コメント

>>127

御　いもさん

励まして頂いて有り難う御座います。

自己洗脳カルトから抜け出せたのは、
やはり、よしりん先生の影響があったのは確かで感謝しております。

少し言及していない部分を書かせてもらいます。

自分は、アイドルや芸能人をカネと欲に塗れて『汚い』と糾弾したと思われていると思います。実際に、そのように書きました。しかし、強調する為に随分と大袈裟な言い回しをしただけです。ともだちんこと、おまんまんの垢まみれとか酷い書きようをしました。でも、あれは比喩のつもりです。そのまま受け取って頂くと己の思いと齟齬が生じます。同時にファンには、アイドルはアイドルとして純粋に楽しんで欲しいとも思っています。

己にとっては『汚れ　よごれ』で無く、『穢れ　けがれ』（同読みでもありますが）に思いが集中しています。つまり、心の穢れ / 汚れです。

全国犯罪被害者の会の設立中心人物になった岡村 勲 弁護士は、御自分が裁判に関係した被告に逆恨みされて、御妻君を殺されるまで、本当の被害者の気持ちを知らず、人ごとだったと申しています。それまでは、判決が出たり、和解に到ったりした時は、被害者の人たちに貢献出来て、ああ、良かったと自己満足していたそうです。ところが、いざ自分が殺人被害者の遺族になってみるとそうでは無かった。被害者は皆、永遠に消える事の無い激しい憎悪を怨み辛みの感情の洪水に酷く苦しめられていると分かったそうです。それは筆舌に尽くし難いです。

被害者にとっては、加害者に、どんな情状酌量のあろうと、弁護によって減刑される権利があろうとも、殺人者、また自分の心を殺した相手に対しては、誰にでも死刑を求めます。懲役何十年、何ヶ月とかは、司法で定められたので仕方無く受け入れているだけで、本当の思いは別にあります。

己もそうで、加害者への思いは、もっと切実に残虐なものです。楽に殺したくはありません。目をえぐり、鼻、耳、唇を削ぎ、歯、舌を引っこ抜き、手足を切断して、自殺できないようにして、生命維持装置を付けながら寿命の尽きるまで生かしてもらいたいと思っています。この生かすのに税金がかかり過ぎるなら、この真夏の太陽の下、日陰で熱中症にならないように健康に留意しながら、張り付けにしてもらいたいです。そうしたら、もっと早く寿命が尽きるでしょう。

自分が、最も忌み嫌うのは、暴力の「力」、権力の「力」によって人を抑圧し虐待する者らです。その思いは、岡村 勲 弁護士を凌駕しなくても、比肩、同様の思いを抱えて生きていなければならない悪業因縁の元に置かれています。そいつらを憎悪する気持ちは止んだ事はありません。この苦痛は表現し難く、どんな事をもってしても、相手に伝える事は困難です。

証言が皆、正しければ、ジャニー喜多川は、１０代の頃から、猥褻行為に及んでいたと見られます。その男色の趣味から、自身の劣情欲求を満たす為に、性欲の吐け口として、商売で囲ったジャニーズを利用しました。ここは、性牧場でもありました。そして少年の野心を利用しながら己の権力の傘の下、穢れた自身の犯罪はバレないだろうと高を括って醜い行為を繰り返していました。そのように感じます。みなさんは、どう言う感じ方をしておられるのでしょうか。己にとっては拡大解釈であろうとも、たいぎょうに、必要以上に、そう見えてしまうのです。

その思いは耐え難しです。ジャニー喜多川を奴の人生ごとキャンセルしてやりたくなって来ます。そこで潔癖になってしまいます。こう言う奴らへの思いが生じると、手を洗い、髪を洗い、体を洗っても払拭する事が出来ません。皮膚が破れ、髪が抜け落ちても洗い続ける事になるでしょう。これは苦しいものがあります。ジャニー喜多川へのアイドルが育ててもらった恩義、貢献、後出しジャンケンの卑怯などと擁護されても、そんな者は聞く耳は持ち合わせてはいませんでした。加害者の立場が弱くなった所を突いてやっても全く卑怯に思えませんでした。むしろ、弱くなった所を襲うのは、強姦の悪の論理と同じく正当に今でも思ってしまいます。ここが、また悩みどころです。嫌な思いをしたら、後出しジャンケンでも訴えてやりたくなる気持ちは分かるのです。

創作者の人格と産み出された文物は別物と言うのは、
よしりん先生の著作で知ってはおりました。けれども、今回のジャニーズ問題では、そんなものは、己にとって関係無い事になっていました。これが人権真理教に陥った己の正直な気持ちです。それでも、ジャニーズ問題は、遠くの出来事に過ぎないです。過ぎなくても、否応にも穢らわしく、潔癖にならざる負えません。

しかし、よしりん先生の、それは違うとよ、それは違うとよと言う呪いが、己をさいなまして、自分でも足掻き、悩んで苦しめられて、自己洗脳が解けました。その過程は、今号の己のコメントの順番に現れています。ついには禁断の占術まで駆使して、己の不明を明かそうとしました。その点、まだ自分の業苦は甘いと思います。ここでハンニバルレクターとか書きました。これは人のごとだと思いましたが、それは己の思いの中にあるもので、それをジャニー喜多川に投影していたのだと思います。共時性がなんだかどうかは、どうでもよいです。とにかく、そう言う事だったと思います。

そんな事をいちいち糾弾する人なんているの？と思われてしまいますが、糾弾し排除する心理は、男乃系子、漢乃益荒子のように三者三様と御理解頂ければ嬉しいです。

今回の事で叩かれ鍛えられたので、昔の思いが強く蘇り、先生と睡眠時間が同じくらいになっています。

泣き言、甘えを申しました。

2023-07-22 05:37

>>118

Richard Tiger@仙台さん

そうですね。物事には一元的に考えた方が良いものと二元的に考えた方が良いものとがあります。そして、人には多面性があり、これを取り囲むものも多面性があります。原理主義では纏まりません。多方面に考えられないと駄目です。

ところが今回は、あっという間に己は、人権真理教の原理にハマってしまいました。ジャニー喜多川は気持ちが悪い、しかし、ジャニーズ文化は、花開いた文化として別個、守らなければならない『だけの説明であれば』まだ、己は物分かりよく出来たかも分かりません。

しかし、ジャニー喜多川を擁護するデビの言い様に似ていますと、これは先生の保守の考え方で支持されますけれども、思い切り水商売での成り上がりの論理でもありますから、左側の強い者は、己の内に秘めたる左が刺激されて猛反発が起こります。
事実、誰もが思っていた通り炎上しているようです。
全く、よしりん先生の援護射撃になっておりません。

気に入らないものが同時に理の中に入っていた時は、どう料理するかが、己にとって、これからの課題のようです。先生は、過去のゴー宣は読んでないだろうと申されておりますが、読んで知識として知ってはいても、実戦となると、知識を知っているだけの研修医が、臨床の実践では、あたふたするようになってしまいます。教えがくっついているだけと、身に付いて人間そのものに化しているのとは全く違います。そこの所が、教えを授けた（受けた）だけでは教育になっていないと言う事です。今回の己の無様は、その点において、良い稽古をさせて頂いたものと思っています。

つまり、これが、常識でとっくに出来ていた方々とは、大分、己は劣等生と言う訳です。

2023-07-21 23:35

>>118

Richard Tiger@仙台さん

そうですね。物事には一元的に考えた方が良いものと二元的に考えた方が良いものとがあります。そして、人には多面性があり、これを取り囲むものも多面性があります。原理主義では纏まりません。多方面に考えられないと駄目です。

ところが今回は、あっという間に己は、人権真理教の原理にハマってしまいました。ジャニー喜多川は気持ちが悪い、しかし、ジャニーズ文化は、花開いた文化として別個、守らなければならない『だけの説明であれば』まだ、己は物分かりよく出来たかも分かりません。

しかし、ジャニー喜多川を擁護するデビの言い様に似ていますと、これは先生の保守の考え方で支持されますけれども、思い切り水商

2023-07-21 23:32

MeToo 運動が広がった時は、えー、これで罪認定されてしまうのかと危機感を覚えました。権力を使った隠れた犯罪には憎悪を持っていますが、当事これは余りにも乱暴で、承服しかねる考えだったのを（そう言えばと）思い出します。隠れた犯罪は、そうで無くても立証が難しいです。それを告発ひとつで、何年、何十年前の事が、糾弾を利用して断罪されるのは法社会の危機だと考えていました。

この中で一人に対して、複数の告発があったのもあります。加害者の生きているうちに告発してはいるものの、社会的地位を失った加害者たちは、どんな証拠を以って、どれだけの検証が為されているのか疑問でした。（この辺は情報不足です。）これが日本に入って来ているのは不味いと今でも思っています。それなのに、ジャニーズの被害者に同情して、この立ち位置だけに埋没して、人権真理教に、どうして己ははまってしまったかなと思います。自己洗脳も恐ろしいです。

ジャニー喜多川には相変わらず嫌悪感が抜けていません。気持ち悪い。どうも此奴に告発者たちの卑怯だとか、恩義だとか、功績などの明るい語を使って、ジャニーズ喜多川の光の部分を語られると、反発心から人権真理教の元がうずいて、己にとって話がこじれます。但し、ジャニーズとして花開いている文化が根こそぎ倒されるのは大衆文化の損失です。この点、ジャニーズ喜多川の人格（小根、正体、本体）と築いた文化は、やはり、分けるべきです。ゴッホなど、文化の大成者には異常な性癖を持つものが少なくありません。こうした性癖とは別に、描かれた絵の（築いた芸術文化）が否定されたら世界の大損です。

ジャニー喜多川の犯罪を今更、検証するとしている第３者委員会の弁護士たちは、全容の解明を求めていないと話しています。それはそうです。大体、出来る事は、ジャニー喜多川の男色を自身の事務所内でやっていたのを結論付けるくらいと思います。ジャニー喜多川の名に泥を塗ってやる事は、ほぼ、今の段階で成功しています。

では、次に何が出来るかと言えば、芸能界の性被害に対する駆け込み寺を組織する事くらいでしょうか。権力から逃れて告発しやすくすると言った場所です。しかし、若い子たちや、立場の弱い人たちの告発の利便性が、どれだけ機能するか分かりません。被害者が、ボイスレコーダーなどで現場の証拠を押さえてあるなどが問題になります。伊藤詩織さんの場合のような目撃証言や、監視カメラなどの証拠は期待できるかどうか。こうした場所が組織されればされるほど、法的問題になります。これでは告発だけでは難しいです。これを世間の糾弾で補おうとするのは法治国家として危ない行為です。

そして何の形であれ、駆け込み寺が完成したとして、そこで訴えられなければ、後になって告発する大義は永遠に失われます。

2023-07-21 19:52