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ネットでヘビーシッターを雇って、子供が殺された事件。
妻は「一時保育」の仕事をしておりますし、
自分たち自身も子育てをする中で、精神的に行き詰まってしまい、
ベビーシッターに子供を預けたことで、助けられた経験もあります。
だから、この事件の関心は高かったです。
（小林よしのりライジングVOL12 おぼっちゃまくん人生相談にて
「緊急的な保育」と「ネット不信」について相談したこともあります）

そんな私らの結論とて、
「ネットで顔と名前も分からない人間に、子供（の命）を預けるような母親も悪い」です。

小林先生がおっしゃった言葉で
一万人の母親が傷つけられたと思ってしまおうとも、
一人の子供の命を守ることの方が価値が上です。

ネット上のマッチングという信頼関係が成立しないやりとりで、
子供の命を預けるベビーシッターの顔と名前も分からない状態で、
さらには数日間に渡って子供を預けた、というのだから
「親が愚かだった」と述べるのが「公論」だと存じます。

それはそれとして、
私心としては、「母親が気の毒」という気持ちももちろんあります。
かなり若い母親ですし、色んな意味で世間知らずだったことは
想像がつきます。
だから「対案を出せ！」と言われるのであれば
それは、個別の状況に応じて、いくらでも出せると思います。

例えば私らの場合は、初めは民間のベビーシッターに依頼していましたが、値段が高く、経済的な理由で続きませんでした。
なので区役所の相談窓口に行き、行政が仲介する形で、地域の人に自宅まで来てもらってベビーシッターをして頂きました。
子供を預ける前には、お互い顔合わせをしました。
こちらの事情や、子供の特性を伝えましたし、
私らもベビーシッターさんの人柄や素性も確認させて頂きました。
子供を預けるには、それだけの「信頼」が必要でしたし、
子供を預かるにも、それだけの「責任」が発生します。

当時の私らは、お金が無かったし、共同体も無かったですけど、
「助けて欲しい」と叫べば、手を差し伸べてくれる人がいるのだと
経験した次第です。

あの若い母親は、救いの叫びをネットに求めたのでしょうか？
ネットは「信頼関係」も「責任の所在」も担保されない世界です。
ネットの可能性を追求することは、同時に「限界を知ること」だと思います。ネットに甘い幻想や過信は禁物ですね。

今回の事件に対する「対案」についてですが、
今ある地域組織や行政機関の支援を、もっと広報する必要があると、私は考えます。

2014-02

>>87 ちょこさん
その時は、
多数派の虐殺者などには間接的であっても加担せず、
無実の少数派の人間を守り、
なおかつ自分も殺されない方法（←ここ重要w）を、
弱い者同士、私と一緒に考えましょう(^^)

確かに、「自分の命」と引き換えに「倫理」を守れるような人は、
小林先生のような、ごくごく一部の強い人だと思います。
しかし、自分の命を守るために多数派となった虐殺者たちと行動をともにしたことを、一生心の深い傷として抱えたまま、残りの人生を幸せに暮らしていくことはできないと思います。

「倫理を守ること」が「自分の幸せを守ること」に直結する社会にしなければならないですね。
そうでなければ、子供らにエラソーな説教ができなくなりますから (^o^)

2014-02

>>88 dai様、初めまして。
野生動物の肉‥ジビェ、うろ覚えですが、これはフランス語から来ているようです。
シカやイノシシによる被害は甘受できないところまで来ています。しかも高齢化が進んでハンターが人手不足になっていて、すぐにも人材が必要な状況です。もはやハンターは絶滅危惧種IA類みたいなものです。
私は現在、環境NPO理事長をやっていてシカの害を彼方此方で目の当たりにしてきました。シカは食べられる植物は片っ端から食べます。逆にトゲのあるホウロクイチゴやまずいシダ類、毒のあるマムシグサを残すので林床は多様性にかけた代物になってしまいます。
どこかの大学の馬鹿教授、いや絶望的な馬鹿教授がオオカミを獣害対策で放ちましょうと主張してます。東京のアースデイでも、ペラペラ話していました。
第一にオオカミを放しても、オオカミが住める場所はありません。日本の自然の80%はなんらかの形で壊されて、改変されています。そもそも外来種を放すという発想自体がおかしいです。それに資料を掘ればオオカミとシカの増減には相関関係はないようです。
鹿肉はいけますよ。あのc.wニコル氏が鹿肉食の勧めというタイトルの本を出していまし。鉄分が豊富で疲労回復にも良いです。
ただし、冷めるとあっという間に、脂が固まってしまうために、暖かいうちに食べると美味しくいただけます。
また、オオワシやオジロワシといったウミワシ類がシカの死体に残った鉛玉のカスを食べて鉛中毒になって死んでいく事例が後を立ちませんでしたが、鉛玉の所持を禁止する法律ができてなんとか解決へ向かいそうです。お巡りさん大変でしょうが。

2014-02

小保方氏の問題がここまで大事になるのはおかしいと思います
仮にＳＴＡＰ細胞が存在しないとしても
小保方氏のせいで消滅したのではありません
最初から存在しなかっただけです
ぬか喜びさせられただけで、ここまで怒りを感じる必要はないと思います。

彼女の研究に問題があることは科学者たちによって指摘されており誰も被害を受けていません。
迷惑したのは同業者ぐらいです。
処遇についても彼らの自治に任せればいいと思います。
私たち一般人がバッシングしなくても小保方氏は科学者として信用を失ったのですからキャリアは閉ざされていくでしょう。
もし小保方氏に卓越した才能があって科学の発展に貢献できるのならば復活する可能性もありますが、そうなっても私たちにとって悪いことではありません。


論文に書かれていることが検証の結果、否定されることはよくあることです

数年前、光より速い粒子が見つかったという発表がありました。
大きなニュースになりましたが
それが事実だとすると物理学の前提を覆すことになるので
十分な検証が必要なことも報道されていました。
当時はタイムマシンが作れるという妄想のような期待も持たれましたが
後に、この発表は間違いであることが判明しました。

ＳＴＡＰ細胞の発見は細胞生物学の歴史を愚弄していると言われたぐらい画期的なものです。多くの追試をもって正しさを検証する必要があるのは言うまでもありません。
ところが今回は論文が掲載された段階で明日にでもＳＴＡＰ細胞が作れるかのように報道されました。
ノーベル賞確実という発言も多くありました。
発見者が日本人の若い女性ということで研究内容より小保方氏のキャラクターを強調するような報道が目立ちました。
これらの背景には男尊女卑や偏狭なナショナリズムがあると思います。

本来、科学の発見は人類全体に恩恵をもたらすもので
発見者の国籍や性別は関係ありません。
特許などで国益に関わる部分がないわけではありませんが
過度にナショナリズムを煽るのは間違っています。

いま小保方氏に怒りをぶつけている人たちは
「なぜ日本人は（女性でさえ）世界に先駆けてＳＴＡＰ細胞を発見しノーベル賞を受賞できるのか」
という恥ずかしいプライドを傷つけられてキレているだけです。

小保方氏の論文に掲載された写真が切り貼りであったという点は批判されてしかるべきですが、コピペに対する批判はこれらの怒りを正当化するために利用されているだけです。
ここで行われたコピペに問題がないことは
武田邦彦先生がブログやＴＶ番組で解説されています。
コピペの内容は一般的な実験の手順などで盗用と騒ぐほどのものではありません。
脇の甘さは否めませんがそこを必死に攻め立てるのはどうかと思います。
博士論文まで調べ上げるというのはストーカーの域に達しています。
その行為からは小保方氏を再起不能にしてやろうという悪意しか見えてきません。



ここからは私の想像ですが
ＳＴＡＰ細胞の作り方は小保方氏の師匠だけが知っていて小保方氏は露払いとして出来の悪い論文を書かされただけではないかと妄想しています。
立場のある師匠がいきなりＳＴＡＰ細胞の存在を主張するのはためられたのではないでしょうか。
ノーベル賞級の大手柄が駆け出しの科学者である小保方氏にまわってくるのも不思議です。
ＳＴＡＰ細胞の存在を確信していないならば
小保方氏はここまで大胆な事をやれたでしょうか。

ハーバード大の師匠に騙されているのでなければいいのですが・・・
などと妄想をふくらませています。

2014-02

>>94
ハクスリーさん、こちらこそ初めまして。

鹿肉、美味しいですよね♪(今まで2回ほどしか食べたことないのですが…)だから、どんどん撃って食べてしまえば、獣害なんて解決するのに…と思っていたのですが、考えが単純でしたね。ハンターそのものが不足しているとは…。勉強になりました。

2014-02

雷神宮歌会テーマ「本」

○形見の本 胸に抱えて 帰り道 風が私を 優しく撫でた
※木蘭さんの相棒の逝去に寄せて

2014-02

私がライジングのコメント欄に書き込む時間は１0分前後です。
これからは「インスタントカレーせんべい」と呼んでください ^^

でも、仕事や勉強の気分転換（逃避？w）や脳の切り替えにはすごく良いので、どんなに忙しくなっても、続けられるのではないかと淡い期待があります。

普通は、文章を書くのにどれくらい時間がかかるのかな？

ゴー宣道場や関連の動画の感想も、
ライジングのコメント欄で頻繁に書き込まれたら画期的だと思い、
先陣を切らせて頂いたつもりなのですが、
これは、一人ぼっちで、やっていくしかないのかな？

でも、週一ペースで、こつこつ地道に続けていきます o(^o^)o

2014-02

よしりん先生と京都の大型書店との繋がりで、私にとって何とも印象深い出来事があります。
『新・ゴー宣』第８巻で「河原町通りの駸々堂は何てステキな並べ方だっ！」と絶賛されていた当の書店、その章が掲載されてからしばらくして行ってみると、該当ページをコピーして棚の側面に貼っていました。しかも前出の先生のセリフに蛍光ペンで上から線を引くという念の入れ様。これを見て私は「コピーって……」と思いつつ、嬉しくなった事を覚えています。
しかし、程なくして駸々堂は潰れました。都市部の大型書店とて決して安閑としていられない状況なのかなと最初に思ったのがこの時だったようです。まだ出版不況なんて耳にしなかった頃だけにこたえました。ましてや先生のファンがいたとなると……。
そこで一句。
○よしりんへ　愛情示し　駸々堂　ファンと本との　山が崩れし
初めて送りますが私の七五調のセンス、どうなのでしょうか。　こんな長い前振り必要でしょうか。

2014-02

気持ち悪い…。
大和真実のツイッターの部分を見て、本気で吐き気を催しました。ものすごくイライラ感が伝わってきますし、不安な精神状態がみえるような気がします。なんか、現実の生活ちゃんとできてるの？と心配になります。
在特会やネトウヨは1年前はここまで危険視されてなかったし、私自身「ほっておけば消滅するのかも」と思ったりしてましたが、こんなに危ない状態になってるとは知りませんでした。オウム真理教も最初は近所の住民とのいざこざが新聞のベタ記事程度の扱いで出てくるだけで、ほっておいたら、あんな大きな事件を起こすまでになってしまっていた訳で…、また同じ事になるんじゃないかと、不安に思います。
小保方さんの件については、STAP細胞よりも「女子力」「リケジョ」ともてはやされている時も「う～ん」と思いましたが、このようになって、女性だから許されるのも何か違うなと思ってしまいます。これは私が女性だからでしょうか？男社会で負けじと戦ってきたからでしょうか？
男性女性の区別の前に、研究者として誠意を持ってほしいと思います。怒りでも責める気持ちでもなく、悲しいです。ただ、過度のバッシングはひどいと思います。それは男性でも女性でも。
私は論文自体がどうなのかわからないのですが、知り合いによるとデタラメな論文だそうです。
でも、会社の男の人たちも、詳しく知らない状態でも「小保方さんは悪くない！他の奴が悪い！」と擁護していましたから、男の人ってそんな感じなのかなぁと思ってしまいました。まあ、私も女性であることで、いろいろ優遇されることもあるかもと思うと、なんとも言えませんが。
昨日、法事があり、いろんな世代の親戚が集まったのですが、そこでベビーシッターの事件の話になり、50代以上の人と20～40代の人で意見がくっきりわかれました。50代以上は「ネットで知らない人に預けるなんてけしからん」。20～40代は「母親を責められない。仕方なくてそうせざるを得なかったのでは？」という意見でした。「知り合いのシングルマザーも仕事で急に子供を預けなきゃ行けなくなって、ベビーシッターを必死で探している人がいる」という人もいました。
私も、母親が簡単に預けすぎかも、もっと注意する点はあったかもとは思いながらも、それでも、共同体が崩壊し、頼るところが無い中で、どこへも預け先がなく、でも預けなければ仕方ない時に、ネットで預け先が見つかったら頼ってしまう気持ちもわからなくもないです。多少危険でも仕方ないと思うまで、大変な状況なのではないでしょうか。

もくれんさんの「ザ・神様！」は今回も弾けていて面白かったです♪調べずとも結構知っていた私に恥ずかしくなりました。daiさんやカレー千衛兵さんと【あるある】話をしてみたいですが、記録に残らないところで非公開でしたいですね(笑)

カレー千衛兵さんは1級ですか！
2級でもひぃひぃ言ってる私には想像がつきません。すごいですね～(@_@)
私は宿題に追われる毎日です(^｡^;)

2014-02

○電柱の　「猫探しています」の　貼り紙に
「私も同じ」と　ひとり呟く

na85さん元気かなぁ…(´･ω･`)

2014-02

ネットで一時、創価が流行りましたが、次は在日ですか。
ナチに至っては、滝に打たれてこい。としか言いようがないです。

2014-02

ひいひいひいひいひい

2014-02

>>77
カレー千衛兵さん
「やっぱり」ということは…、マークされてた？ちょっと恥ずかしい…。

同じ相手と八年間も飽きないなとは、僕も思いました！「妻帯者あるある」ですね、なんて言ったら、妻に怒られるか？けど、シタテルヒメは相手を飽きさせないよう、さまざまな手段で楽しませた訳です。そこに「少子化対策」のヒントがあるかもしれませんよ。って、僕は何を言っているのだろう…(///∇///)

「人を傷付けたら、自分が傷付く」、これはそうかもしれないですね。
ただ、「傷付いた自分を意地でも見せない」は相手によると思います。本当に無神経な奴っているので！そういう奴には、「ふざけるな！」ぐらいは言ってもいいと思いますよ。無神経な奴だったら、それぐらいで傷付かないはずです(笑)(と思ったけど、意外とそういう奴がキレだすかも…。)

2014-02

雷神宮歌会のメインテーマは「本」にしたいと思います。これは来年の歌会始のテーマらしいです。あと、サブで「裏」を！

僕はあとで考えます。

2014-02

傷つける、傷つけられる、なんて綺麗事いってたら議論なんて出来ません。

ニュースを見てると時々、鹿や猪による農作物の被害が出ていると目にします。
皮肉なことに、道路の普及が野生動物の行動範囲を広げてしまっているのです。
ここのコメント欄で里山資本主義が取り沙汰されていて、私もそれに共感していますが、
この獣害に対してはどの様に取り組むべきなのでしょうか。
私としては間引くより無い、と思っているのですが。

2014-02

自称保守やネトウヨ達の
自分が絶対正しいと思い込んで
発言できる自信はどこからくるのでしょうか…。
間違いを認めない、聞く耳の持たない
“日本人”にはなりたくないなぁ…と
つくづく思いました。
アンネの日記の事件も
黒子のバスケ脅迫事件も
同じような人の犯行なのかと思っていましたが、黒子のバスケ脅迫事件の
被告人意見陳述を読んで、
境遇は似ていたかもしれないけど、
なんだか対象的に感じました。
文章もしっかりしていて、
いろんなことを分析できる人なんだなぁと
思ってしまい、悲しくなりました。

http://bylines.news.yahoo.co.jp/shinodahiroyuki/20140315-00033576/?utm_content=buffer97865&utm_medium=social&utm_source=twitter.com&utm_campaign=buffer

2014-02

>>79
tosiさん。
創価はカルトです。
ほとんどの皆さんは創価を公明を平和を愛する宗教団体とか党とか自称したり他称されたりしてますが全くの嘘です。
寧ろ、ネットで（創価の悪事は）拡散されべきです。
機関紙の聖教新聞やら公明新聞やら創価新報とかあの辺りの物を一度でもいいから読んだことあれば、あの団体がとても「平和を愛する」団体とは言い難いです。
宗教団体（実際は宗教団体ですらない）だから「偏っている」のは当然ですが、宗門や反撥した人に対しては物凄い誹謗中傷をしていますよ。
あれに品性なんか求めませんが、なぜ悪口罵詈、誹謗中傷するのか理由は分からないですよ。
上から言われてただ倣って悪口言いましょうですから自分の頭で考えないんですよ。

テレビやマスコミは創価のことなんか一切報道しません。
民放は宗教（カルト）マネーにビビって報道しないし、NHKも全くと言っていいほどしないです。
そんな中で池上彰が選挙の度に創価公明を追求するのは素晴らしいと思っています。

安倍政権の暴走を食い止めるとか左翼あたりがいまだに騙されてますが、寧ろ創価が政権の座に就いてから自民党のリベラル・ハト派が出て行ってしまってますし、増税に賛成してますし、特定秘密保護法にも賛成しましたし、東京都青少年健全育成条例や児童ポルノ改正（表現弾圧）にも賛成してます。
創価がファシズムに加担しているのです。

安倍政権の内弁慶ぶりが見事に創価公明の姿勢と被ってませんか？
創価公明は外国（アメリカも中国もロシアも）は素晴らしくて日本をこれでもかというくらいに悪し様に誹謗中傷してます。
安倍政権は親韓派です。
創価公明も親韓派です。

皆さんは忘れがちですが、韓国への利益のためならこの政権（創価公明含む）は日本を売り続けますよ。
オバマが来日するから韓国とナシつけろと言われて安倍があっさりと屈服しましたよね。
河野談話を継承するとも言いましたよね。

創価公明はアメリカや連合国の占領政策に加担しています。

2014-02

人の心を傷つけるのは仕方がないことですが、人のからだを傷つけるのはダメだと思います。
でも、首都直下型の巨大地震が起こって、虐殺事件も発生したら、在日であると間違われて殺されないよう、私は多数派となった虐殺者たちと行動をともにするかもしれません。自分が手を下したら一生後悔するでしょうが、それでも間違われて殺されるよりはいいと考えます。
小林先生がこれほど警鐘を鳴らし続けているのに、日本人の約半数は安倍政権を支持しています。みんな、私と同じように弱い人間なんです。
戦争が起こらないように、災害が起こらないように、いつも願っています。

2014-02

>>84
尻毛屋さん

里山資本主義は「できるだけ地元のものを使う」ということなので、害獣への対応は「殺して食べる」ということになります。
野生の肉のことをジビエと言うそうで、これらを食材として、消費していこうという動きはあります。
独特の臭みがあるので、嫌いな人は多いですが、例えば羊肉に抵抗がなければ、挑戦してみても良いんじゃないかと思います。

2014-02

雷神宮歌会テーマ「本」

○本閉じる 刹那にそっと 忍び込む 桜の花は 季節の栞

○文庫本 紙面が赤く 染まり行く 図書館の窓に 差し込む西陽

2014-02