使えないと思います。

コロナについて
ワクチンを老体に打たせないように
３〜４時間、数日かけて周囲を
説得した経験では、コロナ論の内容は
全く受け入れてもらえませんでした。

話し言葉に難の有る己には至難の技でした。
向こうも力づくのワンフレーズなら
こちらも力づくのワンフレーズに
するしかなく
もう、無理矢理ワクチンを
打たせないようにしました。
危ない持病持ちに翔んでもないですからね。

全くロジック（理）は通じませんでした。
（今は黙っているのは何故かな。
もう言って来ませんね。
現状の変更が祟っているんですかね
ダニに食われたのを含めてザマァみろ〜）

おそらく皇統危機においても
同じに思います。

ただ、皇統問題では周囲に男系が
まずはいません。
御世継ぎは敬宮殿下がいれば
それで良いとするのが大半です。
中には悠仁親王殿下はいても
敬宮内親王殿下の方が上だろうと
貴乃花問題でも
若乃花は兄貴は兄貴だろうと
これを蔑ろにする貴花田はいかんと
こんな感じで
悠仁親王殿下が御一人になってしまえば
あとは続かないと説明すれば
すんなりと話は進むんですね。

一般には細かい定義は聞きたくもない
と言うより必要無いから
やかましくて煩わしくされます。

希蝶さんもコロナで、中々、話の通じないのを
記録してくださっておりますが、
皇統についての己と別の経験があったら
挫けず報告して参考にさせて頂けたらとお思います。
コロナではお互い散々ですね。
己だけでは無いと力になりました。

ともあれ系統に問題について
宝の持ち腐れになろうとも
有る程度であれ習得しておいて悪い筈はありません。

やギ 、宣言した以上はやらなければなりません。
苦行になるかも分からないし
挫折や愛子天皇論の理解でいいやに
鞍替えするかも分かりませんが、
肉食獣から逃げるように
泡を吹きながらタガを外して見ます。

2022-11-26 11:36

うさぎです

　うーん。
　小林先生と高森先生は、「元明→元正は女系継承であり、元正は女系天皇である」という主張を撤回するわけにはいかないのですね。
　ならば、どのようなロジックを組めばいいのか…。どうすれば、国民大衆に簡単に理解してもらえて、しかも、つけいる隙のないような理論武装ができるだろうか…。
　ひとまず、うさぎの小さな脳味噌をフル活動させて、次のようなロジックを組んでみました。

　まず、これまで男系固執派は、次のような主張をしてきました。

「これまで天皇になった人は、みんな父子関係のみをさかのぼって神武天皇にたどりつく人たちだけなんだよ、それが神武から今まで続いたんだよ、そうやって長く続いてきたものだから簡単に変えちゃいけない。」

　こういった主張に対して、まず私たちがやらなければならないことは、従来の男系固執派の「男系・女系」の定義と、自分たちの定義とが根本的に違うことを、はっきりと表明することです。たとえば、次のように。

「私たちの用いる『男系』『女系』という言葉の意味は、男系固執派の人たちのそれとは異なっています。男系固執派の定義では、『男系』の人間とは《自らの血筋を父子関係のみを遡って神武天皇にたどりつく男性・女性》のことを指します。そして、このような男性・女性が皇位につくことを『男系継承』と呼んでいます。同様に、『女系』の人間とは《自らの血筋を母子関係のみを遡って神武天皇にたどりつく男性・女性》のことを指します。そして、このような男性・女性が皇位につくことを『女系継承』と呼んでいます。」

「一方、私たちの定義では、皇位の《父子間継承》のことを『男系継承』、《母子間継承》のことを『女系継承』と呼びます。ですから、男系固執派の議論では定義上『男系継承』となっていた『元明天皇→元正天皇』の皇位継承は、私たちの議論においては定義上『女系継承』となります。こうして、私たちの目標は、女性天皇を公認するだけでなく、この母子間継承という意味での『女系継承』も公認して、女性天皇の子供にも継承権を与えることです。」

　このように、あらかじめ定義の違いを表明しておけば、国民大衆は、それぞれ異なった定義によってなされる主張のあいだで、混乱しないですむように思います。

　なお、このように父子間継承を男系継承、母子間継承を女系継承、と定義する場合、皇位継承が天皇の子供以外の皇族（兄弟姉妹・従妹・叔父と甥・遠く離れた傍系）になされるとき、それをどう呼べばいいのかという問題が生じます。結論としては、そのようなケースを無理やり「男系」か「女系」のカテゴリーに入れるべきではありません。

　高森先生は、先のトッキーさんのブログの中で、「元正天皇の次に即位した（元正の甥の）聖武天皇は文武天皇の男子なので男→男で男系継承」である、と説明されていました。しかし、「元正（おば）→聖武（おい）」という、明らかに父子間継承ではない継承が、どうしてここで男系継承とされるのか、戸惑いを感じるのは私だけではないはずです。

　ここで、次のようなケースを考えてみて下さい。未来の仮定の話ですが、愛子様が天皇に即位したとします。そして愛子天皇の長男（A）がその次の天皇になったとします。そして諸事情から、次の天皇には愛子天皇の次男（B）の娘（C）が即位したとします〔次男（B）は即位せず〕。さて、この場合、（C）の即位は男系継承なのでしょうか、それとも女系継承なのでしょうか？　　
　上の高森先生の「元正→聖武」の説明から推測すると、「新天皇の（C）は愛子天皇（♀）の孫なので女→女で女系継承」ということになるのでしょうか。そうだとすれば、なんだか分かりにくい仕組みだとは思いませんか？　ここでは、（C）は父親（B）を介して愛子天皇につながっているのに、その即位は「女系継承」ということになるのです。ここでの「女系」の意味は、もはや、母子間の継承を「女系」継承とすると定義したときの「女系」の意味をから逸脱しています。

　以上のような分かりにくさ、混乱を避ける方法は、一つしかないように思われます。それは、父子間継承と母子間継承以外の継承のケースについては、はじめから「男系」「女系」の概念の適用範囲外とすることです。これ認識しておくことは、大事なことだと思います。

　もう一点、注意しておかなければならないことがあります。高森先生はブログ（「皇族同士の婚姻が可能だったのは双系制が基底にあったから」）で、ある天皇に関して、その父も母も生まれながらの皇族である場合には、その天皇は「双系」の天皇であると、義江明子さんの「双系制」の定義を紹介しながら論じられています。
　もし小林先生が、この高森先生の意味で「双系」という言葉を用いるつもりであれば、今後は「女性天皇と双系継承の公認を求める」と主張することは不可となります。なぜなら、言うまでもなく、現在は皇族同士の結婚（近親婚）は事実上、不可だからです。「双系の天皇」を求めるというのは、たとえば、自分は愛子様のお子様と悠仁様のお子様が結婚できるような制度の公認を求める、と言っていることになります。

　以上のことを、まとめると、

　もしも、「元明→元正」の継承例は「女系」の継承である、ということで押し通したいのなら、

① まず男系固執派の「男系継承」の定義を簡単に説明し、その定義においては「元明→元正」は「女系継承」であり、また「万世一系」の主張も、つじつまだけはあっていることを認める。

⓶ その上で、自分たちの「男系」「女系」定義は、男系固執派のものとは全く違うこと、すなわち「男系」の継承とは「父子間継承」のこと、「女系」の継承とは「母子間継承」のことであると、明確に示し、この定義に基づいて「元明→元正」を「女系」の継承、元正天皇は「女系天皇」であると、主張する。

③ そして、この意味での「男系」「女系」概念は、あくまでも皇位継承が父子間か母子間で行われたときにのみ用いられるものであり、それ以外の継承パターン（兄弟間、従妹間、傍系移行など）に関しては適用外であると、明確にことわっておく。

④ さらに、歴史上の天皇に関しては、男系天皇も女系天皇（元正天皇）も双系天皇（舒明天皇など）も存在したが、現在は皇族の近親婚は不可能なので、当然のことだが自分たちは「双系継承」「双系天皇」は求めたりはしない、ということをはっきり示す。

⑤ 自分たちが求めるのは、次のことであると明言する。「上皇陛下・上皇后陛下の子孫であれば男女を問わず皇位継承権を与えられるように法律を改正すること（なお候補者が複数の場合には、長子優先・直系優先）。」　スローガン的には、「男性天皇・男系天皇だけでなく、女性天皇・女系天皇も公認すべき！」というものになる。


🐇🐇🐇…

　最後に、男系固執派の屁理屈に対する対処の仕方ですが、次の点を強調する。

① 「万世一系」説は皇統図を見る限りではつじつまはあっているが、だからといって日本の歴史において、女帝が強い政治的リーダーシップを持たなかったわけではないし、皇位継承において母方の血筋が軽視されていたという事実もない。
　→ 既に義江明子さんなど、多くの歴史家によってこのことは論証されている。

⓶ 上皇后美智子様がおっしゃっていたように、伝統には「心」と「型」の部分があり、大事なのは「心」を伝える事であって、「型」に拘泥することではない。明治以前と、現代では、社会の在り方は大きく変わっているのだから、皇位継承の在り方も、それに応じて変化するのが自然であり、また必要なことである。



🐇🐇🐇…

　ふう。いま、考えられるのは、これくらいです。

　私は、男系固執派に手を差し伸べようとする不逞の輩であると、皆様の眼には映りますか？

　そうかぁ。
　
　うさぎでした

2022-11-26 01:32

>>82

おやす　めぇ〜
（前号で ゲスト 1165〜さんに先に使われちゃった。）

睡眠導入剤を飲むのに起き上がりました。
それで経過観察。

駄弁りにならないように広告

2022/11/26(土) 19:50開
「よしりん・もくれんのオドレら正気か？」#105

https://live.nicovideo.jp/watch/lv339283025

一応、貼っておきますけど
アドレスですると
ログイン画面になちゃうので
ライジングの
「生放送」ボタンから予約してください。
こちらでタイムシフトを忘れずに！

やギ 、忘れていました.
確認したら
誰かがしておいてくれていましたあ。

みなさんもお忘れにならず
念の為に予約しておきましょう。

車中に子どもの置き忘れじゃないけど
注意力だけにたよるとうっかりする時が。
何かで時間に間に合わなくなる時も。
あぶないよ、気を付けてね。

2022-11-26 01:28

神経痛の痛い。やばいのに喰われちゃった。
ほんにまずい。アレルギー体質ではなかったのになあ。まだ、ライジングも読んでないよ。でも明日のオドレラに向かって調節しなきゃ。

みなさん、梱包材の新聞が、どんなに綺麗に畳まれて入っていても油断してはならないです。徹底的に駆除した後でも喰われます。肉食獣並みにこわーい。

ダニでそうですからね、コロナ君を透明衝立で防ごうとしても無駄です。まして、ワクチンを５回も接種して感染した吐き立函館市長が居た市長室を消毒した所で、コロナ君は空気のようにウヨウヨいるよ。もはや、コロナ君を取り込んで生きて行くしかないのよ。泥水になってもエラに水を通して生きなきゃならないヲさかな君のように。

プレジデントオンラインのコロナ君の記事は、
よしりん、もくれん、井上正康、各先生の著作権侵害にならないのかなとタコな思いが浮かんで来ます。

高森先生にシナの男系主義と比較して、日本の双系社会についてブログにしてくださいました。己のコメントを御覧になったか分かりませんけど御礼を申し上げます。御礼申す為にコメントを書いて脱線して長くなります。

これまで言われて来た事なのに、何故、言語化の出来なかったかな。これまで女系統も考慮されて継承されて来たとは言えたのになあ。

確かに男系男子固執の系統の概念とは一線を画しています。

男系男子固執派に、これを適用させようとしても効かないでしょうね。
初めに思い浮かんだのは１００％とか、完全にとかの単語を使って男系固執は
敬宮殿下以降の皇統は、女系であって、これまでの
皇統とは違うと宣うのが目に映るようでした。
敬宮殿下には男系男子の血統が入っており、そのまま丸ごと伝わって行くのに嫌だと言う。
物凄い執着にして粘着質です。ストーカーみたい。

疑問点や問題意識を持って読むと違います。
うさぎさんにも御礼を申します。
何気に通り越していた事を意識するのは重要です。これを文字にして紡ぐのは大事です。文は飛躍を許しません。紡げれば分かっており、紡げなければ分かっていない、または論理の飛躍が判明すれば己のダボが分かります。

やギ 、全然、読んでいないですね。まい大体、こう言う事だろうと勝手に繋げて分かったつもりになっています。
勉強不足、学の無さを露呈して恥ずかしいです。

あしたのジョージさんが読んだ端から忘れて行くと冗談をされておりましたが、己の場合、読んでも素通けです。忘れるとか前にダボと同じく認識行為が行われていません。昨日読んだ新聞の内容も覚えていませんからね。日頃からブログやコメントで洗脳されていないと頭に残らないですね。それで残ったものだけで判断するしかないですね。それが己自身ですか。

畜生の正体見たり、ただの山羊。

オウム真理教の解散命令の記録を東京地裁が廃棄していたそうです。本当に廃棄されたのは誤ってと言う事でしょうか。その時の状況が明らかでないとか本当ですかね。統一カルトを取り込んだ政治への波及を恐れての隠蔽は透かして見れます。見え過ぎるほど白々しくわざとらしいです。

これでマイナンバーを強制普及させて大丈夫なのかと心配です。必ず大々的に漏れます。そして権力が都合よく利用するのは目に見えています。
やぁ〜

佐川宣寿の責任も認められませんでした。控訴審を応援したいです。合法的に隠蔽しおって。証拠不十分にしているのは

お　めぇ〜らだろうよ。

公僕は公僕でない事をさせても国家賠償法に守られます。

て　めぇ〜が為した違法行為さえ隠して守ってくれます。裁判所が加害者の味方をしてくれるから安心です。

真面目な公務員の皆さんには、公僕公僕公僕と奴隷扱いしてモウしわけないです。
みんなアベノ一味と行政と肩を組んだ司法公僕が悪の根源です。
仕返しは、そいつらにしてや。

追記
グレンコさんは中川氏と同じく、ことの次第を知ったら日和らない人であって欲しいです。

2022-11-25 22:16