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>>64
昔、テレビの「ひょうきん族」の音楽コーナー「ひょうきんベストテン」で、スリラーを歌うマイケルに扮するウガンダさんの後ろで、一つ目小僧や傘のお化けやろくろ首が躍り、最後に棺桶から西川のりおさんがオバQで出てきました。
どうせ西洋の完全な真似は無理なんやから、和風なもんをどんどん入れた方が可愛いげがあると思います。

2015-10

ハロウィン。
仏教系の大学を卒業した私にとっては、「異教徒の祭り」と総括するのが一番的確なのでしょうか。「この無宗教者どもが～」と言いたくもなりますわ。

それはさておき、私の家の近所で『あさが来た』のロケが行われ、１１月第１週の山のシーンで最もよく放送されるとのことです（既に放送されたシーンもあり）。こう書けば、私がいかに鄙びた所に住んでいるかが推測できるかもしれません。現に都会から中学生が体験学習の一環として、我が家に泊まりに来たぐらいです。
ただ正確には、ロケがあったのは隣の字（あざ）なのですが……。我が字でもそれを知らせる紙が配布されています。当然の如くこのセリフで締められています。「びっくりポンや！」
よしりん先生もご覧になるのかと思うと、また感慨深いものです。

当選メールっていつどうやって来るんかな～。現在最大の気掛かりです。

2015-10

今ライジングではハロウィンが話題になっているようですが、僕もいろいろ考えてみました。
ニュースで「なぜハロウィンに仮装するのか」というインタビューが放送されてましたが、その理由に驚きました。「普段なれない自分になれる」という自分探し系の人や、中には「ハロウィンに１年の全てを賭けている」というおばさんがいて、まるでシールズやHIV訴訟を支える会の学生みたいだと思いました。なぜハロウィンにそこまで思い入れる事ができるのか、正直疑問です。
ハロウィンに限らず、今の日本人は思考停止して祭り事や流行ものにすぐ飛びついて、ひたすら狂喜乱舞する。しかもそれを消費するだけで、文化として育てる気なんて全くない。それの繰り返しのように見えてなりません。国会前のデモや昨今のラグビーブームも、ハロウィンと同じではないでしょうか。
ハロウィンで騒いでる人達はハロウィンの成り立ちや本質を知らないだろうし、国会前で騒いでるシールズも国防の事なんて少しも考えていない。五郎丸選手に熱狂している人達は、ラグビーのルールすら覚える気もないでしょう。
それに今の日本人は物事の受け取り方や距離のとり方を、間違えてるような気がしてなりません。例えばハロウィンに人生を賭けたり、福山雅治の結婚にショックを受けて「明日会社を休む」と言い出すのって絶対におかしいです。
ハロウィンやラグビーが本当に自分に必要な物なのか、好きな芸能人の結婚が本当に嘆き悲しむべき事なのか。それを冷静に考える事が、今の日本人に必要な事だと思います。

2015-10

皆様のハロウィン批評に少しばかり参加させていただきます。なんでもハロウィンに神輿が登場したようで。ハロウィンは発祥の土地、アイルランドではお盆と収穫祭、新年を兼ねた祭りだったそうで、日本で言えば正月、お盆、新嘗祭が同時に訪れた日といえば解りやすいでしょうか。
さて、農作業をしておりますと、現在は大豆の収穫と小麦の種まきなど冬野菜の栽培と来年の春野菜の準備に忙殺されている最中でとても祭事を行う余裕はありません。これが11月も下旬になると冬野菜の栽培と春野菜の準備も一通り終えて一年間の農業における栽培の結果が出る形となります。このころになると地元では大根、白菜、ネギなどの冬野菜の収穫が始まり同時に椎茸などの茸類の季節もこの時に始まりこの時に収穫された椎茸は干し椎茸として一年分が干されます。たくあん漬けなどの冬の漬物の生産もこの時期から始まります。よって、日本の収穫を祝う新嘗祭は一年間の農作業の結果が出る時期であり、農作業が一通り終わる時期と見事に合致しているわけです。
　農業人口が多かった昔はいまの時期はとても忙しく、どう考えても祭事を行う余裕などないわけで、結果としてこの農作業の一年が明治から近年に至るまでハロウィンが一般的にならなかった大きな原因なのではないのかと推測します。この点、クリスマスやバレンタインは農作業がほとんど行われない真冬の祭事だったために比較的に容易に行いやすく、農業人口が多かった時代でも広く普及しやすかったのではないのかと考えます。
　現在は農業を含む一次産業の従事者が減少し、都心部に人口が増えたことと、新嘗祭などの皇室の祭事から國民が遠ざかったことが原因で祭事がへり、結果として祭り不足からハロウィンが代わりに広まり始めたのではないのかと今回の國内におけるハロウィンを見て思います。地方の祭りでも祭そのものはあったとしても若い人々が減ってしまったために祭りが想う様に行うことが出来ずに、神輿も一年に一回の物が二年に一回、三年に一回と実施回数が減っていき、担ぐ時間も一日から半日、数時間を規模が縮小していき、祭事としての盛り上がりも以前とは比べることが出来ないくらいに小さくなってきているわけです。
　本来ならばそれぞれの地域に合わせて季節、都合に合わせてこれら祭事を含む行事を行うべきなのですが、学校区などの共同体が整っていない現在においては四季を認識し難く圧迫感を感じやすく虚無感に陥りやすい都心部においてはすこしでも多くの圧迫感を発散させる何らかの祭事などの行事を要求しがちとなることから、結局はハロウィンが誕生してもやむを得ないと考えます。
　コミケや終戦日の靖国神社だけじゃなく、すこしでも仮装を大規模に行える日と場所が欲しいのが大都市に住む人々の心情か？
　最期に、地元ではハロウィンは大型店舗でも片隅におまけで置いてある程度でいまは正月とクリスマスの準備を始めています。年賀状の受け付けも始まりました。ただ単に私が気が付かないだけなのかもしれませんが。ただ、コンビニは紙細工のカボチャが飾ってあったかな？

2015-10

前回のライジングコメント欄で諫議大夫さんから近々開かれる関西「ゴー宣道場」の本題「とりま民主主義はデモか？」について自分の考えを述べてほしいと書かれていたので、ここで書かせていただこうかと思います。
まず、自分が考えるのはそれぞれの立場と視点が大事で、たとえば国会議員を含む政治家にとっての民主主義とデモは何かを考える必要があると思いました。それは

１．民主主義において選挙における國民の投票数と投票獲得数が政治家の政治生命を決定する
２．デモは民主主義だから起きるものではなく、健全な民主主義國家を目指すことを必ずしも前提とされていない
　　例：独裁国で起きたアラブの春とデモが発展して生じた20世紀の共産主義革命

よって、國政を担う政治家にとって政治家を続けられる唯一の手段とは投票数の獲得となります。そして現在最も効率的な投票数の獲得方法が団体票の獲得となります。そして、団体票の獲得をするには選挙区の企業や組合、協会などの代表に票を集めてもらう必要があります。たとえば地元の商店街だったら商店街組合長および商店街組合、地元の農業、漁業なら農業組合、加工食品組合などです。もちろん、この中には選挙区内で活動する大手企業や労働組合も当然含まれます。そして、その選挙区内で立候補者が交代する時には前回の立候補者からこれら団体票を引き続き獲得しなければならず、前回の立候補者の政治方針をそのまま受け継がなければなりません。
　よって、現在の選挙では例外を除いて企業や協会などの団体の代表が選ばれているのであって個人の思考を持った国民によって選ばれているわけではない。農業などではTPP反対を公約にして投票を獲得したか見えるものの農協などは基本的にTPP後の農業廃業を含むその後の生活の保障を約束しているのであって農業を続けるためにTPPを本気で反対しているのは数の割合からすれば極少数であると聞きます。
　よってもし、政権を動かす場合は団体票を動かせる立場にいなければならない、もしくは団体票に影響を与える立場に持っていかなければならない。安保法制反対デモには誰も自民党の選挙区における団体票に影響を及ぼす人物が参加していなかった、もしくはこれら人々の行動が国会議員の団体票に影響を及ぼすと議員が判断した場合、安保法案の採決も違った形になった物と考えます。
　団体票が政治家の政治生命に大きな影響を及ぼすという現状を直視する以上は結果として団体票を動かすために小林師範が言う様に「現場を持って偉くなる」しかないわけです。また、もし政治家を志す場合にもそれぞれの議員、政党がどの団体によって支援されているのかをよく見ておく必要があるのです。
　また、デモを行うにしても対象は誰で、その対象とした者はいったい何によって職業生命は維持されているのかを認識しておかないとデモの目標の達成は大変に難しく、ほぼ不可能であると言わざるを得ないわけです。米国の選挙における投票は現在でも国民一人一人の投票が勝敗を分けるのではなく大企業などの団体の意向が勝敗を分ける形となっていて、このために米国では銃の規制は整えられず、貧富の差は拡大し続けているわけです。恐らくは民主主義を採用している国は多かれ少なかれみな、似たようなものではないのかと思います。
　よって、民主主義とは団体を動かせる偉くなった人が議員の政治生命を左右するのであって民主主義が国民一人一人の意志に基づいて政治家が選挙で選ばれているという形で運営はされていないというのが結論であって現時点では現場を持って政治生命を左右する団体で偉くなるのが一番正当な道と言えるわけです。

長文失礼しました。何かの参考になれば幸甚です。

2015-10

×法性
○法制

変換ミスです。

木蘭さんの観察眼は凄いですね。

ドンキホーテで簡易衣裳売ってますよ。
良くも悪くもドンキって若者向けのディスカウントストアですよね。

我が地元のドンキは野菜も売っているので若者だけじゃなく年配の人も買いに行ってますね。

2015-10

小林先生、よしりん企画の皆様、今週も配信頂き有り難うございます。

「憲法9条にノーベル賞を！」には漠然と違和感を持っていました。
純粋真っ直ぐ系の主婦が思いつきで始めた運動だったという事を知り、なるほど、納得しました。元々が胡散臭いわけですね。

憲法について違反しても罰則が無いっていうのは意外でした。
法律とごっちゃにしてはいけないのですね。
憲法は権力が守るもの。しっかり覚えておきます。

トッキーさん、まさに今が旬！そろそろ生では無理か？くらいの鮮度のトンデモ本の紹介、有り難うございます。

木蘭先生も突っ込んでおられましたが、表紙がセンス０です。
色々文章が綴られていたようですが、オチが、国会の中じゃなくて国会前に民主主義があったんだよって事ですね、大学の先生も一緒に教えて頂き有り難うございます。

今日はハロウィン、娘達が100均で買ってもらったちょっとした仮装をしてお菓子を貰いに家々を回りました。
沢山お菓子を頂いて大喜びです。
でも、親は…。
いつ来るか分からない子どもを待たなきゃいけないから仕事を都合つけて急いで帰り、お菓子を用意して家に居ないといけないし、
知らないお家に行かないか心配だし
「ウチの子はもらってないのにその家の子にはあげた！」とか、ママ友が愚痴言いに来るし、もう本当に面倒！！
こんな事を毎年しなきゃいけないのかとウンザリします。

仮装では、昨日のミュージックステーションのきゃりーぱみゅぱみゅちゃんのデヴィッド.ボウイがツボでした(笑)
完成度高過ぎやゎ～！

2015-10

まあ、ハロウィンに盛り上がるというのは日本の民族性の良し悪しがでていると思うんだな。
明治以来、ヨーロッパ文明が日本を作った。憲法、民法、商法、教育の基本はみんなヨーロッパを手本にしたものだ。昭和初年になるとハリウッドに代表されるアメリカ文化が入ってきた。戦後になると新憲法も占領政策もアメリカ一色になった。
現代の日本は日本、東洋の伝統的な価値観とアメリカやヨーロッパの文化が渾然一体となって花開いている状態なんだな。これができるのは日本人が聡明で進取の気性の富んだ民族なんだからだ。
外国の文化を積極的な取り入れ、咀嚼し、自分のものとし、世界に例を見ない特異な文化を作り上げれる国は世界広しといえど日本しかないよ。
アメリカ文化のハロウィンがそれなり盛り上がっているのは、まさに日本らしさの表れだね。
ただ、これにも欠点があって、外国の文化の良し悪しを正確に判断する能力が欠いているために、
自国の文化、伝統をないがしろにする悪いくせも日本人にはあるんだ。
明治維新のときにベルツが伊藤博文に「いままでの日本には歴史がなかった。これからが本当の歴史だ」と言われたことにはかなりのショックを受けたみたいだ。
ベルツが批判しているけど、日本人は外国の制度を勉強するうえで、それができた過程、精神は研究しない。ただただ、結果の果実を欲しがっている。
そんなんじゃ、ヨーロッパの精神は身につかないよと言っています。
ハロウィンで盛り上がるの結構だが、ハロウィンはどのような行事で、どのようにお祭りかをしっかりと考えたうえでやるべきだと感じます。

2015-10

今週の配信お疲れ様でした。

今回のライジングを読むまでは正直、自分自身憲法と法律の違いについてよく理解していなかいのだなたと思いました。法律はこれまでも何回も変更を耳にしていた一方で「憲法は一度も改正されていない」という内容を耳にしていたのに憲法と法律を一緒にし、憲法に違反すれば裁判になり懲役を喰らうものだと思っていた自分が情けないと考えます。
当然、憲法が何のためにあるのかすら分からず、権力を縛るためにあるのだと表面上の言葉だけはわかってはいたものの法律と憲法の違いについて触れた今回のライジングではじめてその内容が解ってきたと思いました。
自分を含めてもしかしたら憲法、法律の根本がはっきりわかっていない人って國内にも意外と多いのではないのでしょうか？以前にも安保法制について知人と話したら国会前のデモの方々と同じく立憲と護憲についての違いを理解していないようでした。
近代社会における國民國家の中に生きる國民として、一度は近代國家における憲法、法律について基礎から学び直す必要がどうしても必要と考える様になりましたので、解りやすい書籍があったらありがたいと考えます。これは国際法においても同じだと思えてなりません。

2015-10

安保法性反対と叫んだ彼らはどこへ行ったんでしょうかね？
この夏の一過性だったわけですね。
大学生の夏休みに利用されちゃいましたね。

結局、アメリカが守ってくれると言う前提だからなのでしょう。

進撃の巨人では100年ぶち破られなかった壁が出てきますが、既に反対派もその絶対安全と誇る壁があることを前提としていたのかも知れませんね。

2015-10

「民主主義はハロウィンだ」本当にそう思います。
安保法制が決まるまでは、「立憲主義だ。平和を守れ。」と国会前で連呼していたのに、決まった途端ぱったり鳴りを潜めてハロウィン一色になってしまうのですから、本当に日本はまだまだ平和です。
　「踊る阿呆に見る阿呆、同じ阿呆なら踊らにゃ損損」なんて歌がありましたが、日本人は今も昔もこの通りですね。

2015-10

お邪魔致します。
ブログ更新「民主主義とはハロウィンだ！」
小林先生が言わんとされている事、深く首肯出来ます。

地元のあるラジオ番組で女性パーソナリティがハロウィン楽しむの当り前！
のノリで番組内コーナーのゲスト（落ち着いた年配の男性）の
「私は日本人ですからハロウィンはちょっと…（大意）」の言に
件のパーソナリティ
「そう言わずに先生も楽しまれたら良いのに！（というニュアンス）」
と、ここまでくると「資本主義の原理」を超えて、ある意味同調圧力。

昨夜のNHK全国ニュースではお天気を伝える女性アナウンサーが
仮装していましたし、全くおかしな事態になっていると思います。

2015-10

私も、ハロウィンで西洋オバケだらけなことに、すごく違和感を
感じておりました。

昨日（10/30）放映の「妖怪ウオッチ」をたまたま見ていましたら、
一つ目小僧をはじめとする日本古来のオバケたちが、自分たちもハ
ロウィンに参加してもよいのではないかと異議を唱えていました。
参加できないことには、深い深い理由があったわけですが・・・。

いつもは、有名な映画やキャラクターのパロディが多い「妖怪ウオ
ッチ」ですが、昨日はなかなかやるなぁと思いました。

2015-10

「憲法9条にノーベル平和賞を」
聞いたことはあったのですが、その始まりはどのようなものか
知らなかったものですから大変勉強になりました。
ありがとうございます。
ノーベルなんとか賞に興味はないけれど、
賞にふさわしいのは、人種的差別撤廃提案の方でしょうに。

主要メンバー奥田愛基（あき）くん、牛田悦正（よしまさ）くん、
芝田万奈（まな）さん達の立場もあるとは思うし、
どういった経緯でこのような本を出したのか知りませんが、
これから勉強していき、歳を重ねるなかでこの本は……
俗にいう「黒歴史」になるでしょう。
どれくらい出版されるのかはわかりませんが、
全国の図書館に本が並べられるでしょうし、
アマゾンにももちろん置かれる。
家族や親戚も将来、子供も読むかもしれません。
自分たちがやっていることを冷静に客観視し、
民主主義とは何か、憲法とは何か、に気がついた時、
彼らの精神状態がどうなるのか、今から本当に心配です。
私なら赤面し、声を大にして、
「こっ恥ずかしいからその本は捨てて下さい！」
ってなると思うのだけど、彼らは大丈夫だろうか。
国会前デモが民主主義とは……ジツニスバラシイ。

関西ゴー宣道場、都合がつかずで応募も出来ず。
何とも無念。当選された方は楽しんで来てください。

地域によって違いがあるのでしょうが、
冷え込んでまいりました、師範の方々、スタッフの皆様、
体調にはお気をつけて下さいませ。
次号も楽しみです。

2015-10

うわー、カレーさん、「ライジング・アレドコサーチ」ですね。相当読んでおられる!。
「浮気した帰りに」?!---の疑惑がこれで晴れましたね。

Q＆Aで、大阪のひろりんさんのご質問(よしりん先生はうどん派ですか？それともそば派ですか？)に「　福岡ではうどん派、東京ではそば派です。」と答えておられましたが、このうどんのためなのですね(^ρ^)。

アレコレうどんの浮気♪。いろいろ食べても結局戻ってくる味ってあります。地味だけど懐かしくホッとする味。

そのお店長さん?もまた熱心なライジング読者ってことですね((^-^))。だから“うろん”な人ではない。
　

2015-10

>>60
裁判長！わたくしは【よしりん無罪論】、【かろのうろん店員有罪論】を支持します！

2015-10

◆よしりん無罪論
店長さんの明らかな誤読。

◆よしりん有罪論
「わし、そんなこと書いてたか？」ではなくて、
「わたくしは、浮気などは、したこともありません。
だから店長さん。それは、何かの間違いですよ。」
と即答しなかったこと(-^〇^-)

2015-10

【よしりん浮気疑惑を検証】

疑惑のブロクはちょうど2年前ですね。

2013.11.03（日）タイトル：かろのうろん。

やっぱり博多のうどんは
「かろのうろん」が一番旨いのではなかろうか？

あれこれ浮気してたけど、
結局とろとろの「かろのうろん」に戻ってきた。

特に一人で食うのに何の気兼ねもいらないし、
わしの横に座ったサラリーマンも、
わしと同じ「ごぼう天」を注文した。

なんとなく「同志だ！」という思いが込み上げてきたのに、
わしがどんぶりに口をつけて、汁を飲んでると、
そのサラリーマンは、「れんげ下さい」と注文した。

裏切り者だと思った。

・・・・・・・・・・

さて問題。
よしりんは、有罪？無罪？(笑)

2015-10

Vol.153「憲法に理想や道徳は要らない」を読んでふと思いつきました。多くの国民はもとより、与党の憲法改正推進本部長や、総理大臣までもが憲法の何たるかを正しく理解していないのは、聖徳太子の十七条憲法のイメージが強いからではないでしょうか？しかも中学の社会科の最初の方に出て来るので「憲法≒理想や道徳」が刷り込まれているように思います。かくいう私もゴー宣を読むまでは見事なまでに憲法を誤解していました。高森先生のブログで、憲法９条民主主義の敵であるとの指摘には目からうろこが落ちました。いつも真実に気づかせて頂き、ゴー宣道場には本当に感謝しています。

2015-10

先生のブログを拝読して、民主党が共産党と連合を否定したとの事で、
確かにそれはなによりですが、私は正直信用出来ません、現時点では否定していても、選挙が近づくと卓袱台ひっくり返す様な気もします。
寧ろ今の自民党は極めて共産主義に近づいている様にも見えて、サイレントマジョリティもお上お上とそれを深層では支持してる様にも見えてしまうのですね。
お上政府役人に丸投げするかの様な今の民意を変えない限り、自民党や共産党の思う壺に向かうと不安で仕方無いですね。
どちらも「全体主義・独裁主義」に変わりは無いと思う次第です。
民主党には本当に焦らずじっくり立て直しを図っては貰いたいのですが、民意のアレルギーが変わるとも思えず…

2015-10