「『悩みのるつぼ』で更なる“悩みのるつぼ”に」小林よしのりライジング Vol.290

よ、よ、よしりん企画は、
社員マス(オ○二ー)カットですか⁉︎
ボーナスカットよりキツイ泣 笑笑

2018-11-06 18:16

よしりんのブログ読みました！
日本人労働者に対する偏見が、ヒドイですよ！笑
日本人は賃金が高いから雇えないだけ！
外国人労働者の方がマジメということもない。

2018-11-06 12:41

『女性宮家』創設は、店晒しかと言う報道は、ほぼ確実と思います。御譲位に関する附帯決議への尊重義務なんぞ、公僕としての服務の宣誓を踏みにじり続けている安倍晋三なら無視するはずです。法的拘束力は無いもんでおしまいです。

此奴は「行政の長」である己を繰り返し「立法府の長」と間違えています。議論する気の無く、多数決で独裁に法案を通せばいいと勘違のいしてるからでしょう。

安倍晋三は、どうしても引きづり堕ろさなければ、道理は絶対に成就しません。

枝野んが、政治的機縁を逃せば、だたではおかんです。代議士の動かなければ、国民は議論のしようは無いです。しかし、その機縁を今か、今かと見ていると信じています。そうでなきゃ縁切りだ。本当は、モウ動いていてもらいたいです。

昨日の先生に倣って、甘納豆で無いけど、ビスケットと牛のおっぱいをグビグビ飲みました。

昨日、先生は甘納豆を食べ、牛のおっぱいグビグビ飲んで後悔して「6時までに腹が減るだろうか？」って心配していたのは、道場打ち合わせの お食事を楽しみにしてたのね。

ギうにうと甘納豆って合いますよね。こう言う所、子どもみたいで先生、可愛い。やギ 、昔、同じような事を言って、仲間から幼稚と罵られたよ。そうでないのは羨ましいです。

2018-11-05 23:01

高森先生のブログ読みました！
両案併記でもいいと思う。
間口は狭いより、広いほうがいいと思う。
とにかく、決めるための議論をしないと。

2018-11-05 20:44

しもた（今頃）
ニトログリセリン落としちゃったい。
灯台もと蔵〜
まい、先生も甘納豆とギうにうで、テラミスをミスったようだし堪忍ね。
先生は、一日６回の食事かと思ったけど、夕食は控えたのね。
それとも、お腹いっぱいだったのかな？
腹の足しとダイエットに藁は如何？
家畜のエサで〜す。それで、おっぱいと食肉を生産してます。
こう考えると畜生も案外すのい。
昔の百姓は、藁を煮て喰ったって本当かな。
相当な消化液と消化器でないと人には無理だよね。
消 化 器って、消火器とは違のうよ。
消火器は火を消す道具だよ。

2018-11-05 02:08

よしりん先生に批判されるの名誉にしなければなりませんよね。分けの判らない事を言ったり、論理を言っているつもりが、全然、そうでないのは、何とか自分で気付けないかな。先生は、作中でも四つん這いになって誤りは認めて謝罪したぞ。常識、論理に気付きなよ。先生の勇気と腰の座りように手を合わせようね。そうでなきゃ、悲惨をくぐって闘った英霊も、物言わず闘う陛下も、一緒に闘っている先生ぴゃんもかわいそうだ。悔しいぞ。

2018-11-04 23:54

ゴー宣憲法道場黒帯、やっと手に入れた！笑
ゆっくり読むぜ！楽しみだぜ！
高森先生のSBの新書も買ったぜ！
読むぜ！
スギちゃんか？笑

2018-11-04 20:36

>>217

補足です。

事実上の移民政策で、単純労働に当たる特定技能一号とか言うのは、日本語を含めた「相当程度の知識または経験を要する技能」で認定するそうです。その他含めて上手く行くか不安です。充分、日本文化を踏まえた日本語能力の無いと阻害されるのではないでしょうか。日本人も英語能力を高めれば増しになるのかな。

2018-11-02 23:17

「最高責任者は私だ。」と安倍晋三は言いながら、「国会が決めた事だから、国会にも責任がある」とか何とか言うのを出先で耳にしました。聞き間違いかな。

そうで無かったらね、道理に目もくれず、論破されても恥を感じず、議論塾考なんかせず、数の力で強行採決の独裁野郎が何を言うかですね。

理に反する事を恥無く平気でしちゃいます。反省能力皆無です。誤りを考え、先を見ません。もりかけで、謝罪を口にしても見せかけだけです。

よしりん先生なんか、おけつを読者に向けて、四つん這いになって涙を流して吠えるように謝って、正しい認識に導いてくれます。先生ぴゃんの謝罪っぷりは可愛いです。

これじゃぁ四つん這いの やギ 、四肢を広げて腹を地に付け、土 ﾂﾁ の字にならないと、釣り合いのとれないじゃないのさ。

これまでの安倍晋三を思うと、ちょっとばかりでなく、完全におかしいです。教育勅語を暗唱していた森本学園の子たちより社会性の無いですね。（当たり前）。反社会性人格障害と言ってもいいですね。穏当に見ても、社会性欠損人物です。

出入国管理法の改正案は、言われるようにドンブリ法案です。すでに、移民政策の失敗は、西洋諸国で証明されているのに、準備不足のまま突撃するようです。移民の受け入れ態勢には、膨大な税金のかかりが新しく生まれます。それでも言語能力不足などで、脱落した移民貧困者が犯罪に走るのは目に見えています。これを見越した移民仲介者は、脱落者に麻薬の商圏開拓をさせると思います。仲介料を厳しく取り立てるでしょうからね。これを取り締まる能力は残っているのでしょうか。事実上の移民政策は、目先の利だけで、収支の均衡は取れるとは思えません。

ハロウィンで仮装した日本人のヨタろーどもだけでも手の焼けるのに、今後、安倍晋三は、己の不届きの責任をどう取るのでしょうか。聖なる民主主義の多数決ですから、責任は安倍晋三に及ばないのは、此奴は己で熟知しています。こいつを存在させ、助けている左右ヨタろーは滅びてね。

2018-11-02 22:56

ハロウィンは禁止した方がよいです。左右ヨタろーの増えて、欺瞞的愛国心と同様に、増長満の乱痴気騒ぎになっています。恥知らずの何でもしてます。憤懣爆発の、ええじゃないかの狂乱のようです。日本人も民度の落ちたなぁって、どうかな。

「悩みのるつぼ」に関する御意見に、畜生家畜の分際らしく、牛さんみたいに突かっかちゃたけど「悩みのるつぼ」の相談には「割り切れ」と言うのが正論ですね。それしか言いようの無いです。

しかし、正論を真正面からぶつけても、一番に身に沁みて分かっているのは、当の相談者本人なのですよね。悩みに正論を真正面からぶつけるだけでは怨まれます。

やギ 、人を見て気の毒に思って、つい口出しちゃうと大体九割りは駄めぇですね。反感持たれて怨まれちゃいます。悪い事するつもりは無く、精一杯を言うのですけれど、受ける怨念は凄いです。やギ 、怨むなら、相手の違のうだろうちゃって思うんですけどね。

相手の心の内は詳細に解りません。どうしても、己の心の内と差の出ます。これが仇になるようです。

一生懸命に考えて、思いを巡らした言葉でも、主旨に反して受け取られます。同じ言葉でも、この人には良くて、この人には苦情の来ます。長く説いても、もっと簡単に励ましてくれればよかったとされる一方、もっと綿密に説いてくれれば、こんなに傷を深くせずに済んだとも言われます。

相談者の気根によって違のうんです。

本業の心理士や精神分析的の人、カウンセラーの人も同じような事を言われています。人の相談事に的確に応えてあげるのは難しいです。

相談者の今後を考えると、気の毒で仕方の無いのですけど、まい、ぐれるか、泣きメソ抱え続けるか、確執の続くか、割り切った関係になるか様々でしょうね。

最低最悪の悪所に育って、悪人に育てられながら、強靭な生命力で正義の道を孤高に歩む人が天文学的確率でいるようです。これには驚いた。

要は、ケースばいケースちゅう事ですか。深刻なもので有れば有るほど、気楽に人生相談は出来無いですね。モウッ私生活を献上するつもりの無いと難しいです。やギ 、これで「悩みのるつぼ」にはまっちゃう。

それから、みなさん虫には無視よ。ここの公式ルール。ついね、本当につい、ぶ〜んと来る虫は気になっちゃうんだけど、放っておけば何処かへ行っちゃうものだし、ポッチって、シュッっとすれば、ポトなのよ。

しつこいようだけど、全国推進隊長が『経費を抑えて将来』 iPS 育毛でふっさふっさになれるように協力してあげて。おねのい。浮世の苦労も有るのに、余計なストレスは無駄毛の反対の減少の現象を生じますドスえ。ストレスは、健康のドスになりますドスえ。

そうだ、全国推進隊長の為に、みんなで十円ずつ iPS 育毛の積立をしよう。結構な額になるどすえ。公論功労者に対する恩返し。駄めぇかな？

2018-11-01 19:19

>>188
謎さんの説得力は胸に沁みて心の痛ぇ。

>>185
決して否定するのでないよ。
また、完成された答えを求めたいわけではないよ。揶揄するわけでもないの。

もくれんさんの話を「参考にして」「この人は私を産んだだけの人」と割り切った方が正直気が楽〜なのかぁ。

いきなり、ごめんしゃい。制度的な感じのする。社会システムを整えれば解決って感じ。標準化は出来そうにありません。属人性の要りますね。本当に、心の割り切りが容易なら、四苦八苦は減って、昔より人間社会は楽になっているはずです。しかし、そうとは思えません。本当に割り切るのが容易なら社会制度で家族設計したスェーデンなら家族崩壊で落胆する人は出ないはずなのに出ています。代理母では「産むだけの人」と言うわけで、人間を経済的に割り切れるはずです。何の問題も起こりません。他に、たとえる例は山ほどあります。

人情の起こるのと理想を描くのは人の自由です。それを理性的に制御して割り切るのは非常に難しいなぁ。こいの簡単であれば、どんなに楽でしょう。血縁関係のいざこざも、精神疾患も確実に減りますね。

でも、人情を機械的に見ると、唯物論者が設計主義的に、知識階級は差別の素と、これに属する人を大虐殺するのと同じ感じのします。機械人形の見方を人類にするようで嫌だなと思います。

昔、土居健郎の《「甘え」の構造》ってありました。文化的根本精神は難しいものの、ひとつの分析として重要と思います。もう、ほとんど忘れちゃってて、読み直さなければならないんですけどね。

ただ、精神を割り切ってブツ切りにした考えは、己には合わないな。家族でも、自分の考えを押し付けていいわけはないのは賛成ですけどね。けれど、道理は道理と押し付けて構わないと思うの。安倍信者なら特に。

同じ畜生でも、ペットは可愛がられて、家畜は人間の食料行きは平気って、ひどい矛盾て思わない？ここから人間を考えるとね、悩みのるつぼに入るんだよ。

(訂正箇所の為、一度、削除しました。)

2018-10-31 23:25

小林道場は弱者の気持ちをよくわかって代弁されていると思います。

よしりんブログに
「門下生のことをブログに書いたら、弱者は傷つくから、狂っていく」との抗議の来たとあります。

門下生で有っても、無くても、世の一人として動いて、しかも、コメントやメールで、よしりん先生に目の付く所で意見表明しながら『名指しもされずに批判されたから』と言って、傷付くとは如何なものでしょうか。先生は、非難悪口で無くて、論理で批判されています。

意見表明の場を与えられて、己は自由に批判反論しながら、己を批判批評するなと言うのは、悪代官と悪徳商人の談合みたいで卑劣ですね。

かく言う己は、名指しされずに明らかに己を「馬鹿がっ！」って書かれました。一般用語で、個人特定の馬鹿は侮蔑語になります。しかし、別に名指しされたのでは無いです。常識の範囲を先生は保っておられます。

こういうのは、ひねくれると「いじめ定義」に抵触するのですけれど、これで、いじめられた、嫌がらせ（ハラスメント）された、被害を受けたと言ったら非常識です。何とかハラスメントの流行る原因です。この非常識が「怨みハラスメント」の元凶だと思います。

この道理をわきまえずに、あれがいけない、これが有るのがいけないは、責任転嫁も好い加減にした方のよろしいと思います。

批判、反論、批評するなら、己をかけて勝負して来いでしょう。そうで無いのは、権威に笠を借りて物言うのと同じに卑怯です。

よしりん先生は、名と顔看板を世に晒して言論活動しています。そして、その名と顔看板を含めて批評されています。侮辱も含みます。しかし、反論しますけど、傷付いたとは言いません。全ての責任を取る覚悟の有るからです。言われの無い罵倒を受ける覚悟も含みます。

ですから、先生の言論に応じて意見表明するなら、せめて、批判は受け入れるべきが礼儀であり、意見表明する者の覚悟です。意見表明を読む人にも同じ事が言えます。しかも、名指し無しなら、文句は言えないはずです。文句を言うなら、公論は不可能です。

これの嫌で傷付くなら、一切の公論から身を引き、人の決めた結果に口を閉じて黙って奴隷のように従って行かれた方のよろしいんじゃないでしょうか。楽になりますよ。

しかし、家畜のように生殺与奪は、相手の自由にされます。公論の出来無いなら、これに文句を付けるべきではありません。

引き金を引く者は、引き金を引かれる覚悟の有る者だけと言う格言か何だか西洋に有るようです。公論の道理です。合わせて憲法9条を議論する根拠です。

2018-10-31 20:03

京都「ゴー宣道場」
開催！11月11日（日曜）


申し込み　
本日　10月31日（水曜）まで

テーマ：「『戦争論』以後の日本と憲法9条」
https://www.gosen-dojo.com/event/19733/


開催場所　地図
https://www.kashikaigishitsu.net/facilitys/cc-kyoto-shijokarasuma/access/


開催場所　道案内動画

「京都ゴー宣道場への道のり」
https://www.youtube.com/watch?v=sZwMraYvjcU

視るだけでも楽しいですぇ。

まいこ大福はんのドアップもありますぇ。
まいこはんを名乗ってるちゅうに、声のイメージアンバランスの絶妙ですぇ。

先日、「ゴー宣道場」開催の告知の時（設定上）全国推進隊長は、後ろからハタキ倒されたんですぇ。大福はんのヘッドバットですかいなぁ。華麗エロ助平はんの頭蓋骨、やわらか大福にも耐えられんやろか。心配ですちゃぁ。後頭部の毛根は、もっと心配ですなぁ。IPS 育毛でふっさふっさになりんしゃぁ前に、これ以上、額の大きさば広げんごと、なるたけ、経費かかりの少なかごたぁしちやっちくんしゃい。自主規制せんで、ごめんしゃい。

京都ゴー宣道場の申込締切は本日まで！

近場で余裕の有る志しの人は、応募へ背中ば押しますけん。この意味は、崖から落とすんじゃ無いよ。非当選に臆せず応募するって意味だよ。背中を押してくれましたって言うの流行ってるけど、やギ 、どうもね、突き落とすって言われている感じのするの。

この点、やギ 、臆病で ” 頭の変なんです ” 誤解しないよう気を付けてね。

” 頭の変 ” と言う一般用語に ” 頭の変 ” なのに ” 頭の変 ” だって、どう言う事だって文句は言わないよ。文句を言うのは ” 常識の変 ” だよ。

韓国の最高裁判決を、国際的常識に反するって安倍晋三が抗議してるけど、安倍晋三は国内の常識を壊しているのに ” 頭の変 ” だね。常識を落ち着かせないと、結局、憲法も、判決も、国民意識も物は言いようになっちゃって、世界に何も通じない危険を生むよ。

やギ 、弱者権力の増長に反対します。でも、これ「いじめ定義」の問題じゃないんだかんね。「やギ 」と言ったら、必ずしも、ひでつぐちゃんでないのとおんなじなんだかんね。

2018-10-31 16:26

>>140
>>141
同意します。
志桜里んパーティーでの、よしりん、高森両先生の報告を受け、ゴー宣で辻もっちゃんの菱形意地悪口を見て、予想していました。何の為に昨年、よしりん先生は立憲民主党の応援をしたのか。

あの大演説に、立憲民主党への期待、支持意志の全部が詰まっています。それに関係無く、立憲民主党は、枝野んが否決するだけでよいと考えているなら、トンデモない大間違いだ。よしりん先生は、都合のよい案山子だったのか？

闘うべき時に、戦士が穴にこもってやり過ごせると考えるなら「穴の行き男」に改名した方のよろしい。前線に願って立たされて期待を背負っていながら、穴にこもって、死守線を敵に通過させ、国民を危険に晒すなんぞ飛んだ裏切りだ。枯れエダ枝野ん、もうすぐポッきんっと言う事にするぞ。本当にどうするつもりなの。教えておくれ。

これで自衛隊員が無駄死にこいたら、どんな面でも表に出て来ないで欲しい。今回の安倍晋三の幼稚な発想に負けは許されないの！白装束に三宝、抜き身の短刀に和紙を一枚用意して、介錯を情けで求めぬようにしてね。

2018-10-28 11:01

よしりんのブログはおもれー笑
共産党は自主自立が党是のはず！
志位も小池も集合！笑笑

2018-10-28 08:10

引き続き長くなって済みません。

「いじめ定義」を使う子どもは、本人が大人どもの前に出て『客観的論証を求めるのに使います。』

根拠なく、いじめを認めろと言うのと違います。

『教育行政の主観の判断では無く、客観的な調査を求めるものです。』そして『結果だけを一方的に強要されず、調査内容が開示されて、万人に検証されて、教訓が活かされるよう求めるものです。』語れる言葉の少なく、立場の弱い、いじめ被害の子どもから全てを奪うのは酷です。

但し「いじめ定義」は主観を中心とする被害者意識を軸にしているので、Mee Too 運動と同じ欠陥を抱えています。悪用されると「怨み晴らすメント」になります。従って暴走の危険をはらむ「いじめ定義」の改正は必要です。これを規定した「いじめ対策推進法」も改正が必要です。

この点は、よしりん先生の回答の通り、また、己も前から言っている通りです。

「いじめ定義」は有っても現実は反対です。「いじめ定義」の欠陥を逆手に取られ、被害は、気のせいだと否定されます。そして『調査に基づく客観的な論証の要請』は無視されます。これによって、いじめに関する係争は発生します。

この「いじめ定義」は「いじめ対策推進法」によります。しかし「いじめ対策推進法」は機能しないのです。死んで解ってもらうとして自殺未遂を複数回し、車椅子の身体障害者になっても、この法律に則った動きをしません。従って「いじめ対策推進法」は機能しない以上「いじめ定義」の欠陥が、社会制度上として悪影響を及ぼしているとは考えられません。

いじめや校内暴力は、密室の学内の出来事です。従って、当局が調査して開示、論証、説明の無ければ、証拠を潰され簡単に隠蔽封殺は完成します。こちらの方が重大な問題です。『問題の本質は、もりかけ問題、詩織さんの逮捕状取り消し問題と同じです。』

『開示されない調査結果に客観的に正当な根拠は微塵も有りません。』しかし『教育行政は、調査内容、調査過程、調査員を隠して、論証も説明も省いて、己の都合のよいとしか思われない結果だけを多くは主張するのです。』これの多過ぎます。

『ひとえに公僕の末端から上に到るまで、納税者の事より、賠償や責任を負わされて公僕の生活を乱されたく無い一心の親方日の丸な性悪根性の賜物です。』これでは、役所で犯罪さえ隠されます。緊急的に「いじめ定義」が必要とされたのです。

もっとも「怨み晴らすメント」的な、愚にもつかない被害の訴えは存在するでしょう。しかし、これを無くすには「怨み晴らすメント」を撲滅する常識の普及しか有りません。

以上を心得ておけば、必要以上に「いじめ定義」に執着しないと思います。「怨み晴らすメント」への嫌悪感から「いじめ定義」を目の敵にしてはなりません。

「怨み晴らすメント」の問題は「いじめ定義」が無い状態でも発生しています。

「怨み晴らすメント」の構造を明確にして非難する事が、未改正の「いじめ定義」の暴走防止になります。

「いじめ定義」を無くせば「怨み晴らすメント」が消滅するものでは無いはずです。従って、「いじめ定義」が「怨み晴らすメント」の根源とするのは、焦点がずれていると思います。そうではなくて、逆を論じた方が説得力の有ります。

いじめ対策には、以前、先生がおっしゃっていたように警察か、これに準ずる いじめ捜査機関を置き、これを行政側に有利に働かせない監視組織にさせる必要が有ります。つまり、憲法裁判所の設置に関する議論と同じ問題が有ります。

（いじめ問題においては、森本以前に公文書改ざんも日常茶飯事で驚けません。しかし、実害を見たら放っておけない気持ちになります。普段から、こうした草の根の悪を見過ごしていた為に、中央政府にまで隠蔽封殺の目立つようになりました。この気の緩みの延長は、立民の失敗に繋がる可能性大です。期待はしています。諦めもしません。日本人の底力で嘘の舌が引っこ抜かれると信じています。）

2018-10-26 22:51

悩みのるつぼで、更に悩みのるつぼに墜落する「悩みのるつぼ」に、やギ の挿絵は、何の意味が有るのか？

誰かが挿絵を見て、やギ ならコメントで、こう書くだろうと予想しているかと思ったので忖度して書きました。

トンデモの内容については駄めぇです。

モウッ！「飢えの恥事子」は、妄想にもならない妄想しなのら永遠に千羽鶴を折っていればいいんじゃないの。

わけのわからん奴と交尾して、粘っとりギトギトまみれの親を、子どもが受け入れられるわけの有りません。

物理的に浄か不浄か、恋の自由とかの問題で無く、子にとっては穢らわしいはずです。口をきくのも、三ヶ月は蛸壺に入って塩漬けになってもらい、田んぼの土に埋まって、一年は毒抜きしてもらいたくなるのが普通です。

田んぼをあなどってはなりません。肥えた土なら、触っただけで手が良性バクテリアに喰われます。凄い分解が行われて肌は大荒れです。稲はグングン育ちます。それだけ浄化作用は強いです。

まい、高校生なのだから独立せいと言う御意見はありますものの、簡単に見切りは出来ますかいなぁ。旦那が、女房が不義をした時、あっさり手を切り、また、許すと言うのは、余程、特殊な例と思います。腹をかかないと言う人はおるんでしょうけれど、人情的、経済的にさっさっと蹴りを付けられる人って、親や子が喪われても、また己が不治の病を宣告されても、見切りの良くて後生のよろしいようで羨ましいと思います。

しかし、子の理不尽な死を受ける感情を整理出来ない親と同じく、親の不義を整理出来ない心の子の方が多いと思います。

性悪な年少は、上の辺りにおいて、見切りのいい家庭におって、後生のよいかと思いきや、そうではなく他人に冷酷で、年少のくせに（また成人した よい歳のくせに）己の男、また女になると見切りなんか着けられずに気ちのいになりやすいです。時に己から離すくらいなら、残酷に相手を破壊します。

よしりん先生もなぁ（小指の方は）御妻君様に諦められていて、許可も御取りのようですが、もし動けなくなったら復讐されるのではないかとの恐怖心の一抹や、罪悪感の描写を時々お見受けします。必要になったら、容赦無く引き金をひく先生ぴゃんです。御自分にも容赦無く引き金をひかれる覚悟の表れと見ています。

普通の家庭なら、家庭崩壊する一因になります。そうでなければ、離婚における いざこざは、もっと少なくなります。

子を喪った親は、平気なようでいても、枕を涙で濡らさない日の無いのが普通かと思います。そうで無い親は、余程、人生に淡白で人間味の無い感じのします。

親の不義で、どうすればいいかと問われて、簡単に見切りを着けて心に整理を着けてさっぱりしろとは、いきなり言えません。子や、若くして親を喪った人に葬式の場で威勢良く言う人のありますけどね。不義で親を喪うのも、死で喪うのも同じ「ような」「感じ」と思います。それを、さっぱりしろと簡単に言えますかいなぁ。

まい、それしか方法の無いのも事実ですけれど、遠慮の無いのは品の無い感じのします。それを、アゴに拳固付けたファイティングポーズな写真付きの恥事子的言い方ではなぁ。何か嫌〜。人の心をおもんばかる おくゆかしさに乏しい不人情を感じます。

岡田斗司夫は、織姫さんと彦星さんの気持ちを分かっているのかな？

倉橋耕平と言う人も分からんです。耕平 ｸﾝ は、公平に見聞きして書いているのかな。

（新聞ご意見の意訳）「ネットの普及が右傾化を招いたと言われますが、ネット技術が現状を作り上げたのでは無く（憎悪、差別の）言説を多くの人に見せて拡散させたに過ぎない〜」と冒頭に有ります。

だから、右ヨタろーのヘイトが増えたと言っているように読めます。これは、ネットの役目を否定しながら、ネットの果たした役割を肯定しています。初めから支離滅裂です。

気楽なコメントでは無いはずですから、首尾一貫して欲しいです。

耕平 ｸﾝ は「真実が主観で争われる」と言いながら、ゴー宣に対する認識は、よく調べないで己の否定する主観で書いているとしか思えません。ゴー宣ブログだけでも読んでいるなら、こうした認識は示せないはずです。

また、よしりん先生をメディア知識人とし、専門家でない内の一人としています。しかし、その専門家連中が、己の視野狭窄に固執して誤りを改めないまま、非常識を触れ回っているのを理解していないようです。これも、ゴー宣ブログだけでも読んでいれば理解出来る事です。真実を見る教養人と似非専門家の判別は可能です。

耕平 ｸﾝ は、好い加減な似非と同化して、似非を見分けられないようです。

この人を指して「非常勤講師なんてアルバイトみたいなもんだ〜」と書かれたのを読んで、他の非常勤講師やアルバイトの人から、職業差別だ、傷付いたと言って来た人はいますか。



この前、毒に嫌悪か〜んと、毒と嫌悪感を同列視しましたが、物事は場合によって区別されて然るべきです。

「公論」において示した「違和感」「疑念」を「差別」としては、議論は停止してしまいます。

先生のおっしゃる通り「公論の対象の差別」と「人を貶める対象の差別」の区分はつけるべきです。

「差別」は一面大事です。比べられなければ、人は認識による判別は不可能です。

それに議論は、道理無く差別をぶつけるのとは違います。差別無き「差別についての公論」は可能です。

これを間違えると、両翼の片方が失われて、左か右のヨタろーに堕します。左右ヨタろーには、左か右の片翼だけしか無くて、保守は両翼を持って、弥次郎兵衛を保っているゴー宣の 1コマは解りやすいです。

片翼では、飛び立てないまま、永遠に左右どちらかの片側を回り続けるだけです。完全無欠な側など有り得ません。欠点を抱えて矛盾は巨大化して破滅を迎えます。これを防ぐには、両翼を配慮した公論議論が必要です。



この所、書けないので、まとめて長くなっているのですけれど

大東亜論の未完は、最終的かつ不可逆的な決定なのですか？何処か、この好機を活かそうと、手ぐすね引く出版社は現れないのですか。ただでは倒れん よしりん先生です。作者自身の未完成宣言でも、まだ信じませんよ。この件では、信じたいものを信じます。

2018-10-26 22:41

100年後に、よしりんは長生きのギネス記録保持者に。
愛人の人数が、推定170人以上いて、愛人のエイジシュート達成！笑

2018-10-23 22:03