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DOJOサポーター　れいにゃん　による
5/28愛子天皇への道サイトブログ紹介です。
週刊文春…ではなくて週刊SPA！本日発売！
ゴーマニズム宣言『愛子天皇論』最新話
234章「モソ族から何を学ぶ？」
早速ですが感想受付中です！
https://forms.gle/6ba7tPUA7AXtHQT7A
　本日のブログ紹介です。
①【論破祭り】玉木雄一郎を粉砕する森暢平先生
https://aiko-sama.com/archives/39252 　
②princess AIKO TALK（第81回）自然な愛子さまへの敬愛の心
https://aiko-sama.com/archives/39257
③【小者ronpa】旧宮家子孫の意見に難癖をつけるダンケーカルト
https://aiko-sama.com/archives/39260
④【文字起こし】男系派から距離を置き始めた立憲民主党
https://aiko-sama.com/archives/39225
⑤【全体会議後の立憲民主党へのぶら下がり会見動画が伸びています。】
https://aiko-sama.com/archives/39232
⑥安定的な皇位継承についての社説(北海道新聞)
https://aiko-sama.com/archives/39277
⑦【文字起こし】森暢平先生の、久邇朝宏さんインタビュー(サンデーステーション)
https://aiko-sama.com/archives/39285

①【論破祭り】玉木雄一郎を粉砕する森暢平先生
噓を拡散して皇室を滅ぼそうとする、逆族玉木雄一郎撃沈。もう政治家やめなさいよ。
②princess AIKO TALK（第81回）自然な愛子さまへの敬愛の心
さおりんさん再び！愛子さまと同級生、悠仁さまと同級生、身内がそうだと、グッと我が事に引きつけて成長を見守れる。わかります！
③【小者ronpa】旧宮家子孫の意見に難癖をつけるダンケーカルト
日曜夜10時に、多くの地域で流れた正真正銘元皇族(当時三才)のインタビューです。普通は取材を受けてくだった久邇朝宏氏に感謝するところです。ところがダンケーの反応は…
④【文字起こし】男系派から距離を置き始めた立憲民主党
私も皇位継承と愛子天皇という文字をライブ中に流してみました。男系派からの要求をかわす返答としては、これで充分なのかもしれません。
⑤【全体会議後の立憲民主党へのぶら下がり会見動画が伸びています。】
先週の愛子天皇論を音読しているのかと思うような、野田佳彦元首相の例え話は必見です。この一週間のニュースでは、この会見の切り抜き音声や画像が多く使われている印象でした。更に拡散しましょう！
⑥安定的な皇位継承についての社説(北海道新聞)
地方紙から、先日の高知新聞に続き、北海道新聞が社説に取り上げました！「静謐な環境」の言い訳も見当たりません。素晴らしいです。
⑦【文字起こし】森暢平先生の、久邇朝宏さんインタビュー(サンデーステーション)
上記の③のニュース、何故か公式YouTubeでは該当箇所がカットされています。
文字起こしをXで公開された森先生に感謝します。拡散しましょう！これで旧宮家案を発信する政治家は公式に逆賊となりました。①のブログに戻ります。

過去の注目記事
https://aiko-sama.com/archives/30579　
愛子天皇への道
https://aiko-sama.com/

2024-05-28 11:14

2日目のDOJOタイムシフトで視聴しました。

「子供は国の宝。子供を生み育てることは一番の仕事。」
全くその通りだと思います。小林先生の思想に従えば、独身税も正しいことに思います。
誰の心の中にも、誰の子供でも健やかに育って欲しい公的な感情があると思います。

一方で、「お前の子供のために何で俺が忙しくなるんだ？」というような
私的な感情もあると思います。
現在の社会は、公的な感情と私的な感情のバランスが崩れていると思います。

ここで長くなるのですが、カウツキー（マルクス主義の教皇）の「マルクス経済学説」より
参照いたします。
「われわれは、今一人の陶工と一人の農夫とを仮定しよう。彼らは、以前にはひとつのインドの共産主義的な村落共同体の構成員であったが、後には別々の商品生産者になったとしよう。前者［共産主義的な村落共同体］の場合、この二人は同じように共同体のために労働する。つまり一方は、共同体に陶器を提供し、他方は共同体に農作物を提供する。そして一方が農作物への彼の分け前を受け取り、他方が陶器の分け前を受け取る。後者［商品生産］の場合には、両社はそれぞれ独立して自分の私的労働を遂行するが、両者はそれぞれ、自分のためばかりでなしに、他人のためにも（おそらく以前と同じ程度に）労働するのである。そして彼らは自らの生産物を交換し、可能ならば一方は以前に得られたのと同じ量の農作物を獲得し、他方も以前にえられたのと同じ量の陶器を獲得するだろう。その点では、本質的に何も変わっていないように見える。だが、この二つの過程は相互に根本的に異なったものになる。

　前者の場合には、両者の異なった労働を結合し、一方を他方のために労働させることと引き換えに、一方に他方の労働生産物への自らの分け前を直接に与えるものが社会であったということに、両者は即座に気付くだろう。後者の場合には、両者は外見的には自分のために労働しているため、この両者が他方の生産物を手に入れる方法が自らの労働の社会的性格によるものとは見えずに、生産物の特性そのものによっているかのように見えるのである。かくして、今や陶工も農夫ももはや相手のために労働しているようには見えないのであるから、製陶労働も農作業ももはや社会にとって必要な労働でないかのように見えるのである。その結果、陶器と農作物の内部には何か神秘的な性質が宿っており、その性質のために一定の比率での交換が引き起こされたかのように見えるのである。（中略）

　マルクスは、これを「労働生産物が商品として生産されるや否や、この労働生産物に付着するがゆえに、商品生産と切り離すことのできない物神崇拝」と命名したのである。」

物神崇拝というとよくわかりませんが、要するに、資本主義は人間から労働や商品生産の持つ「公的な、社会的な」力を弱めてしまうと思うのです。
だから私は、子供・仕事・結婚など公なるものが、私的なものになっているのは、資本主義の影響が大きいと
思っています。

2024-05-28 10:06

2日目のDOJOタイムシフトで視聴しました。

よしりん先生の問いにだふねさん、しろくまさん、よっしーさんがそれぞれの環境やそれに基づく経験からのお話がとても深くよしりん先生が皆さんの考えを掬いあげながら展開させていく議論は今までに無かった事であり、色々と考えさせられました。

よしりん先生がだふねさん、よっしーさんに「子供3人を産み育てたあなた達の地位は高い」と語ってだふねさんが涙を流したのはだふねさんの子育てのさまざまな思いが一気に交錯したのだなと勝手ながら思いました。

大阪の2DAYは戦後民主主義によるあらゆる面で今の日本人の見えないヤバさについて考えさせられました。

私は頭が悪く怠け者ですので、よしりん先生の事を知らなければ思想する事なんて微塵とも考えなかったと思います。

最後の方でよしりん先生が「種をまいている」と言っていましたが、その種が日本の歴史を継承する「希望」になるように悪い頭をなんとか働かせていきながら「よしりん山」と言う高さの不変が無いよしりん先生の思想によって更に高くなっていく山になんとか挑戦して行きたいです。

2024-05-28 07:18

DOJO二日目、タイムシフトで視聴し終えました。
このような議論の場を作って頂き、聴かせて頂いた事、率直に有難いと思いました。

序盤でのよしりん先生のお話、「女性が子どもを産む事が悪になっている、戦後社会で、わしはそれはおかしいとずっと思っていた」「女性は子どもを産んで育てられる、それはすごい事だと思っているんですよ！」と大きな声でおっしゃった時、涙が勝手にこぼれました。「出産・子育ては国のため」、これを男性の側からこれ程はっきり言われたのは、初めてではないかと思いました。
自分も無意識に、子育て中である事が何かしらのハンデの様なものであるような言動をしてしまって、引け目を感じてしまう瞬間が少なからずあったように思います。
それでも、自分で選択し最善だと思うからやっているので、卑下しているわけではなかったのですが、とても励まされた気持ちになりました。後半でも同じお話をされて、「子どもを3人も産んでいるこの人達は、とても地位の高い人達なんですよ！」とよっしーさん、だふねさんを指して言われていましたが、感動しました。そういう意識が、本当に世の中に拡がって欲しいと思いました。

あとは、親のタフな背中を見て育つお話では、自分の両親(特に父親)を思い出し、男女の性差を気にする事無く、自己をキチンと肯定して生きてこられたのは親のお陰だとつくづく思いました。
いろんな話をして、いろいろな知識を教えてくれた父親が十数年前に脳出血で倒れ意思疎通も取れなくなり、その後私は親になり、自分の子どもにもキチンと筋の通った事を話していきたいと思い、父親がずっと読んでいて従米ポチ騒動から読むのをやめていたゴー宣はじめ、よしりん先生の著書を改めて読み始めました。請け売りではなく、ちゃんと自分の頭でも考えたことを子ども達と話していきたいと思ったからです。
「女性の地位向上とは、単純に女性が出世する事ではない」「中小零細企業では産休は不可能」「タフな親の姿を見せれば子どもの自己肯定感は育つ」(タフって良い言葉だなと思います。単純な強さだけでなく、失敗する弱い自己も受け止める意味合いを持つ言葉ですよね。)、いろんなキーワードが胸を打つDOJOでした。
フランスの話、ピルや堕胎の話も興味深かったです。
永久保存版です^_^

2024-05-28 03:43

週刊文春を糾弾せよ！「ゴー宣ＤＯＪＯ in大阪２days・1日目」だけタイムシフトが見られないのですが私の環境のせいでしょうか？他の回は普通に再生できるのですが……。

2024-05-28 02:03

私の感想をブログにてご紹介くださり、ありがとうございました。やはり小林先生の「「子は国の宝は真実です。子供を産み育てる女性たちに対して、国民が敬意を払う空気をつくることが、女性の地位向上なんです。」（ちぇぶさんブログより引用）に感動し、息を呑んだ方が多かったのですね。
私は先生のこの言葉を聞いて、すぐ山上憶良の有名な万葉集歌、「しろかねもくがねも玉も何せむに まされる宝 子にしかめやも」を連想しました。私の母は万葉集でこの歌が一番好きと言っていて、「ああ、やっぱり母親にとって『子は何にもまさる宝』というのは非常に共感できる歌なんだなあ」と実感したのを覚えています。
山上憶良というと、まず小学校の歴史の授業で貧窮問答歌を取り上げるので、そちらは知っていたのですが、子を思う歌は大学生になってから趣味の読書で初めて知りました。貧窮問答歌ばかりを優先して、子を思う歌は後回しにしていることからも、学校教育が左翼がかっていて、子供という存在の大切さ、さらには子を産む女性の偉大さをないがしろにする姿勢が表れているように思います。

一方で、そんな「子」を産んで日本の将来のためになることもできず、両親に孫の顔を見せてあげられなかった自分に対する引け目を感じていたことも事実で、「私なんて必死で仕事してても、ただ自分の身一つを賄うので精一杯で、社会にも日本にも何にも役に立ってないな〜」と、無意識のうちに自分を卑下していたことも事実です。

2日目のDOJOでは、お子さんを持たれていない女性の方々のお話も聞くことができ、また岸端さんや小林先生の奥様のエピソードを伺って、「これは自分で自分の選択を引き受けられるかどうかなんだな」と、目を覚まされた思いでした。DOJOで覚悟とタフネスを兼ね備えた女性たちの姿を見て、自己卑下してる場合じゃないぞ！と、元気をいただいたところも大でした。また、珍しく（？）小林先生が終始優しい雰囲気だったのも印象的でした。

2024-05-28 01:28

ゴー宣道場2日目「女性活躍とは何か？」拝見しました。まずは、よっしーさん、だふねさん、しろくまさん、御三方の生放送顔出し登壇に敬意を表したいと思います。相当な勇気を持って望まれたものと思います。もうそれだけで感動！思わず泣いてしまいました(冗談です！だふねさん、ゴメンナサイ…。)
小林先生が話された「労働力不足の解消として、資本主義のために女性を動員し、出世させることを女性活躍と言うのは、国の政策に過ぎない。」という言葉に納得し、労働力不足補充の行き着く先はもしかして、女性への徴兵制→兵力の補充にも繋がる恐れがあるのではないかと思ったりもしました。現に北欧の一部の国では女性の徴兵制を強いている国があるようです。先日の木蘭さんのライジングの記事「ジェンダーギャップ指数」と何か共通するものがあるようです。また、小林先生の「子は国の宝は真実です。子供を産み育てる女性たちに対して、国民が敬意を払う空気をつくることが、女性の地位向上なんです。」という言葉には皆さんと同じように感動しました。子供を生むことって本当に命がけですもんね。敬意どころか神々しさすら感じます。今回は女性の生き方について幅広く色んな角度から実体験を元にお聞きすることができ、とても光栄に思いました。そういった様々な女性の生き方について、先日の「歌謡曲を通して日本を語る」で小林先生が浜田省吾の「丘の上の愛」に出てくる女性に狂気を感じると仰っていましたが、この歌のサビの部分、♪愛が買えるなら～その涙の理由を聞かせて～♪はまさしく、資本主義の歯車の中に埋没していく女性の姿が浮かび上がってくる気がしました！これはスゴい！私なりに点と線が結びついた様な感覚です！こういう振り幅の広さがゴー宣の面白さだと改めて思いました！

2024-05-28 00:26

No.１００について追記
因みに私が申した「共感」とは相手の感情を理解するという意味です。相手の感情を自分も同じように感じるということではありません。「相手の気持ちを共感・・・」と書くべきでした。

2024-05-28 00:10

第１１８回DOJO、よしりん先生と並ぶ女性方が６柱の女神のように美しく見えた。仕事を持ち、子育てをしつつ「まだ見ぬその先の公のための議論」のため活躍する、気丈な女神・だふねさんが、よしりん先生の労いのお言葉に泣かれた。寄り添う女神・しろくまさんの「だふねさん泣かないで！」　　その時、「会場の空気が瞬時に変わる瞬間」だったのでしょうか。女神・チェブリンさま。●「女性活躍」を国が推進するのなら産休補償は国で。そして、女性の地位向上とは決して、企業における出世だけを指すものではないことを学びました。DOJOサポーターの皆様、ありがとうございました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2024-05-27 23:47

DOJO、ニコニコにて視聴致しました。普段、ここに投稿することはほとんどありませんが、特に今回の２６日開催「女性活躍とは何か？」には深く感銘を受けましたのでコメントさせて頂きます。
私は精神科診療所の開業者ですが（残念ながらよしりん先生には信用ならない精神科医です・・・トホホ）、本日ある３０代の女性が、かかりつけの内科医より紹介されて来所されました。数か月前よりめまい、動悸、胸痛といった身体症状を訴えているが検査では原因となるような異常がない、おそらく精神的な問題だろうから診てくれとのこと。彼女は看護師で夫も同業者、共働きです。子供が上は１０歳から下は１歳半の３人いて、子育てにも奮闘中。話を聞いていると仕事で一日働き、帰ってからは子供達の面倒はほぼワンオペ状態で（夫は職場で幾つかの役職もこなし家にいられる時間が彼女よりさらに少ないためどうしても彼女の家事・育児の比重が多くなる状況）そんな毎日を送られているとのことでした。夜眠りについた後も子供達に起こされる事も度々で十分な睡眠もとれないでいるようでした。「私と同じ状況でちゃんとやれてる同僚もいますし自分だってできるはずと思ってたんですけど・・・」と自分の不甲斐なさを嘆く彼女。その時、私は昨日のDOJOのことがふと思い出され、まずは彼女に対し「子供さんを３人も育てながら看護師の仕事をこなされてきたあなたはすごい、子供を産み育てることがどれだけ大変で尊いことか。しかしこのままではあなたが倒れるかもしれない、今は子育てを優先して仕事を休んでください。」と伝えました。おそらく彼女はそれまで他人から子育てしていることについてそのような評価をされたことがなかったのでしょう、昨日のだふねさんと同じように涙ぐまれていました。私の仕事は精神的に苦しんでいる相手の気持ちに共感できることがまずは大切なことだと常日頃思っていますが、昨日のDOJOを観ていたおかげで一人の子育てに頑張る彼女にこれまで以上に敬意を払い寄り添うことができたと感謝しております。

2024-05-27 23:17