airman

トッキーさんがアップしたブログ「蚊帳の外から権力にすり寄る暗山　L.Kの逆賊退治#1」を読みました。
明瞭でわかりやすく暗山氏の本質を突いており痛快でした。

実現不可能な男系男子主義で与党に擦り寄り、何者でもないくせに何者かになったつもりで、しかも大勢の見極めすらできない彼の事は以後、「ボンクラ山」とでも呼んで嘲ってやろうと思いました（笑）

2024-06-02 13:23

笹先生のブログ「「いちゃもんレベルなのに上から目線」の倉山記事」読みました。

倉山氏の「上から目線の意味不明構文」ネタは、もはやこすられすぎて見飽きた話なので「相変わらずアホなこと言ってるな」ほどの感想すら思い浮かばないのですが、それよりなにより「凄いな！」と思うのはこの文章を臆面もなく掲載することを許可している「SPA！」編集部の面々の頭の中身です。
国民の9割は愛子さまが天皇になられることに違和感を感じていないという現実がある中で、倉山氏のこのレベルの記事の掲載を決心できるその頭の中身がもはや異次元すぎて「いっぺん解剖して顕微鏡で覗いてみたい」レベルです。
その昔、オウム真理教がその異様さや事件性で世間で話題になっている時期に、オウム真理教擁護の記事を掲載していた編集部の末裔であるぞ我々は！という異常者の末裔としての異常な心理状態にでも陥っているのでは？と勘繰ってしまいたくなるレベルです。
一方で今後の「SPA！」の存続と雑誌編集に夢と希望を抱いている若いやる気に満ちた社員（実存するかは不明）の今後を思うと、もっとまともな組織文化の構築とそれを可能とする人材を雇った方がいいのではないかと思わず心配になってしまった次第です。

まぁ、廃刊した方が世のため、皇室のためであることは間違いないと自分の中では9割くらい思っていますが。

2024-06-01 22:46

よしりん先生のブログ「『ゴー宣』の読者の理解度は様々だ。」を読んで、自分ではゴー宣に限らずこれまでそれなりの数の読書はしてきたつもりですが、その著者の考えをどれほど理解できたのか、甚だ疑問に思っています。
そもそも凡人が天才の考えを理解できるのか？とも思ってたりもしますし。それでも少しでも理解したいと思って読書を続けています。

この感想を書いているときに、CHAGE&ASKAの「太陽と埃の中で」のサビ「追いかけて追いかけても掴めないものばかりさ〜」という歌詞がふと頭に浮かびました。

2024-05-23 22:05

らくらく連絡網にログインしたら、公論サポーターの所属から外されてるみたいで記事を読むことも書き込むことも出来なくなっているのですが、メンバーの整理か何かをされてらっしゃるのでしょうか？

2023-12-13 18:55

今回も、木蘭先生のトンデモ見聞録を楽しく読ませていただきました。
この記事の内容が一般化されるには、あと何年かかるだろう？などと諦観を含めて考えているこの頃です。
馬鹿は死ななきゃ治らないと言いますので、日本が正常化するにはまだまだ時間はかかるものと思いますが、いつか苦労が報われる時が来るはずなので、その時まで粘り強くやっていくしかないと思うこの頃です。

2022-08-02 22:44

小林先生の安倍晋三への賛辞は最高に笑えました。このまま丸パクリでSNSに載せたいくらいです。しかし、これは先生の作品ですからそれはやらないですけれど。
ああ、でも多くの人にこの文章を見せたいなぁ。

2022-08-02 18:11

死ななきゃ治らないと言われる馬鹿ばっかりのこの国で、一体どうしてまともな政治が行われることがあるだろうか？
とほぼ諦観の域に達しつつあるなぁ。

2022-07-26 22:22

世界陸上観てても、観客席にマスク着けてる観客なんてまず見かけないのに、なんで日本人はマスクを外せないのか理屈で考えたら意味不明すぎて頭がいかれそう。

2022-07-19 20:06

藤井聡は信用するに値しないということがよ〜く分かった。
経済的な側面では信用しようと思っていたけれども、ここまで酷いとそれも無理。ってか、なんで京都大学には藤井氏はじめ、宮沢氏とか8割おじさんとかしょうもないのが多いのか疑問におもえてしょうがないです。

2022-07-19 18:43

ゴー宣読んで、しゃべくり読んで、トンデモ見聞録読んで、Q &A読んで、編集後記を読んだ頃にはゴー宣の感想を忘れてしまっているので、できればそれぞれのコンテンツ毎にコメントをできるようにして欲しい。
システム的に無理ならしょうがないけど。

2022-07-19 18:40

歴史は繰り返すと言いますが、わずか20年かそこらでよしりん先生が「戦争論」でひっくり返した歴史観がすっかりもとどおりになるとは・・・。空いた口が塞がらないというかなんというか、先生ほどではないですが、正直やってられないなという気分です。

木蘭先生の熱中症の記事を読んで、もうアホな大人はマスクを着けて外出して熱中症で死んでくれていいという気分です。そんなアホな大人を親に持ってしまった子供は気の毒ですが、親ガチャで大外れを引いてしまったものとして、あとは本人の運に任せるしかないと思うしかないという気分になりました。

2022-07-06 21:52

宮沢氏にはもはや１厘ほどの科学者としてのプライドもないのでしょうね。正直呆れ果てましたし軽蔑の感しかありません。科学者ではなく政治やであって、岡田晴恵と同類ということがよくよくわかりました。

河野太郎は親子揃ってクソ政治家でしたね。一時期、支持していたこともありましたが黒歴史となりました。

とかくこの国には死んだ方がいい知識人と政治家が多すぎるように思います。

2022-06-07 21:18

「私はこれで会社を辞めました」というCMが昔ありましたが、今はツイッターで会社を辞める時代になったのだなぁと、しみじみ思いました。
「ツイッターはバカ発見器」と誰かが言ってましたが、今回の記事で全くその通りだと思いつつ、この手のサービスとは距離をとってバカな投稿をしないように気をつけようと改めて思いました。

2015-11

何はともあれ、切通先生を差し置いてコメンテーターデビューを果たされることとなった木蘭先生、おめでとうございます！

2015-11

ゴー宣にあった「軍事では決してテロを根絶できないのだ。」は、とても重い事実だと思います。テロを軍事で防ごうとしたら、あらゆる事態に備えねばならず、そうなれば当然防衛費は天井知らず。
そう遠くないうちに財政困窮を招き、内政は不安定となり、民情は荒み、よりテロリストにとってテロの行いやすい環境となり…というスパイラルに陥り国家はボロボロに成るでしょう。
テロに対抗するには、そもそもテロの標的にならないようにするしかないのかもしれません。

ザ・神様
女性のあの日を目ざとく見つけ、それとなく相手の出方を探り、見事目的を達成するヤマトタケルの見事さに脱帽です。

2015-11

従米安保法案の矛盾、とても分かりやすかったです。
これだけ矛盾だらけでも、法案として成立してしまう国会って一体なんだろうと思ってしまいます。
それだけに、まともな政治家を選ぶことの重要性を噛み締めているところです。
ああ、賢くなりたい・・・。

ヤマトタケルに限らず、結構な頻度で古事記に出てくる男性キャラは二股となりがちで、そしてそこそこの悲劇のうちにその生涯を終えていますね。
これは古事記の時代の人からの「二股かけるとロクなことないよ」というメッセージなのだろうとしか思えないのですがどうなんでしょう。

2015-09

戦場で戦う兵士やその親族の心情を我が事として考えさせる契機となる点では徴兵制には賛成です。
しかし、現在、国会で審議中のいわゆる安全保障法案の成立が前提では徴兵制には反対です。
アメリカの侵略戦争の片棒を担がされた挙句に戦死したり、卑怯者の島の「軍神様」のような体になったらと思うとたまったものじゃありません。
祖国を守るための戦いでそうなったのなら自分で自分を慰めることもできるかもしれませんが。
徴兵され、しかもなんの大義もない戦争に付き合わされた挙句、死んだりするのでは、あまりにも遣る瀬なさ過ぎます。

2015-08

歴史的にも、地政学的にも近視眼的に見るのではなくて大局観をもって見ることが大事だということが大変良くわかりました。
こうやって説明してくれるメディアがもっと増えてくれればなあ・・・。

2015-08

編集後記を読んで、よしりん先生が以前言っていた通りの展開になっているし、みなぼんさんのおっしゃってる通り「まれ」の最初の頃と今の性格は全く違ってるし、姑がいきなり出てきたりするし、いつの間にやら「まれ」が２児の母になってるしとにかく「ええ？？」と違和感ばかりでさっぱり面白くありません。
再放送でやってる「あまちゃん」の方がずっと面白く感じてしまいます。
よしりん先生がおっしゃるとおり夢オチで終わったら確かに歴史に残る大作になるとは思いますが。

2015-08

今週はゴー宣２本立てのビッグサービスでの配信ありがとうございました。

Q&Aにて、不明瞭な質問を送ってしまい申し訳ありませんでした！！
次回からはこれまで以上にキッチリと文章を確認してから送信するように致しますので、これからも回答をおねがいいたします！！

ライジングの感想です。
寝屋川の事件については、まず犯が一番悪いということはわかっていても、被害になった子供の親は何をしてたんだと思わずに入られません。
どんなに世の中が便利になろうと、その便利さを悪用する人間は確実に存在するのだからそのことを大人は子供に教えるべきことは昨今の事件を見ていても分かりそうなものです。
そしてそれは経験としてというよりも常識として親から子へ伝えられて然るべきものと思います。
今回このような事件が起こったということは、言ってしまえば、いわゆる世間智というものが親子間で継承されていないことの証左と言えるのかもしれません。
とすれば、これはこの親子間の問題ではなく、日本人全体の問題として捉えられるべきものなのだと思います。

2015-08

数年ぶりに朝生を観ました。
今まで見た中では最もおもしろかったと思います。
よしりん先生はじめ、自民党員から元防衛大臣、元東京都知事、韓国人女性その他から色々な立場の方が色々と主張していましたが、一番納得できなかったのはやはりというか山本議員でした。
韓国人女性の発言には全く共感できる部分がありませんでしたが、アジア主義の観点からこういう人たちともうまく妥協していくにはどうすれば良いかと、そんなことを考えながら観ていました。
安陪談話については、よしりん先生がおっしゃられるように、出さなきゃ良かったのにと思いました。

2015-07

渋谷区議 はるな学氏のツイッターによるよしりん先生に対する名誉毀損の件、時裏さんとのやりとりなどの経過を見ておりましたが、のらりくらりと訳の分からない言い訳を繰り返すばかり。
挙句には
「@harutamanabu: 小林よしのりさんのブログについて、私が「信じられない」「党として会に招いたことを検証すべきでは」とツイートしたところ、小林さんのスタッフの方から「厳重抗議、絶対検証しろ」というツイートを頂きました。
皆さんはどう思われますか？
https://t.co/pzXettogvE」

などとフォロワーに問いかける始末。
他にも時裏さんからの至極真っ当な抗議に対して、「これは炎上商法か？」などと呟くなど、議員である前にそもそも人としてどうなの？と思いたくなります。
区議とはいえ民主党員ということで、これでは自民党に期待はできないのと同様に、民主党にも期待できないと思わざるを得ず、正直、がっかりです。

2015-07

外国特派員協会でのよしりん先生のスピーチ読みました。
道義的な観点から侵略を認めるとの発言に、これからのアジアの在り方を見据えた上で、よしりん先生は西郷隆盛や頭山満が成し遂げられなかった、王道の政治によるアジアの連携を目指しておられるのだと思いました。
言うだけでなく、身を以て実践されるよしりん先生の姿に、幕末の志士を見た気がしました。

2015-07

「よしりんにきいてみよ」の感想をまず先に失礼します。
私は昭和５０年生まれですが「戦争を知らずに僕らは生まれた〜」という曲は、リアルタイムではなく、子どもの頃に懐メロの番組で何度か耳にしたことがありました。
この曲のサビの部分をきいて、子どもながらにこの歌は、戦争を知らずに生まれてしまったことを憂いている曲だとばかり思っていたので、実は歌詞の意味が自分が思っていたのと真逆だと知ったときにはそこそこショックを受けたりしたものでした。

2015-07

いつの世にも尊皇を騙り天皇陛下を利用し、自分たちの都合の良いように世論を導こうとする勢力があるということ、そしてそういった勢力が今、目の前にいるかもしれないということを肝に銘じておく必要があることを学びました。

2015-07

木蘭さんの名前をそのまま「もくれん」で打ち込むと「木蓮」になってしまうので、「もくらん」と入力するようにしてます。そうすれば確実に「木蘭」と変換してくれます。
ただ、たまに木蘭さんの名前が「もくれん」だったのか「もくらん」だったのか分からなくなることがありますが・・・。

2015-07

ダメです。もう新国立競技場が女性のアレにしか見えなくなってしまいました。
もういっそのこと、女性器かたどったオブジェを製作して逮捕されたろくでなし子にでもデザインさせて、同時に会場で江戸時代の春画でも陳列して、徹底的に日本人の性風俗に対するおおらかな気風というのを世界中にアピールしてやればいいとヤケクソ気味に思いました。

にしても、ユーザーのことを考えない建築物なんて百害あって一利なしということがよく分かりました。
特に、渋谷駅の底抜けの不便さの原因を作った人間が新国立競技場のコンペの担当者だったことを知り、そんなやつに担当を任せた役人と政治家には本当に死んで欲しいと思いました。

ザ・神様
日本武尊の尊の物語は血湧き肉躍るので好きです。
エロのないザ・神様も新鮮で良いです。

2015-07

今回の自殺事件、深い部分をしりなんとも言えない気分です。
よしりん先生のおっしゃるとおり、こんな優しい少年が死に、クソガキが生き残る世の中ではお先真っ暗です。
このような事件を二度と起こさないようにするためには、警察を介入させるか、弁護士を間に挟んで加害者を速やかに裁判にかけるとかやるしかないのではないかと思います。
あと「いじめを苦にして自殺」というフレーズがこのような事件があるとよく使われますが、これも事件の深刻さを軽くしている遠因のような気がします。
これでは自殺した本人の気が弱かったから自殺したのだろうという印象を見聞きする人に与えるように思います。
またいじめた本人も自殺した相手が気が弱いから自殺しただけという言い訳を与えるように思います。
「いじめ」は残虐な行為であるという印象を与える言葉に言い換えて、そのような行為を行った結果、人を自殺に追い込んだ場合は殺人という言葉を使用するようにすべきだと思います。
そうすることから「いじめ」という言葉にある「子供のいたずら」的要素を排除することが、今後このような悲惨な事件を防止するために、最も有効な方策ではないかと思います。
あと、この自殺を防げなかった教師ですが、心理的に参っているというのはどういった理由からなのか気になりました。
自分が少年のsosに気づけず、自殺させてしまったことに責任を感じてなのか、それとも、この事件を機に自分が今後マスコミ等から叩かれることを気にしてのことなのか。
また、この女教師は本当に気づけなかったのか？だとしたらなぜか？もしかしたらクラスの秩序維持のため、この少年をあえていじめられっ子としておくためにsosを無視したのではないか？そんな風にも思えてきます。そうだとするとなにがこの女教師をそうさせたのか？少年を自殺に追い込んだクソガキやその親の人となりやそのクソガキのママ友等のコミュニティとかどのようになっていたのか？そんなところも気になります。
最近はLINEを通じて生徒の保護者同士が繋がって教師の悪口を言ったり、気に入らない生徒の親の陰口を言ったりするような陰湿なことも行われていると聞きます。
そんなことも関係しているとしたら、今回の事件はもっと奥が深い問題を抱えているのかもしれません。
何はともあれ、この手の問題を認知したら速やかに大事にするということが子供を守る、最善の方策なのだろうと思いました。
長文な上にまとまりなく申し訳ありません。

2015-06

権力がいかに人間の本性を剥き出しにするものか、自民党の勉強会や百田氏の発言でよくわかった。
おかげで権力者を縛るための枠組みとしての憲法の存在がいかに尊いかも。

2015-06

砂川事件について教えてくださりありがとうございました。
クソむかつく話ではありますが、知ることができて良かったです。

2015-05

ちょっと趣を変えたゴー宣、面白かったです。
エージングに価値を見出す人が減ってるのは女性だけでないことに驚きました。
よしりん先生を真似るわけではないですが、年取ったら年相応に老けた生活をしようと思っていたので、自分より上の世代が女性にモテるために一生懸命、千葉真一のようなボディを手に入れようと躍起になっていることに驚きました。そして彼らがその後がどうなるのか、興味津々でもあります。
と、ここまで書いて、でも、こういう年寄りが「自分でも頑張ればそこそこ若い女とヤレる！」と思うのは、そこそこ若い男がだらしないからということの裏返しなわけで、アンチエージングに精を出す年上世代に対抗すべく、自分は室伏広治みたいな体を目指して頑張ってやろうと思いました。

Q&Ａのリボンの騎士さんの質問を読んで
私事ですが、ずいぶん前に沖縄で勤務している時に、とある有名な風俗街に行ってはみたものの、そこ働いている女性がそれこそ「家族の生活のため」とか「子供の養育のため」とか当時３０代前半の自分にはかなり重たく感じる理由だったので、結局一度もお世話にならなかったことがあります。
こっちは軽い気持ちであそびたいのに、相手側がそんな重い理由でそこで働いていると知ると、自分の動機が不純すぎて、行ってはいけない気持ちになったというのが理由です。
多分今でも、そういうところでは羽根を伸ばすことはできないだろうなあと思います。
なので、ビートたけし的に、遊ぶ金目的でそういうところで働いている女性相手の方が、こちら側としては心置きなく遊べてホッとします。

2015-05

みなぼんさんのよしりん先生をヤオヤオへと誘導する熱意に、みなぼんさんのヤオヤオにかける情熱を感じました（笑）。

2015-05

キス動画ですか。
最近の中高生の間ではそんなのが流行ってるんですね。初めて知りました。
自分たちのキス動画をアップするうちに互いに妙な競争心に駆られて、より過激なキス動画のアップ合戦となり、しまいには本番をいたしている真っ最中の動画とかアップしだすんじゃないかと期待・・・もとい心配になってしまいました。

木蘭さんの中国旅行記
運転免許試験問題の解答、A「小腸を押し戻す」かと思ってました。一つ学びを得ました。しかし中国だからどの程度、医学的に正しいのか甚だ疑わしくもありますが。
明朝時代の家具はどれも素晴らしい雰囲気を湛えていて良い感じですね。
中国は一生行くことはないと思いますが、この明朝時代の邸宅には行ってみたいと思いましたが、それらを台無しにする現代のテレビとかは最悪ですね。素晴らしいという形容詞では終わらず、きちんと汚名挽回するところ、さすが中国と思いました。

アンニン・ホールですが、たまたまアニー・ホールを観た直後だったので余計に可笑しかったです。
器の大きな男になりたいと思ってましたが、みなぼんさんのような器の人間になりたいと思いました。

2015-04

なんにせよ、ドワンゴの低知能スタッフどもの無駄なマイナスの努力のお陰で、毎週火曜日に遅れず配信されていたライジングがおくれるというのは重大事だ。

2014-02

あまりにも頭に来たのでドワンゴ本社に抗議の電話を入れてやろうとしたところ、呼び出し音はなれども人はでず。
おそらく、抗議の電話が炸裂したため、居留守でも使っていたのでしょう。
今回のエイプリルフールだから「夜露死苦」の意味が分からない。
なぜ今、時代錯誤の「夜露死苦」なのか？
ドワンゴ社内でこれがはやってるのか？
だとしたら、生き馬の目を抜くネット業界で、この程度のネタしか思い浮かべることができないスタッフだらけのドワンゴの社運ももはや尽きたと思わざるを得ず。
センスのない上司をもった社員達には、速やかに転職することを願わずにはおられない。

2014-02

よしりん先生の着眼力の非凡さに、今更ながらボコボコに打ちのめされた感じです。
「ネットがなかったらどうするのだろう？」という疑問は、シンプルなだけに、問題の本質を鋭く抉っていると思いました。

困った時のために、普段から近所付き合いをしっかりやっておくのは、おそらく私の母親の世代（６０代）以上の人には当たり前のことだったと思います。
味噌や醤油の貸し借りから、子守りから、なんでもご近所同士でやっていたと言う話を幼い頃、母や祖父母からよく聞きました。
今の感覚からすると、相互扶助だったり助け合いだったりというシステムが地域共同体の中で上手く機能していたんだなと感心してしまいますが、当時の感覚からすれば、そうするのが当たり前で、互いに助け合っていたなんて感覚すらなかったのかもしれません。「お互い様」という言葉がありますが良くいったものだと思います。
今回の事件を受けて、かつて日本にあった世間は、地域共同体内での相互扶助によって、個人世帯のリスクがうまく分散されていた社会だったんだと過去の日本の良さを再発見できました。

子育ては楽じゃないとは、よく親の口から聞きましたが、金を稼ぐだけでなく、いよいよ困った時に子供の命だけは救えるようにと、普段から細やかな人間関係を構築するところも含めてやっておくということだったんだと、今回のライジングを読んで思いました。
親の子に対する愛情の深さ、思慮深さに改めて感謝です。
よしりん先生を普通の人間の尺度で計ることの愚かさは重々分かっているつもりですが、にしても、子育ての経験がないはずのよしりん先生は、どうして、ここまで深く子育てについて考えることができるのかと、不思議に思わずにはおられませんでした。

高森ウィンドウズの「少子化の原因はエロ動画の普及？」ではないですが、ネットで夜のおかずを探すくらいなら可愛いですが、ベビーシッターを探すことがどれほどハイリスクで無責任な行為かということを思い知らされました。
正直、今回のライジングを読むまでは、シングルマザーがネットでベビーシッターを探すのも、已む無しかと思っていましたが、全く甘かったです。
子を育てるためなら、やれることは何でもやる、予め必要と思われることは先手を打っておく。
これらの強かさも含め、親になるにはそういう心構えが必要不可欠であることを肝に銘じておきます。

2014-02

エロい言葉に過剰反応しすぎて、「ザ・神様」本編の感想を書くのをすっかり忘れてしまってました。
うん、やっぱり木蘭節は面白いです。
今回は特に突き抜けたエロさが良かったです。
お陰でいろいろ学ばせてもらえましたし。
モクレン姫までゲスト出演されてたりして。
肉を切らせて（笑）を穫るみたいなところもカッコいいと思います。

2014-02

第79回「『アンネの日記』破損事件と日本の右傾化現象」

在特会がここまでヤバイ集団になっていたとことに、驚きを通り越して戦慄を覚えました。

日の丸をハーケンクロイツとともに掲げるなど、真っ当な日本人の感性を逸脱しすぎです。
間違いなく国際社会における、日本の評価を下げまくってるだろうと思います。
悪しき思想は、カビのようにしつこくいつまでも存在し続けるものですから、公安はきっちりと取り締まるなどして、これ以上、彼らが増殖する前に排除してもらいたいと思います。
オウムの二の舞とさせないためにも。
しかし、日本のマスコミも知識人も、政治家も、オウム事件を経験したのになんで、また同じような事が起こりそうなのに、危機感をもてないんでしょうか？
「わざと」ではなく「敢えて」でしょうか？

2014-02

壺洗い
しめ小股
乱れ牡丹
立ちかなえ
後ろやぐら
立ち花菱
松葉崩し
御所車
などの言葉をネットで調べたりしたせいでしょうか、寝てたらどエロい夢を見て、夜中に目が覚めてしまいました。
おまけに眠気も吹っ飛んでしまい、以後、まんじりともできませんでした。
どうしてくれるのよ！

2014-02

来月の増税後の日本経済の行き先を受けてからの安倍政権の支持率とそれをマスコミがどのように伝えるのかがとても楽しみになりました。
最近、サディスティックになってきた気がします。

2014-02

＜ゴー宣＞
渡邉元侍従長の書かれた「天皇家の執事」という本の中で、海外ご訪問中の天皇陛下が、晩餐会か何かの際のスピーチのお言葉を、前日の夜遅くまで、何度も何度も見直したり、修正されたりされていたというエピソードが紹介されていました。
天皇皇后両陛下の、ご即位２０周年を記念して出版された「道」という両陛下が折につけて発せられたお言葉や御製、御歌の記録集があるのですが、それを注意して読むと、言葉を伝える相手のことをどれほど思いやっておられるかはもちろんのこと、どれだけ言葉を大事にされているかがよく伝わってきます。
天皇陛下や皇族の方々が発せられるお言葉は、ゴー宣に書かれてあるとおり、とてもとても時間をかけて磨き抜かれているということを、私たち国民はきちんと知る必要があると思います。

＜よしりんウィキ直し！＞
時裏さんの読解力と記憶力の凄さに毎回、感心しながら読んでます。コメントは今回が初めてです。
とにかく、Wikipediaに書かれているよしりん先生や、作品についてのウソ、大げさ、紛らわしい記述を「JARO」の様にバッサバッサと切っていくところに爽快感を感じます（実際「JARO」が切ってるかはわかりませんが）。
Wikipediaにデマを乗っけて悦に入ってる連中の、時間はあるけど、国語力のなさっぷりにも笑わせてもらっております。
これからもデマをバッサバッサと切ってくださいますよう、よろしくお願いします。

＜ザ・神様＞
スサノオの試練を受ける遥か以前は、まるで羽生結弦君のような柔和な少年だったオオクニヌシノミコトが、いつのまにやらブラックエンペラー第７代総長 宇梶 剛士みたくなってしまわれて・・・。
環境が変われば中身もかわるのは人間だけでなく、神様も同じなのですね。

しっかりしてて、なんでもバリバリこなせるイメージのアマテラスオオミカミの、噛みまくりなところが愛嬌があって胸キュン（死語）でした。こういうのをギャップ萌えというんでしょうか。
これからのオオクニヌシノミコトに籠絡される高天原のカミサマ達の物語が、木蘭さんによってどう調理されるのか、今後も楽しみです。

＜編集後記＞
昨日、何度かゴー宣道場にアクセスしたところ、メンテナンス中とのアナウンスが出てたので、何かやってるのかなと思ってましたが、そういうことだったのですね。
何はともあれ、みなぼんさん、トップページ失踪事件、無事解決できて良かったですね。おつかれさまでした。
みなぼんさんの書かれていた「前進から血の気が引く」という感じ、おそらくニコ生放送の時に画面が暗くなったり、音がでなくなったりした時の、黒い汗を流されている時の時裏さんと同じ心境かと思われます。
ある意味、命を削りながらのネットの編集や、ニコ生放送、大変かとは思いますが、楽しみにしておりますので、今後もよろしくお願いします。

2014-02

今回のライジング、配信が２０時過ぎと久しぶりに夜間になりましたが、今日くらいの時間の配信の方が、一日が終わった後のデザート感覚で楽しめるので、自分的にはちょうどいいかも・・・。
わがまま放題ですみません。

よしりん先生が国内で幅を利かせてきている反韓反中の流れは喫緊に取り扱うべき問題と認識されている理由がよく分かりました。
それだけに、今回のライジングはできるだけ多くの人に読んで欲しいです。
支那と日本国内の褊狭なナショナリズム馬鹿同士のチキンレースのせいで、戦争のリスクが引き上げられていることに、とても不安を感じています。
歴史に真摯に向き合えば、いまの自分たちを客観的にみることもできると思うのですが、自愛史観が主流になってしまって、過去を正しく反省してみることすらできなくなってしまっては、自虐史観を教育していた日教組や自虐史観を信奉していたサヨク連中と全く同類だと思います。
脱原発は中庸を選ぶのに、歴史観となるとなぜ極端に走ってしまうのか・・・。
不思議に思えてきます。

daiさんの質問への回答にあった現在のウスノロシール君の画像、なんだかナメクジがのたうっているようで、鼻水を跳ばして笑ってしまいました。
ウスノロシール君の画像、定期的にアップして欲しいです。

2014-01

ゴー宣について
三笠宮崇仁親王殿下が支那で洗脳されてしまっていたことはショックでした。
建国記念の日の継続が危うくなったのも結局は支那の策略の延長線上にあると思うと腹が立ってしょうがない。
皇族を敵に回してでも建国記念日を守ろうとした田中卓先生を始めとする保守系史学者のお陰で日本の伝統が守られたことを思うとただただ感謝の言葉しか浮かびません。
一方で、三笠宮のご子息であらせられる寛仁親王は「国民の自衛官」表彰式に参加されていたりするので、一見保守的な人物のようにも思えます。
安倍首相が自衛隊を取り込むことで支持者に自身を右派と思わせようとしているように、寛仁親王もそうなさったのでしょうか？だとしたら、さらにショックです。
自衛隊も右派の人気取りの道具に利用されるほど、世間に認知されるようになってしまったことを喜ぶべきか悲しむべきか。

ザ・神様について
「我は汝、汝は我」ってセリフ、ゲーム「女神転生」シリーズを思い出しました。
あの言葉って、古代の文献の中にもあった由緒ある言葉だったんですね。
単に響きがかっこいいから使ってるだけかと思ってました。

「読者さんからの感想」は圧倒的に明日ママについての感想が多かったですね。
なぜか、明日ママについてのゴー宣を読んでからずーっと頭の中に「悪良識」ということばがあって、ググったら、このサイトが先頭にありました。
https://www.gosen-dojo.com/index.php?key=jojgb74a9-73
このサイトの最後にあった言葉は以下のとおりでした。
「悪良識に歪められた価値観を捨て、ガチの現実を直視せよ！！」

2014-01

よしりん先生のブログや、元入所者の方の投稿など読んでいたのですが、施設側の抗議にはドラマが原因のイジメから子供を守るという正当性があるものと思っていました。
けれど、今回のライジングでそんな自分の考えが、どれほど薄っぺらで無意味（それどころか害悪）なものか思い知らされました。

「物語として創作され、子供たちに感情移入が出来てこそ、視聴者は施設の子供や、施設出身者に対する偏見を捨て、応援したくなる気持ちになるのだ。」という部分は、全くおっしゃる通りと思いました。
「しょせんは戦わなければならない宿命の子供たちなのだ。」という部分は読んでいて涙が出そうになりました。

2014-01

初の連投になります。
団塊世代って男尊女卑の影響をがっつり受けてる世代だと思うのですが、そういう人たちがリタイアして暇を持て余し、いわゆる保守系雑誌のお財布読者になっているから、いわゆる保守系雑誌はそういう人たち向けの男尊女卑マンセーな記事をばんばん乗っけて受けを狙っているのかも…と、さっき風呂に入ってぼーっとしてたらそんなことが頭に浮かんだものですから、そのままの勢いでコメントします。
乱文、失礼しました。

2014-01

「団塊世代の成長神話は厄介だ」
うちの母親も団塊の世代で、１０年くらい前までは不景気と言われながらも日本の経済はまたよくなるとたまに言ったりしてましたが、最近ではまずそんなことをいうことはなくなりました。
経済成長とともに自身も年を経てきた母からすると、経済が成長しないというビジョンを将来に描くことは難しそうで、とにかく不安がっています。
おそらく団塊の世代の人々は、私の母が感じているような不安を直視したくないために、経済成長という幻に酔って騒いでいるだけのような気がします。

「ザ・神様！」
スクナビコナのおっちゃん、無事に生き返ってほっとしたよと思ったら、次は解散って、え、なんで？！と次から次への急展開でとにかく続きが気になってしょうがありません。
それにしてもスクナビコナの『腕っぷしの強さは、諸刃の剣』という意味深な言葉…。
なんだかミステリアスな展開を匂わせる続きが早く読みたいです。
それにしても、木蘭さんの物語にでてくる元彼氏の方々は一癖も二癖もあるかたばかりで、まるでネタになるために生まれてきたような方々ですね。
お陰で笑わせてもらっております。

最後になりますが、みなぼん様、お祖母様がお亡くなりになられたとのこと。
お悔やみ申し上げます。
どうぞお気を落とされず、お体を大事になさってください。
次回のライジングも楽しみにしております。

2014-01

今週のライジングは号外だけなのかと思ってしまってました。
こういう配信方法もあるのですね。
なんだか二度楽しめた感じがしてちょっと得した気分です。

2013-12

ポエム化社会の青年の主張っぽいものを読んでて思い出したのは、「脱正義論」で薬害エイズ運動に参加したボランティアの方々が街宣車上から運動に参加して良かったと泣きながら主張していたシーンでした。
いつから日本社会はこんなにイビツなものになってしまったのでしょうか。
将来が不安になりました。

今週も「ザ・神様」面白かったです。
日本の温泉のルーツが大国主命にあったとは！
しかも道後温泉、有馬温泉のお湯が九州発信というのは福岡県民としてはちょっと鼻高々でした。
千年以上も前に編纂された書物の中でも温泉のことがわざわざ収録されていることにちょっと感動しました。
温泉、行きたくなってきたあ〜！
それと、スクナビコナのおっちゃん生き返ってほっとしました。
殺伐としたこのご時世に反して心が温まるニュースでした。

2013-12

火曜日の配信は無いものとあきらめておりましたがまさかの平常配信ありがとうございます。
靖国論を読んでいたにも関わらず、慰霊と顕彰の違いが分かっていなかったことにショックを受けてしまいました。
（というか靖国論を読んだ直後は覚えていたと思うのですが、時間が経ってそこのところを忘れてしまったのだと思いたい…）
物事をきちんと理解して、しっかりと記憶し続けることの難しさを今更ながら改めて思い知らされた次第です。

以前職場の上司から「物事は頭じゃなく筋肉に記憶させないととっさの時に思い出せないよ」と指導されたことがありますが、こういうことかとようやく理解できた気がします。

最後になりますがみなぼん様、病み上がりということもあり、またまだまだ寒い日も続きますのでどうぞご自愛ください。

次回も楽しみにしております。

2013-12

新年あけましておめでとうございます。
本年もライジングの配信がある毎週火曜日を楽しみに日々過ごして行きたいと思います。

産経新聞社が主催の論壇賞に首ったけになってる言論人には言論を生業としていることに対するプライドはどこにいったのですか？と問うてみたい欲求にかられた反面、自分も承認欲求はあるし、批判されるより褒められたい部分を少なからずもっている人間なので、彼らを他山の石として確固たる個を確立しなければと思った次第です。

スクナビコナの神様がオオクニヌシの命に踏みつぶされるというショッキングな事件から幕開けた新年一発目の「ザ・神様」。天下一武道会で悟空がピッコロを倒したあとのドラゴンボール並みに次回の展開が気になります。
スクナビコナの神様、生き返ってほしいな。
そして「定期的に木蓮先生の作品が読めるのはライジングだけ！」というキャッチコピーでライジングの宣伝が出来るくらいに「ザ・神様」が世に広く知られる日が来て欲しいと思った新年一発目のライジングでした。

2013-12