コメント

よしりんのブログ読みました！
楽しそうだなぁ〜
他の人の原作を漫画にしてもいいし、もくれんさんや切通さんを漫画原作者として、よしりんがプロデュースしてもいいし、色々な方法があるな〜
ホント楽しそう！

2018-01-12 19:17

今号も面白かったです！
よしりんは、戦う気持ちが強いみたいですが、便衣兵にはならないでね笑
国際法違反ですから。
気持ちの問題だということは理解してます笑
風邪のブログは爆笑！

2018-01-09 23:04

よしりんのブログ読みました！
よしりん企画の体質改善を行うことをお勧めします。
他業種に進出するもいいし、スタッフのみで作品を作って、小林よしのりの名で作品を発表するもいいし。
よしりん企画の強みは、小林よしのりの名前を使える事と漫画を作れるスタッフがいる事。
その強みを生かしたら、何とでもなる気がします。

2018-01-09 10:00

トッキーさん
すいませんm(_ _)m
暇だったので、自分の復習も兼ねてつい…

2018-01-07 18:27

>>230
については、承詔必勤を否定しているけど、人食いさんが考える天皇はどういう存在なのでしょうか？
譲位に関しては、先例はたくさんあります。
明治以降の法が譲位を想定していなかっただけで。
お歳をとられた陛下が、譲位のご意志を示されても、ごく当たり前の事で、良くないご意志だとは思わないですが。
むしろ、現代の高齢化社会において、譲位のための法整備を進めて来なかった、国会や行政に問題があると思いますが。

2018-01-07 08:58

>>231
室井佑月さんに対するよしりんの評価は、人喰いさんの主張通りの面もあるだろうけど、そこが主要因ではないんだよなぁ。
人喰いさんは、よしりんの裏を読もうとしすぎなのかな？

2018-01-07 08:25

あけおめです笑
>>191
アンサーが間違えてますよ！
自分の分かる範囲では、
Qさて、坂本多加雄…と
Q逆に何故天皇制廃止…のアンサーが間違えてます。
よしりんが何故そうなったか、を答えないといけないところで、人喰いさんの主観で答えちゃってる。
そもそも人喰いさんの考える公って何？
井上達雄さんについては、「ザ・議論」を人喰いさんが読まれたのか疑問に思います。
それに人喰いさんが、どういう目的でコメントされてるのか…
あまり悪い方には考えたくないのですが…笑

2018-01-05 21:48

今朝は、目から頭が痛かったです。昨日は、風邪薬を飲んで、これを忘れて、久方ぶりに発泡を三口飲んで、マグロ一切れと、蛸二切れ、蒲鉾三切れ、栗きんとん食べたら、しゅんける効果の来た〜〜〜！やはり、草食家畜が破戒しての飲酒、肉食は、でけんのですかね？風邪薬でも来るんかいなぁ？そう言えば、日本酒ちょこ一杯もいけんかったような。もし、インフルになってもタミフルは遠慮しましょ。やギ な高か所な好きでも、いきなりのダイブは嫌ぁ〜。

2018-01-04 21:42

日をまたいだので失礼します。

user さんが示してくださった映像を見ました。有り難うございます。（他も若干検索しました。上手くいきません。）

青木氏も含めて、安倍政権に反対する人は、先生ぴゃんのように、はっきり言ってやるべきです。井上達夫先生が黙っていました。その間に、長谷川氏が、野党は対案を出さず、批判するだけだと言っていました。井上先生も同じ思いだったのでしょう。理念の立場でおっしゃる方です。長谷川氏に賛成しておられたと思います。

安倍政権に反対する人たちは、その意見を、はっきり言うべきです。何故、言わないか？世論が、利鈍を問わず、右ヨタろー、左ヨタろーに分断されているからでしょう。下手をすれば、一気に右ヨタろーの気ちのい宣伝に持って行かれます。安倍政権に反対する者たちが、理に疎く、護憲の病いに侵されて、一枚岩で無いからです。議論で、この分断を埋めなければなりません。

これは、安倍晋三に拘泥した右ヨタろーと、護憲に拘泥している左ヨタろーの責任です。どちらも、新しい議論を聞こうとしません。

反安倍の人たちは、己の支持基盤が崩れるのを恐れています。護憲に立ち止まってはならず、反旗を掲げて一気に攻めないといけない時に、砦に閉じこもり、臆して、ひたすら逃げを打っているので無様を晒します。兵法を間違えています。立憲民主党の弱体を晒している実態です。

今回、青木氏は『先生ぴゃんのおっしゃる』『警告を証明しています。』『反安倍は、護憲に拘泥してはならないのです。』自分たちが、気ちのい右ヨタろーへ対抗する時間と基盤が無ければ、ゴー宣道場に合流すべきです。

これを何故、渋るのか？勇気を持って立憲主義の改憲に一歩進めないからです。窓から身を乗り出せば、救命ボートで助かるのに、その一歩が出なかったタイタニックの乗客と同じです。護憲から出たく無い症候群に罹っています。待つのは永遠の深海の底です。立憲主義の改憲は、護憲の強化と早よ気付けです。

立憲派ばかりの問題では有りません。

左も右も議論を興せです。そうでないと、安倍晋三の下賤どもに、蛮行を許す事になります。

それでも批判に対して、すぐ「対案を出せ」は、議論の否定と思います。批判には、しっかり答える必要が有ると釘を刺したいです。

同時に、反対派は、しっかりとした対案を示して対抗すべきです。舐められたら終わりです。右ヨタろーの下賤どもが大挙して、無頭脳に関わらず、悪鬼を打ち取ったように騒ぎます。

無頭脳、下賤の右ヨタろーは、対案を以って議論を挑まれたら逃げるなです。安倍晋三と、此奴を持ち上げる下賤どもは、先生ぴゃんと山尾、倉持両氏に対抗可能な頭脳を持ち合わせていません。ひたすら無頭脳、下賤を晒しています。先生ぴゃんの立憲主義に必ず負けます。

ただ、現在の危機は『理が有っても負ける状態』だと言う事です。先生ぴゃんの見立ては、そんじょそこらの藪んにゃろうとは違います。

立憲民主党は、早よ『理が有っても負ける状態』を何とかして欲しいです。一般人は、先生ぴゃんを支持するだけしか実行力の無いのです。もう、日が昇れば、皆、目前の生命維持に忙殺されます。先生ぴゃんには、議論の勃興を何とか御願いします。安倍晋三の悪党連中は議論から必ず逃げます。これに追い打ちをかけ、掃討して根絶やしにしてやらなければなりません。しかし、このままでは『理が有っても負けます。』

2018-01-04 02:36

＞181
温泉浴（湯浸かれ、湯疲れ）お疲れ様です。おかげで目の冷めました。

＞177

己の 180 をまとめます。

議論を見て、その議論を聞き、考えましょう。対案を聞くより議論が勝るです。安倍晋三、橋下徹、小松アナは、議論に応じ、議論から逃げちゃモウ駄めぇ！

2018-01-03 23:16

＞177

ごめんしゃい。さっき駄文の長過ぎましたね。割って入るようで申し訳ないです。

確かに対案によって議論は促されます。これは体系的なものでなければなりません。体系的な考えを両者が持っていなければなりません。また、体系的な考えを持つ人でも、議論を通じて昇華の余地は限りなく有ると思います。従って、議論は絶対に必要です。

ただ、その前に批判をされても、それに真面目に答える態度が無く、ただ「対案を出せ」では議論になりません。報道が、議論する種を周知させる事も出来ません。ゴー宣改憲では、一番、これを危惧します。

議論する気の無い者では、議論のしようが無いのです。安倍晋三は、山尾改憲案に対して、徹底的に黙殺しにかかって来るでしょう。安倍晋三に議論をさせるなら、そこに、識者を含めて国民が、議論に如何ほど参加してくれるか、また、そうさせられるかにかかってきます。そうでなければ、安倍晋三は議論をしようとしないでしょう。晋三の立場を維持するには、有権者の顔を見なければならないからです。

己は、件の番組を見ていないので、番組とは関係無く書いています。「対案を出せ」については、まず、批判に答える態度がなければならないと思います。議論から逃げる言葉に思えます。この事が問題と考えます。

それで青木氏は、次の発言となったと思います。

「僕はジャーナリストという存在がはたして対案を出すべき存在なのかというのを僕はずっと疑問に思ってるんですよ。『こおろぎは鳴き続けた嵐の夜』という有名なジャーナリストが綴った句ですけれど、僕ら基本的には鳴き続けるのがジャーナリストの仕事であって、対案を出すのはもしかすればテレビ朝日だったり番組の責任かもしれないし、あるいは政治学者かもしれないけど、少なくともジャーナリストの立場で安倍政権のこれがダメだからこれに対する対案を出すのが僕は仕事だとは思ってない」

室井氏も対案を出せについての発言。
「なんでよ！？おかしい、おかしくない？なんで？」
「えぇ！？頭おかしぃ…」

（No 147 user さんの御報告のまま。）

小松菜は、田原氏の厳しい発言にも、そっちのけで「対案を出せ。」にこだわっています。対案が、必ず無けれなならない法則は有りません。国民の大半は、対案など持っていないでしょう。しかし、批判と反駁を見て考える事が初めて出来ると思います。「対案を出せ。」は、もっともです。しかし、報道者としての立場を理解する必要が有ります。小松アナについての違和感が、ここに有ります。

青木氏も、自分の考えが有れば、はっきり言ってやればよいと思います。ここが討論番組に出ている青木氏への疑問です。ただ、普通、発言の通りと思います。報道が専門という事で対案を表明したら、報道者として使命を果たせるのかを考えていると思います。

それに対案は、体系的で無ければならず、小松アナが言うように、時間が無い中で、どれだけ対案について説明が可能なのでしょうか？討論は「議論」番組です。議論の中で、対案に関わるものが浮かび上がって来るはずです。先生ぴゃんにさえ体系的な対案を説明するのは難しいでしょう。これだけで、時間切れになるはずです。議論（番組）になりません。

簡単明瞭に、こうするべきだと言う話は有ったと思いますが、どうでしょうか？それを差し置いて、小松姉は、対案、対案とこだわり、議論を頭に入れず、「対案を出せ」に終始していた印象を持ちます。もし、この通りなら小松アナは議論を知らないし、議論をしようともしていなかったと思います。

再び、長駄文になり申し訳ないです。まとめる時間が乏しいです。

（高森先生の「平成大嘗祭秘話」にはとても感銘を受けました。外食して、御金を対価として払っていても「頂きます」と言う心は、こうした精神から来るのだと思います。神社に占いはいらない、御神力さえ有ればいいのだとする人がおります。しかし、陛下も人間として御身を現されている以上、人間としての精一杯の心を込めた御祈りが占いとなって現れておられると思います。確かに、神様を占うのは否定されるべきです。ただ、神様に御奉仕する立場で、精一杯の事をするのは御許しを頂戴する事が出来ると思います。無私の御奉仕の旧家の方は、この心を伝承されていると思います。）

2018-01-03 21:36

＞166
理解しております。興味深かったのでモウしたのです。

辛辣な言葉の有りますね。

対案を出せについて、一般論に思う所を申します。

風刺は、一コマ漫画や川柳に見られるように、批判を描写したり、文字にして戯化して広く対案を喚起するものです。当然、対案を出さなければならないものでは無いと思います。

おぼっちゃまくんに風刺があって、それに反感を抱くのは、論理の整合性を心得ないから、風刺を風刺として受け止めず嫌になるのです。一撃で風刺でない非論理と判れば別です。

一方、漫画に政治性や現実性を伴わず、純粋に物語を楽しみたい気持ちは分かります。芸道は現実逃避で成立します。それで、現実に強制的に引き戻される舞台挨拶は好きでは有りません。

ただ、物語から現実性を完全に表さないものは、どれだけ存在するでしょうか。現実性と繋がっていなければ感動は出来ないと思います。よしりん作品は、もの言う漫画家の手によるものですから、風刺を入れるのは表現者としての自由です。

道場師範や、コメント欄では、風刺をこき下ろすのでは無く、批判が行われていると思います。批判を非難や罵倒と勘違いはいけないと思います。

批判は、議論において、批判として受け止め、応答説明すべきものです。

極論で例えます。

議論（話し合い）で提案をして、批判、反対意見が出た所で、対案を出せでは議論にならないのです。

こうした性根では、対案を出したら出したで、対案に承知しない、この提案で行くという形になります。

すると、対案を出した方からすれば、それでは承知しない、対案で行けとなります。

両者とも譲らなければ、両者とも己の言い分を強制しようとし、戦争（殺し合い）が始まるのです。己の言い分（提案）を通すには、専制、独裁、王政がいいというわけです。

つまり、対案を出せというのは、議論をしないという事です。考えを深めて、理解する経過を放棄する主義です。議論を軽んじ、多数決で決めてしまえというのも、形を変えた独裁専横に過ぎません。

これは、利益を被る強者には大変都合がよい独りよがりです。弱者に対する配慮は行われません。同時に、強者の不利益の結果を招く考察（予想）も配慮されません。

更に、独裁の結果、失敗したとしても、知らんふりになります。多数決なら、票を入れたみんなで責任を取れという無責任を政治屋はするでしょう。これが安倍晋三、橋下徹の性悪根生です。

議会制民主主義は、何故、生まれたか？強者から弱者まで社会全体が出来るだけ平等に公正に、未来を考えて失敗が無いように考えを深めて社会の進め方（政治）を決めようとする理念です。戦争、争い、暗殺横行は、醜く、みんな安心出来ません。これを避ける知恵が議論です。

強者の論理で弱者を痛めつける独裁をして、弱者が革命をして共産主義を理想にした歴史が有りますね。でも、主義一辺倒で、議論が無いから、失敗も続き、独善性から修正が困難で、平等と公正が実現出来ず、独裁で滅びたのです。

提案し、批判が生じたら反駁し、更に続けて考えを深め、発展させるべきが議論が、議会政治なのです。提案、批判、反駁、止揚、発展（アウフフーベン）が、真の議論政治というものです。より失敗を避け、修正が効く利点の有ります。

これは対案が出ても、同じ経過を辿らなければなりません。批判に対し、しっかりと返答せず『いきなり』対案を出せというのは、議会制にあって、議論を放棄する事で有り、民主主義といえども、放棄した議論政治は独裁と同じです。

民主主義の病いとは、これに集約されます。少数意見に耳を謙虚に傾け、真の議論をし、それが報道され、民衆が周知し、最後の最後で、多数決をするのが、真の議会制民主主義です。道理を持って論理の整合性を問い、政治を進め、そして失敗したら責任を取り、修正する事です。

従って、道理をもって答弁し、質問を繰り返し、熟議を重ねるのは当然です。しかし、安倍政権では、質問に道理と誠実性が無く答弁し、時間が来たら強行採決を繰り返しています。憲法違反に制裁条項が無いからと言って、平気で憲法違反になる法案でも数の力で強行採決です。これは脱法での独裁です。法に誠実性の無い所に独裁は生じます。これを防ぐのが公僕の『服務の宣誓』です。納税者の信託に答え、法律の『理念、趣旨に沿って法運用し』これに忠誠する誓いです。法律は社会の道義で有るものの、その全てを文字化するのは不可能です。この為の『不文法の道義』です。

これを裏切り、破るのは犯罪に等しいと考えます。公僕の卑怯は、ここに有ります。地方でも、いじめの隠蔽や、過労死も、これによって発生しています。尋常無いデマ個人攻撃も主導されます。真に悪逆非道です。憲法裁判所では、この弾劾裁決もぜひ入れて欲しいです。独裁は独善を通す事で、必ず失敗し、国を滅ぼす事になります。

正しい議論を今の政治は、主義主張の違う政党同士、また護憲派も改憲派も対立するだけで、皆、放棄しています。医者で言えば、診察に来た患者をないがしろにする治療放棄と同じです。このような態度では、科学系全般は発展しませんね。同じく文科系も発展しません。これと同じく国は堕落する一方になります。

科学をノーベル賞とか、メダルの数、成績の高低だけで判断し、実益でのみ発展させようとして外見は良くなっても、文科系の内面が伴っていないと、科学系も発展は止まります。人間が成し遂げるものですから、文化系も科学系も、同じ人間の中で総合し「人間個人として」、更に専門集団同士で「人間社会として」、互いに切磋琢磨しなければ「総合文化である人間」は滅びるのです。

議論をしないというのは、この例えでも御理解可能かと思います。何ぞ常識的な事を駄長文で顕在化して、今更、何を言っているんだというのは御容赦ください。

最後に家畜もそうですけど、尻毛というからには、御自分が虫けら以下の立場から議論をする覚悟と思います。諌めと悪口を混同してヒステリーを起こしてはいません。以前は、そうした経緯もあったよう？ですけれど、改善しておられます。皮肉や荒い文字も出て来る事は有っても、そこは大きく受け止めたいものです。

やギ な極度に人見知りなので、確かにきつい文字の綴りには怯えます。しかし、これを誤解してはなりません。家畜は、泣き言を時々書くだけに留めたいと思います。控えるようにしちましゅけんど。ちなみに、毒も薬になるように、暗黒フォースも匙加減で良か料理になります。料理にされたか無かでしゅけんど。めぇ。

2018-01-03 14:24

野見宿禰（のみのすくね）については、高森先生の御話みたいに興味深かったです。希蝶さん、有り難うございました。武内宿禰（たけうちのすくね）と違う神様なんですね。

奈良の土師士が、茶道で初めて土風炉を作ったと聞いていましたが、これが起源で職能集団が安土桃山の時代にもいたのかも知れません。

トロツキスト？さん、あっちゃんさん（他、御名前を失念しており失礼申し上げます。）何時も情報を有り難うございます。番組表を見る事が久し無く、己の視れない番組内容を知れて有り難く思っております。

相撲問題は、伝統、国柄、品格とか抜きに考えても、まず、いいと思います。例えば、白鵬のあの待ったを不服としたのは、誰が見てもよくないでしょう。

貴ノ岩暴行事件については、各処分は妥当か判断に迷いますが、問題が表面化したのは良いと思います。但し、裏は分かりかねます。（憶測は出来ますが。）貴乃花も、協会に内々に報告してしまうのでなく、警察に通報したのは良かったと思います。

羨ましいのは、報道がぴったり張り付いていた事です。このくらい報道がしっかりしていたら、隠蔽問題に苦しむ人や、悔しい思いをする人が減ると思います。今の報道各社は、ずれ過ぎて、同時に文句を言いたいです。

建御名方神（たけみかなたのかみ）は懐かしいです。子どもの時、何故、力比べに負けた神様を有り難がるのだろう？しかも武士が？と思っていました。けれども、自分より強い相手に挑む命がけの難事を要求される武士にとって、大事だと話を聞いて得心しました。

ゴー宣道場も、この気合いが必要ですね。立憲主義に役に立たなくなった憲法より、立憲主義の改憲です。立憲主義ならば、護憲派も改憲派も、反対する意味が有りません。両者とも、真に求めるのは立憲主義でしょう。これを求めるに臆するのは理解に苦しみます。これで、地方の法体制まで影響を及ばせ、目に見えず役所の横暴に苦しむ人たちも救いたいと思います。陛下も、虐げられておられますけど、御救い申し上げなければなりません。

安倍晋三は、今は、踏ん反りかえっております。しかし、必ずゴルフ場のバンカーでない真の蟻地獄に落としてやりやしょう。

ところで昨年、トランプが、ゴルフ場から帰る時、手の届きそうな低空で、護衛のヘリが数機、大々に爆音鳴らして飛んだそうです。テロリストが携帯型対空ロケットを持っていたら、簡単に撃ち落とせそうな感じだったそうです。こんなのがいない日本だから、安心して飛ばせたのでしょう。もし、テロリストがいたとしたら、テロリスト一人をヤル為に、無関係の日本人、日本人家屋を含めて、メリケンは無差別に銃撃、爆破の殺戮をしていたでしょうね。

2018-01-02 01:28

そぉ〜れ　ひと〜つ

（そぉ〜れ　ひと〜つ）

そ！ぉ！れっぃ！

ぐぉおおオオオおおお〜〜〜〜〜〜〜〜〜ん！

明け・御・めぇ〜〜〜〜〜〜〜〜！

モウ正月だけど、来年も同じように
早よ来んしゃぁです。
旧暦だと、まだ 11 月 15 日 でーす。

新暦本年も、よろしゅう。

やギ 何ぞしでかさないとよかいなぁ。

今のうち謝っておきます。

ごめんしゃい。
家畜に御慈悲を哀れみを。
食料にしぇんといちくやしゃい。

2018-01-01 00:04

煩悩は、108 以上の やギ でーす。
ちなみに、陰陽理論だか易の理論か分からないですが、 108 は縁起がいいのだそうです。
うろ覚えですいません。

2017-12-31 19:03

政治や経済、外交の最重要課題が有る中、相撲ばかりの話題なんて、本当にどうかしています。

ところで、極端な話、相撲から伝統、品格とかの概念を捨ててしまったらどうなるのでしょうか？

土俵は、硬いし、砂で怪我をしやすいので、クッション性有る人工的硬い台の工業製品にしてしまうとよいでしょう。塩も食品としてもったいないし、清めなんて迷信に過ぎないから、巻くのを辞めにしちゃう。従って、土俵開きなんて無意味な迷信なので、場所前の土俵を鎮める埋め物の儀式とか無くしちゃう。

モンゴル会とか欧州会とか認めて、部屋同士の勝負で無く、こうした国際的な会同士のガチンコバトルにする。より怪我が少なくし、国際的な文化に合うように、肌の露出を少なくして胴着を身につけてもらう。回しはベルト風に表に出してもらう。

和風なんか関係無いから、ちょんまげなんかせずに済むし、モヒカン頭でも OK 。当然、普段着なんかどうでもいいから、浴衣や和服や紋付袴は強制しません。行事も直垂なんか身に付けず、アマチュア相撲のように、襟シャツ蝶ネクタイに白手袋をして、レフリーにしちゃう。よって、力士とか関取とか言わず（相撲）レスラーと言い改める。う〜ん国際的ぃ！

怪我が酷く、引退後の寿命が短いのは、心が大いに痛みます。なので、重量、身長級別制度に改めれば、心身を痛めつける必要が大いに減って安全性も大いに向上します。若干、健康的になります。

と、延々と続きますが、こうなると相撲じゃなくなっちゃいますね。伝統とか品格とか、やかましく言うなとおっしゃる方々にも苦情が出るでしょう。

確かに、伝統、品格、相撲道の病いに侵されると、無差別級の狭い土俵の中で生涯を賭ける力士に対して余りにも酷になります。一方、歴史的経過は如何様でも、国技の名を冠したものになっているのだから、伝統や品格も、可能な限り保持して、国技として育ててもらいたいです。外国力士も、努力を認めて、大関や横綱にも昇級させているのですから、異国家の家業（稼業）に入ったからには、その家風に従ってもらいたいです。

勝利が努力の結果で全てだとすると、何でロシア（ソ連）が国際戦勝国に入ってるんだとか、勝利が全てなんだから、国際戦勝国連合で、日本が敵国規定でも、認めなければならないのか？と思います。また、勝利が全てなら、強いメリケンの膝にすがりつく安倍晋三が正義だと認めるようで、非常に嫌な感じです。いま、騒がれている相撲問題は、移民問題や、日本国民の現在の性根とかの縮図に感じます。まい、大げさに言うとですけど。

白鵬の態度に問題は確かに有るけど、日常的に、ぶっつかって叩かれて、僕打し合っているので、体罰を止めに入らなかったのは、感覚が違うのかと同情してしまいます。貴乃花も態度が煮え切らないので、何かしたいなら、はっきりさせるように、とことんやれや、と言ってやりたいです。しかし、これは「トーンポリシング」になっちゃうかなぁ。貴乃花も、今の立場で精一杯、見えない利権と戦っているの鴨と思ってしまいます。

かく言う やギ も煮え切らず曖昧、愚鈍です。

相撲で望みは、国技館の看板を保持して、競技館にしてもらいたくは無いです。間とって、均衡良くやってもらいたいです。

報道には、相撲ばかりで、必死に視聴率の銭稼ぎにはしないで、皇室問題、安倍晋三の卑怯な政治をしっかっり取り上げてもらいたいです。数屋とかのユーチュバーは数に固執しないで、トッキーさんに鍛冶屋の如く叩かれて、熱地獄に入って、折り曲げられて、伸ばされて、細胞の隙間が無いように鍛え上げられて、瞬間冷却されて、玉鋼の強さになって、大衆を正しく先生ぴゃんに合流させてもらいたいです。

2017-12-31 00:21

本日は、よしりん企画は仕事納めで、ブログは少ないだろうなぁと思っていたら、結構、投稿されていました。トッキーさんは、最後の最後まで、鍛冶屋で叩き直されて鍛え上げられるべき若僧と、柴田昌彦をこき下ろして、清々しいのやら、腹かくと言うか、どとーでした。

何かなぁ、昨日、退官する最高裁長官をよく知らずに文句を付けましたが、この人を調べても、高低の評価があって、簡単にわかりません。時間の無いし。でも、皇室会議では安倍晋三を諌めたのかも知れず、それだったら悪かったかなぁと思う一方、大嘗祭について知らぬはずの無く、スカが皇室会議の輪に入っていたり、晋三魔と勝手な判断で、皇室会議を無残に幕引きさせた責任を思うと腹かいたり色々ですめぇ。

よしりん先生、師範方、一年御疲れ様でしたと申し上げたいですけど、何が起こるか判らないので、やギ は緊張しておきます。年末年始、モウあんまり実感の湧きません。年中ごちゃごちゃになっています。

高森先生には皇室の危機について、倉持先生には憲法危機について、新年もよろしく御願い致します。でも、総合問題なのですよね。

ポカQ さんに御見舞い申し上げます。先生ぴゃんの仰るごと、少し早いですが、正月休みに滑り込むように倒れたようで、御早い回復を祈っております。そろそろ御年頃なので、細い線描の達者のように、御身体の達者の為、痩せるように、冷えないように気を付けてください。

寄生虫のような滑り台はトラウマになりそうです。あれは腸のような感じもして、人間が入って、出て行く感じですね。

もくれん先生は、スケート選手に似ていると言われるとの御話です。我が家畜小屋では、老職家畜が、笹先生が、今年の大河ナオコに出ていたと言い張っています。確かに似ているような感じの人はいましたけど、そんな事ないですよね。笹さんはブイヨンに、例のキノコを入れないように注意してください。早よシャンシャンを間近で見られるといいですね。

道場師範の皆様、よしりん企画の皆様、今年も有り難うございました。道場を裏で支えておられる皆様にも感謝モウしあげます。読者の皆様には、家畜脳の駄文で御目よごしを失礼しました。

少し早い御挨拶ですが、また投稿させてもらいますめぇ。やギ な見下される家畜でも、ひでつぐちゃんじゃ無いよ。家畜でも、あそこまで堕ちたくないめぇ。

2017-12-29 23:13

ただの家畜ん やギ に真面目に応えてくださり、尻毛屋さんに感謝します。やギ ん所も田舎な方で、村社会の横繋がりの業者が、入り口作って出口を作らない、それこそ漫画みたいな工事を簡単にやって、顔を拭って知らんふりでした。役所に行っても話になりゃしません。まぁ、家畜小屋なんて、どうでもいいのでしょう。今から思えば、専門活かした脱法行為です。今は、どうなっているか判らないですけれども、未だに、水周りの工事屋については、同じ業者に御相談をって言われますけど駄めぇ。

モウ脱法行為はモウ勘弁「テキ」ねぇモウ。

何ぞ最高裁長官の寺田逸郎が、退任の記者会見をしないそうで、先日の皇室会議について聞かれるのが嫌みたいな感じで報道されています。さすの『逸』郎！逃げ足早くて優れてるに変化した bad ran！

この最高裁長官は、安倍晋三のフザケタ皇室会議を黒いうちの目でつぶさに御覧あそばされて、何をしたのでしょうか？皇室会議の議事録を見たいです。badぇん、無い。bad end！

皇室会議は議会、法廷と同じでしょうに！逸郎くんは、鍛冶屋だか、家事屋だか火事屋とかの若造と同列なのでしょうか？司法権の長として、安倍晋三の脱法進行について、どう頭脳を働かせたか記者に聞いてもらいたいです。骨の有る記者がいたら death けど。

柴山昌彦も支持者も無頭脳ね。家畜に言われたらおしまい death ！

トッキーさん、突っつき続けてやってください。どんどん逃げ道を失っていきます。

陛下に『君臨すれども統治せず』を人権奪って強制しておいて『立憲すれども遵守せず』を立件されずに、公僕の宣誓を踏みにじる脱法野郎は〆るに限る death ！

2017-12-28 23:14

権威主義に堕した国民なんて、ただの媚びへつらいだけです。芸能人も醜いですが、古市とかいう若造は、本当に学者としての矜持は無いですね。安倍晋三の花見など、かつての有栖川宮詐欺を思い出します。安倍晋三の行いを見ていないのか、全く不思議です。媚び、へつらう己の精神に恥は無いのかと思います。芸能人は人気商売なので、媚び、へつらいなど簡単なのでしょう。ヨタろー並みの無頭脳、下賤を知れと思います。こういうのを学習性無恥醜態症候群と名付けたいくらいです。

この者共を嫌らしく感じない国民は、多数のパンダ生活希望者で、道理よりも堕落の楽を選んで、批判精神が欠如している現れと思います。そして、圧倒的多数の強者に巻かれる事で、己の下層転落を己で誤魔化しているのは、よしりん先生の言って来た事と同じで、更に悪化しているようです。日本人は、他国を言えない民度に落下してしまったようです。

「トーンポリシング」は広めるべき語と思います。国際的に使うようになると思うので、カタカナ英語でも概念が定着すればよいです。ただ、何か短い和訳も有れば、いいと思います。でも、ミートゥーも出て来た事だし、一つでいいかな。

権威主義の、実は絶対弱者は、物言う市民が己より強者である事を認めざる得ないので恐怖に駆られて、余計、口を極め、声を荒げて誹謗するのですね。これが、国民の忖度で、弱者を叩きまくる正体なのですね。先生ぴゃんの本で予習しているので解りやすいです。

詩織さんを証拠が無いと言うのは余りに無頭脳の過ぎます。司法の出先に過ぎないポリ公が、司法に求めて、その司法が充分検討して出した逮捕状を握り潰すなど有り得無いし、有ってはならない事です。これでは、法で守られるべき時に、守ってもらえずに泣き寝入りしか出来無い危機を、権威主義の、実は絶対弱者は、絶対に解らないのでしょうか。

特に学者が、媚び、へつらって、この道理に不明とは、永遠に引っ込んでもらって、世の害毒にならないでもらいたいと思います。無頭脳を先導するなら、芸人にも同じに思います。

媚び、へつらいってモウ嫌〜、駄めぇ〜！

今年は、せめて行く年来る年は視たいです。

リアルくまモンで思ったですけど、辻説法の単行本表紙は、実写版、触覚よしりんも真面目に検討してもらいたいです。辻説法は、解りやすく親しみやすいです。今号の赤塚風みなぽんさんや、あざらし型、触覚よしりんなど、デフォルメが面白かったです。

『わたくしの人たち』は、要領の得ない形で投稿してしまい申し訳なかったです。尻毛屋さんの紙対応は面白かったです。ここで『わたくしの人たち』に新機会があったら、投稿したいものに気付きました。やギ ん家畜小屋は結構衛生的でして、水飲み場以外にも、水周りの整っています。しかし、トンデモ配管工事が発覚しました。と言っても、尻毛屋さんの方が本職だから、トンデモない事例を御存知なの鴨。すげーものがあって、よかったら、今度の『わたくしの人たち』で、教えてください。

2017-12-28 00:39

柴山昌彦のツイッター画面を改めてトッキーさんのブログでよく見たら、リツイートでも、柴山昌彦が直接クズと書いていたのですね。ツイッターに慣れていないので、前回のコメントで柴山昌彦がリツイートでクズを事実上の発言に代えたと勘違いしていました。ごめんしゃい。

柴山昌彦は、納税者に税金で養われていながら、役職でやるべき事をせず、選挙で上手い事を言って当選し、公僕の服務の宣誓をしながら、この誓いと納税者の信託を裏切り、税理を貪っておる者がクズとは、己の事を示すとは考えられないのですね。しかも。己の発言を質されても答えない卑怯者です。柴山昌彦は、どちらがクズか判断不可能な頭蓋の中身のようです。



それから、「もくれん探偵ミッドナイトスクープ！」投稿を本欄 No 64 で行いました。反映されないと思いますが、念の為、口足らずを補足しておきます。

祖父母や両親はモウいいけど、自分や子が悲惨な状況になったら、どうしてくれるんだ！という人。
（補足　要するに長く生きた者は、モウいいだろうという考え方です。）



ストリートガールを真似た短すぎる腰巻を着けているのに、風でめくれたからと、見たなと引っ叩きにかかって来て、金銭を要求して来た少女たち。売女か？

（補足　他にも有りまして、連れが、そんなに嫌なら腰巻つけなくていいし、腰巻短く付けるのだったら、布団干し挟みくらい でっかい洗濯挟みでも大股につければよかろうに、と言ったら、本気で引っ叩きにかかって来たので逃げました。）



AID を設置するのはやめてくれ！寝たきりになったらどうするんだ！？
（補足　公共の AID 。）



本を取ったら、いきなり丸めた雑誌で頭を叩きやのった議員店主。何故、やギ だけなんだ？貧乏だからか？此奴、議員のくせに、誰でも差別心で人を見る、被害者多数。
（補足　店主といっても、個人経営の本屋で、市議会議員になった後、店主は、息子とか家族に代わっていたと思います。時々、店に出て来て、嫌な事言ったり、やったりするのです。）

2017-12-25 20:11