コメント

よしりん先生のむち打ちが回復しているようで良かったです。枝野ん代表が約束を守って「安定的な皇位継承を考える会」の開始は嬉しいです。事務局長が志桜里ん議員が良いです。海江田議員も頑張ってもらいたいです。

女性宮家創設の為の付帯決議を無視、また骨抜きにされないようにしてもらいたいです。

だけど国民がね、公文書改ざんに嘘つかれまくられてもお紺ないんだもんね。金持ちの得ばかりで、庶民の為にならない事を強行採決されてばかりでも諦観してるだけだもんね。立憲民主や師範たちが、いくら努力しても難しい所が、余計に難しい。本当に日本銀行でも潰れたら目の覚めるかなって、いけない事を思っちゃう。

2018-07-21 22:08

モウ！作られるカジノはみ〜んな潰れちゃっていいよ。賭場を作っていいよのニュースが速報になる一大事かな？安倍晋三の組織票が確保されるだけでないの。駄めぇ。

カジノは宮崎県シーガイアみたいにな〜れ
（畜類仲間談）

他にね、再雇用されたければ国歌斉唱しろだって。定年後の人生を質にとったパワハラなんじゃないの。一審、二審とも、都が負けたんに最高裁で逆転だって。最高裁人事に、安倍晋三や日本会議なんかを感じちゃいけないかな？

式の邪魔になんないように、用事で抜けてもいけないみたいだよ。思想、信教の自由の憲法を最高裁が認めないんだって。左ヨタろー赤分子を消せってもんみたいだ。だったら、右ヨタろー消えろよ。

国歌は、強制しないのが好ましいって陛下の御言葉を知らんのかいなぁ。教育界から、意の沿わない人たちは、みんな排除されるな。み〜んな踏み絵を踏まされる。みんな忖度、おべっかづかいの教員だけになるぞ。もりかけ、いじめは隠蔽してるのにね。

そのうち、森友みたいに教育勅語が全、幼稚園、保育園、学校、幼児、児童、生徒で暗唱されるなようになるだろうぁ。研究費欲しけりゃ、大学も強制されるようになるだろうなぁ。

「ちん！おもーに、わがコーソこうそうクニをハジむること〜」

全体主義、きもいね。
馴れさせられると怖いよね〜。

2018-07-20 23:55

ともだちぶさがそうなら、ともだちくびも、モウ誰かが考えてるんだろうな。ともだちんこは、あまりにも有名だもんね。

どうも夏はビールを飲むと、水分と受けた暑気のバランス具合によって調子よくないなぁ。駄めぇ。モウ南無阿弥陀仏の近いんかなぁ。南無不動明王も言っておこう。南無お地蔵様、南無お釈迦さま。

心の熱はね、温度計じゃ測れないんだよって、格好つけて書いとくね。でも、この酷暑じゃね、温度計を気にしないと、いきなりバタンはありえるね。バングラデシュやアフリカの人が言っていたよ。日本のミルクティーは本物じゃないけど、日本は世界一熱いって、湿気が厳しいって、日本人すごいって。そうじゃないから。気候変動の異常気象だよ。だけど、このまま亜熱帯になっちゃうんだろうね。こんな日本で五輪したら、どうなるんかいなぁ。な〜む〜

2018-07-20 03:01

何て骨体！よしりん先生！たまげぇりました！

悔恨を込めて腹蔵無く白状モウします。先生のむち打ち写真を見て、おいたわしいあまりに可哀想になって、可哀想のあまり、可愛くなって、つい、笑みがこぼれてしまいました。何て不謹慎なんだ。この通り（実際に本当に画面に向かって）伏して頭を地に付け御詫び申し上げます。

先生の歳で連載四本が如何に戦場なのか、よく分かります。休日無く、24 時間、フル稼働ですもんね。その上、酷暑過ぎて、クーラー点けても暑いか、寒いかで熟睡出来ず、睡眠 四、五時間で、連載の他、ライジングをやり、メーリングリスト見て、コメント読んで、オドレラ正気か？、ゴー宣道場をやるなんて尋常で無いです。コンテもあたりだけ書くのでなくて、清書近く描いて、サイン色紙も下書き描いてからで、丁寧に色を塗っておられる。そしてストックを作ろうとしています。

よしりん先生の中身、牛ぎゅうの重たい頭を支えるのは、首、肩しかありません。先生の魂は衰えず、むしろ充実しているのに、体は、どうしても時間の影響は受けておられます。

チーフピロイさんが容赦無く作った「仕事しろ原稿台」は、首にはよくても、今度は肩にくるのが心配です。肩を支えるには、肘をつくしかないですけど、反作用で逆に肩をやってしまいます。そうすると経験上、動けなくなる事を申し上げておきます。

よしりん先生、そのうち首と肩から、エコノミー症候群とかにならないでください。そうしたら、モウ駄めぇです。考えたくも無い。

よしりん先生がいないと困ります。日本の危機です。安倍晋三に影響力を絶大に有しながら、まともにぶつかって勝ち負けをつけてやろうとしているのは、先生だけしかおられないです。考えない国民やニヒリストを突っついてやるのも先生しかいないです。

この夏は、ホテルを仕事場にするように先生の体に合った椅子とか、机とか、資料とか揃えて、出版社が手を組み、若手を繰り出して協賛してくれないですかね。

それに先生の頭を支えて、先生の首肩腕に負担のかからない お支えアームなんか発明してくれる所は無いんかいなぁ。

少なくてもライジングは、休載されても己は会員を続けます。以前にライジングを休まれても良いのではないかという方々と意見を一つにします。先生の連載読者としても絶対に離れない事を誓います。

2018-07-19 20:30

今号も面白いです。
よしりんはSM症。
いや、鞭打ち症。
いや、むち打ち症ですか？
愛人とそういうプレイが…
ユーモアです。
みなぼんさんが、バックで車をぶつけたのは秘密で…笑
完全に根拠はありません。
このコメントを信用してはいけません。

2018-07-19 18:51

よしりん先生の見解、人として葬られたかった麻原に得心します。こう考えると、死刑は麻原にとって殺処分だけでは無く、僅かな反省効果はあったかも知れません。しかし、何処までも身勝手だった麻原は、下賤な存在だけは確かでした。

昨年、法相だった金田勝年が再審請求中の死刑を執行させました。再審請求をオウムの死刑囚も出していました。再審請求中の死刑執行はしない慣例（法道徳）を安倍晋三は変えていました。これはオウム同時複数処刑の布石と見ます。

条文的に問題無くても、このような安倍晋三の性根の現れに敵意を抱きます。何時も安倍晋三は、この手を使うからです。条文で、法律の主旨を網羅出来るはずはありません。法道徳で補わないと法律は脱法で骨抜きにされます。

脱法好きな安倍晋三は、閣議決定の連発でやりたい放題でも、条文化されなかった、女性宮家創設については絶対、議論をしないと思います。

安倍晋三は、脱法行為の常習犯です。理の無い強行採決を繰り返し、論旨無く、明らかに控えるべき仕業を悪と思わず善と考えているのか、信じているのか、次々と強行し、見え透いた嘘に恥も無くカルト人のようです。

これを支えるカルトまがいの個人的、組織的集団が大量にいます。理と情も無い男系固執者もそうです。これに抗おうとすると、何故か腹を立てたり、何故か嘲笑するニヒリストも大量にいます。考えられないというより、電子頭脳に思考を任せた考えたくない人たちですね。

悪と知りながら悪でないとする者、理の当然な悪の考えに到らない者は、全員〜！と到らない己ながら言いたくなります。向こうも、こちらをカルトと言いたいのなら尚更です。

麻原の遺灰が、教団に祀られても問題無しとする先生の見解にも賛同します。しかし気持ち悪いので、位置情報不明の海へ流してもらいたいです。異端でも仏教なら、無に帰るのは本望と勝手ながら思います。墓標などいらぬ者ですから、跡形無く消えてもらいたいです。

それでも名前だけは、ヒトラーのように蔑まされながら永久に歴史に残ります。それだけで充分と思います。安倍晋三と悪党一味も、こうした歴史に早く仲間入りして欲しいです。

2018-07-18 21:25

自衛隊明記だけの改憲発議のように、先を見ず結果にこだわるのは、頭蓋の中身を疑います。また、場合によるものの筋を見ず、過程に固執し、結果の不始末を見ないのも困りものです。

2018-07-16 13:47

門弟、門下生って、ゴー宣道場に自主参加の人を呼んでると理解していますめぇ〜。

自主的に参加してる人を、別にモウ弟、モウ下生って呼んだって構わないけれど、それこそ変に思われるので、一般風に門弟、門下生っていうんだと思います。

ゴー宣道場も、ゴーマニズム宣言の延長上にある議論の場を道場に見た立てた名称と思います。それに合わせて、門弟、門下生って言うだけで、字義に警戒しなくていいんじゃないでしょうか。

門弟制度は、東京開催道場で何回か自主参加すると、応募した時、当選しやすい特典が自動的に付いて、九州、関西の道場は、開催数の少ないので特典は付かず、分ける意味で門下生と呼んでいるみたいです。これは、あくまで便宜上の事で、実質、門弟、門下生の差は無いそうです。

誰でも自主参加すれば、門弟、門下生と仮に言っているのであって、別に盃を交わすわけでも無いし、入門の契りとか、入部届とかも無いし、設営隊も自主的に集まっては解散の繰り返しで、知り合いはいるようですけど固定組織では無いと思います。

よしりん先生の著作や、ゴー宣ブログや、ライジングの愛読者も、ある意味、門弟、門下生と先生は考えておられるんじゃないでしょうか？

やギ 、誤解を広めたくないので、早目に口を突ん出したけど参考にしてね。正式には、モウっとふさわしい方々がおられます。そうした人の説明があれば、そちらを優先してください。まだ、今週の門下生チャンネルは聴けてないです。

2018-07-15 14:31

>>91
全く読んでいないのですが、きっと、美女が影を纏う、といった感じで淫靡風なのかな？
個人的にいんびと言えば、スーパーはくと！笑笑

2018-07-14 21:12

笹先生のブログ「若者とニヒリズム」で、若者にニヒリズムが蔓延している例を読んで、安倍晋三の支持率が落ちない一端を伺えました。

ニヒリズムを理解させるのを辞めたのは仕方ないと思います。ニヒリズムの精神状態を言葉に表しようがないです。頑張りたいとか、現状を何とかしたいとか、自分のしたい事、やり遂げたい事が無ければ、教えようとしても分からないと思います。

よしりん先生は、漫画も何でも異世界ものばかりだとおっしゃっていました。ゲームの宣伝を見ても、そんな感じを受けます。今でも若者には、未知なるものへの挑戦心、探究心はあるようです。しかし、現実から羽ばたきたいけれども、現実に縛られている無力感の方が勝っているようです。今の社会が、上向きの心を砕いて必要性を感じさせないのだと思います。

日本は一応、生命維持に事足りているので向上心の湧きづらいく、弱肉強食で疲れ切って、与えられたもので満足しています。ニヒリズムが蔓延しない方が不思議と思います。

心は実際に、そのようにならないと分からないです。

ですから、国家的に重要で考えるべき危機感の分からないなら、徴兵制で、実際に体験させるしか無いと思います。非人権的ですけれど、思い知らせると言う事です。

少なくとも、人の生死、これを保証している社会の状態を知らせるには、高森先生の「太陽の指圧」にあるように、死にたくないと思わせる社会機能が必要です。

平穏過ぎる日常だけでは、法治の重要性、国家の危機などを含めて、この前提となる生命力の奮起や、道徳的なもの、向上したい心理は、教えようとしても言葉か文字のみになって理解させられないと思います。

ただ、鍛錬主義の軍国精神に注意は必要と思います。右ヨタろーは憧れているみたいですけれど、年齢制限無く施して、厳しさを痛感すればどうなるか？やり遂げたと威丈高となるか、神妙になるか見極めが必要です。

国防上の問題は、日常生活で困っているだけでは不足に感じます。選挙を棄権する方が多い現状では、参政権を必要としないほど、危機感を感じず、現状打破をする気も起こらず、諦観しているのが楽では、国ごと滅びに繋がります。

2018-07-14 09:37

連続コメントになってしまいましたが失礼します。
SPAとFLASHのゴー宣、拝見いたしました。
「君たちはどう生きるか」はやたらと試験問題や予備校や進学塾の問題集に使われてた覚えがありますが
正直ベストセラーになってたのが意外なくらいです。というより一番驚いたのは1937年に出てたというのが。
（あの時代によく発売できたもんだな～こんな内容の本が。）
新幹線の通り魔事件に対する態度でも思うように思い出さずにいられないのは
「佐賀バスジャック事件での『死の訓練』の話」ですね。
正直、ああいう事件が起きた時いせいのいい事言っていてもいざという時に体が硬直してしまうのではないかというのが自分にとっても一番の恐怖です。遭遇した時に持っている鞄を盾や武器にするとか、狭い通路だったら逃げる人を通してから立ち向かうとか、人質にされたら足手まといにならないよう自死して犯人に覆いかぶさって動けなくするとか…。
また変に頭よくなったりすると自分が助かるための打算とか出そうで怖くなります。
そういう意味ではある意味の「正解」を与えてしまったこの本がベストセラーになってるのはある意味危険を感じます。

また、これは以前からの徴兵制の話にも絡んでくる話ですね。
以前よしりん先生はゴー宣で「ニートやネトウヨみたいなのを徴兵したって邪魔にしかならない」と書いてましたが

正直自分含めこんな日本人で徴兵して大丈夫なのか？と。
「覚悟」が済んでる志願者ならいざ知らず、「覚悟」もない一般人を徴兵したとしてそれらの人々が
一方的に殺戮可能な圧倒的な「力」を手に入れたときにその誘惑に耐えられるのかと。精神的にひ弱な人がその武器を「守る側」に向けるのではないかと。「希望は、戦争。～丸山眞男をひっぱたきたい」てバカな本も出たし、さらにネットスラングでいう「無敵の人」が大量に増殖した今は。
特に「いじめの定義」（被害者がそう感じたら犯罪、被害者が100％正しい）がある以上は安心できないです。
（なお、私はこの定義自体がいじめ問題解決放棄だと思っています。めんどくさいから一つ正しい答えだしときゃ満足すんだろな感じで。そしていじめ自殺と無差別殺傷は表裏の関係だと思っています。自分か他人に向かうかの違いで。）
事実前回の時にこの話書いたら「銃乱射するのは出てくる」とコメント欄で断言されましたからね～。（やっぱ出るか～。）
そして、みんな「忠臣蔵」から「ドラえもん」に至るまで「完全懲悪という名の『復讐の物語』」が大好きですからね～。

正直「徴兵制」の前に知力体力精神力倫理以下略やることがたくさんあるのではないかと思わずにいられません。
とはいえ、今時分では「手遅れ」が多いのも確かだと思います。何より、時間がそれを許すわけではないので刃物どころかもう一部軍属者による銃兵器による大量殺人発生は覚悟しなくちゃいけないんですかね～。当然自分がその犠牲者になることも。
ただ、もし自分自身が戦地に行くとしてもこの言葉だけは胸に留めときたいです。
「戦士にとって最も大切なのは力ではない　戦いを怖れる心だ
戦いを怖れるからこそ『同じく戦いを怖れる者達』の為に剣を握って戦える
『自分の握る剣にすら怯えぬ者に『剣を握る資格』は無い』」（BLEACH44巻より引用）

2018-07-14 07:13

こんばんわいん。でございます。
私はスマホではないのでここを拝見するときは夜勤明けにマンガ喫茶からログインするのですがこないだ最初入れなくてびっくりした～。（そのため道場いかれなかったりします。あの時間100％寝てるんでTT）
で、てっきり「あの単語『基地の外ね。』」が原因でと思ったら、「ひっかかるとこそこ～！？」
ほんとどうしてひっかかったんだろうと無理やり考えてみましたら、
「児ポ法」「非実在青少年保護法」がらみなのかな～って。
というのも「『小学生』に『あの3文字』言わせたのが『公衆良俗に反する性的な内容』」とでもいうのかな～。
要するにイチャモンつける側といたしましては
「作者が漫画の小学生キャラに猥褻な言葉を強制的に無理やり発言させている、これは小学生に対する羞恥プレイだ」
といったところでしょうかねぇ。（は～書いてて頭痛くなってきた（呆笑）なお、あくまでこれは私の勝手な無理やり推理なので本気にしないように。）
もうかつて「よしりん先生がギャグで書いた事に訴状を出してきたオウム」を思い出しましたよ（苦笑）
最近でも「ポニーテールは性的に興奮させるから禁止」と校則作った学校もありましたし。（これテレビで取り上げられた時「どんだけモテね～んだこれ作った奴！」ってたのには爆笑。）
もう「いじめの定義」に代表されるように『被害者と主張する側が被害を受けたと感じたら犯罪』
として規制入れるってパターン、多すぎるような気がします。（それだけでなく「被害者が100％正しい」という理論は規制だけでなく自虐史観にもつながってるような気がする…）
また以前「ゴー宣」でも取り上げられた「乳首は性器である」とした弁護士の話もあったし
さらに「ジャニーズでも乳首が映ってたら『児童ポルノ』」って元警察官僚の国会議員もいたし
（だったら男子ボクシングや水泳、相撲はブラジャしてやれってことでしょうか？（吐））
…しかもその方は現『法務副大臣兼内閣副大臣』ですから～！
今回はドワンゴ側から謝罪がでたとはいえ、こういう言葉狩り的なことますます厳しくなる気がします。
あ～嫌な世の中。

2018-07-14 05:22

「崩れ落ちる兵士」の写真は、作り物と発覚したのは知っていましたが、詳しい事情は知りませんでした。これが架空の写真でも、戦場の現実を世に衝撃を以って知らしめた功績を考えれば、一流の表現物として責められません。

写真は現実（事実）を写すものでも、偽物と知らなければ、戦場の緊迫とする架空を人々は現実のものにするんですね。こうなると写真は幻想画と同じです。

新聞を読まない人間が、みんな自民支持者と言う麻生の発言で、存在否定された新聞自体の産経新聞が、見当違いの解説をしているのは滑稽で哀れです。

要は何を見て、何を聞いて、何を捉えるかです。他に先生が挙げた例のように、現実に身を置きながら、人は架空の世界に落とされます。この点、通常人であっても、カルト人であっても同じであって、人間は非常に油断出来無いものです。

目前の事実さえ、現実を都合よく捏造してしまいます。先生の描いた「敗戦を信じなかったブラジル日本人」や、左右ヨタろーと同じです。

この世界で一体、どれだけの人が、事実を事実として捉えているか、本当の現実を生きているかです。ライジングを読むと、真実の世界に生きている人は少ないみたいです。単に、視野狭窄では片付けられません。

更に健常であろうと、カルトであろうと、組織の論理が個人にもたされたら、場合によれば、人は幾重にも架空の世界を生きる事になります。

その架空を実行に移せば、それが現実になります。事によっては弾劾され、莫大な賠償が生じ、獄に繋がれ、また処刑されます。あるいは、国を窮地に陥れて共同体と共に滅びます。恐ろしいものです。

それに人は、互いの心中を知る事は絶対に不可能です。言語で交流し、意識を共有しているつもりでも、例えば、大量殺人鬼とかと知らぬ間に話していたら、表面上の言葉の世界と、思い描く精神の世界とは全く別物になります。

言葉の表面しか見ないなら、誤解どころか架空世界に置き換わります。事実の世界とおさらばです。

先生の言うリテラシーという単語には、読解力の他に、洞察力（フォース的な第六感）を含むのを忘れてはならないと思います。事実の世界を生きたいなら必須です。

2018-07-13 23:38

モウしわけありません。公序良俗を乱してしまいました。決め付けてなじったつもりは無く、何でも当てはまるから多用してはいけないと但し書きをしたのですけれど、例えが広義過ぎて、誤解されやすかったと思います。すみませんでした。

やギ 、その辺の草や、積んである枯れたのを食べておればいいんで、人に噛みついちゃ〆られるな。これから、理屈と異論は放棄します。でも、自衛独立論は放しません。

ドワンゴは、狭量以上に異常です。やギ 、これからの よしりん企画の闘いを応援します。FLASH が「貯金しなけりゃ乞食になるぞ」を理解出来て、ドワンゴが、他に言い表しようのない単語を理解出来ないはずはないです。どうしても駄めぇなら、正々堂々と具体的に詳しく原稿用紙一枚ぐらい使って表現した方のいいのかな？それこそ、でけんちゃろ。やギ 、伊藤詩織さんの闘いも応援します。これに淫らに中指立てたドワンゴには特例でツノ向けます。

2018-07-11 20:36

>>125

すみません補足させてください。

オウム教団と日大アメフト部は全く違うのは確かです。ただ、集団であるのは一緒です。己は一般社会から隔絶されたカルト集団であっても、一般社会の通常集団でも、集団というものを警戒しています。拒絶で無く警戒しています。個人ではしなかったであろう悪事を集団では実行してしまう心理です。この点で唯一、ナチス集団も、右ヨタろー集団と変わりありません。個人でも気ちのいは、普通出来ない事をやり遂げます。こうした狂気を集団に感じている事です。ただ、集団否定はしていません。人間個人は、集団社会でないと生きて行かれません。集団を、良き方向にもって行こうとする動きを否定はしません。歓迎しています。最後と言っておきながら、すみませんでした。

2018-07-09 21:21

みなさまには御心配をおかけしています。決して仕掛けるつもりではなかったのですけれども、言語力の足りずに、このようになってしまい面目次第もありません。

互いに、気ちのいと言う事で片付ける案のあります。しかし己自身は構いませんが、そうなると日大アメフト選手に「オウム的！」の語を使用した以上に、みなさんに失礼です。それに MO さんに大失礼になります。冗談で済まなくなりますので、最後に簡潔に記しておきます。

>>119
多分わからない点は、演繹的、帰納的論法における弱点の説明が長過ぎた所です。具体的に例を挙げて書いたつもりになっていて自己満足だったようです。筋と離れた無用な事を書きました。抽象的ですみませんでした。『「オウム的」という表現の捉え方や基準に差がある』のは確かです。

これまでの主旨を最も短くまとめると、個人ではしないような悪事でも、組織の論理で実行してしまうのは、行動だけ見れば共通点があると言う所でしょうか。

他に改めて言えば
日大アメフト選手は、卑怯な悪質タックルの加害者だけれども、反省して立派な謝罪会見をしたのだから、純粋真っ直ぐな良い子なのであり、決して「オウム的！」と言う語を持ち出して例えてはならず、みんなで擁護しなければならない可哀想なパワハラ（いじめ）被害者であるという、絶対弱者だけの視点しか許さないようでは駄目なのではないかという事です。

ですから、日大アメフト選手を例えでも「オウム的！」と言うのはけしからんとなるのかな？誤解でしたら許してください。

日大アメフト選手自体をオウムと言ったつもりはありません。しかし、己が反省する点を考えると、何処かで、不謹慎、不敬罪を感じさせたのなら、己の文章が到らなかったと言う事です。

悪質タックルにおいて、組織に絡め取られる個人について「オウム的！」と言わずとも簡単に書いている人がいます。そちらを参考にしてください。よほど、わかりやすいです。

本当に、パワハラ（いじめ）状態を「オウム的！」と明確にする必要はありません。今回の場合、たまたま以前の本の題名を思い出して、不用意に使ってしまったのも反省しなければなりません。

まい、ぐだぐだの過ぎました。時間の無駄をさせてしまいました。これにて辞めます。

2018-07-09 20:22

>>114
以前、老いぼれは、定年制を設けて殺処分の仕組みを作った方のよろしいとした意見に真っ向から反対しました。ですから、きわどい言い方をしたのは反省せねばなりません。謝罪会見について、特にそうです。意地が悪いと断ったのですが、場合の良くなかったです。これは取り消します。

どうも、オウムを嫌うあまりに、オウムに入った人間と、日大アメフト部に入った人間を差別している気のします。いや、差別してあげて当然なのですが、実質は同じ人間です。それに挙げた事例に厳密にこだわり過ぎです。事例から推察した人間の性向について言っています。

己も人間をカルト組織と、通常社会の組織を一緒にして論じた点は、誤解を生む原因と認識します。しかし、日大アメフト部を「オウム的！」としてオウムにしたわけでは無いです。

確かに「選民思想に囚われたカルト信仰」と「組織に流される個人』は全く異なります。これも認めます。

ただ、話の筋は厳密で無いと断っています。例に挙げたものを細かく分析し過ぎると、コメントの立場を保てなくなります。論法において例にされるものは厳密性において適切でない場合のあります。また、事例を推察して、一般論として普遍的、完全的、実証的法則として決め付ける事は必ずしも出来ません。だからと言って、余り細か過ぎると事例を見てのコメント的推察が不可能になります。

MO さんのコメントにも、それが出ています。

『客観的に自己を見る目を失っていないし、罪を感じる良心も失っていない人も多いはず。』も確か。しかし「〜はず」と断言も出来無いです。悪質タックル選手は、初めから罪の意識で動揺をしていましたけど、自己を忘れてしまいました。動揺を感じなくなったらオウムになります。

また『バランス感覚から様子を見たり、次善の策を練ったりしているのでは？』も確か。しかし「〜のでは？」と断言も出来無いです。悪質タックル選手は、葛藤していましたけど、悪行を指図されて、実際にやってしまいました

更に『「組織の論理に従う＝組織に流される」という図式ではないはず。』も確か。しかし「〜はず」と断言も出来無いです。悪質タックル選手は、組織の論理に従って、組織に流されてしまいました。

笹師範のブログ「権力にすり寄った人間へのご褒美」に示されているように『バランス感覚から様子を見たり、次善の策を練ったりしている〜』形跡を伺えないものがあります。また『「組織の論理に従う＝組織に流される」という図式〜』に、しっかり当てはまりもします。『客観的に自己を見る目を失っ』た者共です。しかも、偏差値は優秀です。世の中、こう言うのが圧倒的多数です。

必ずしも、こうでは無いと MO さんが仰るなら、己は、そうでない性質が人間にあると言いたいのです。こうして対立すると、永遠に平行線を辿って、この件では、互いに理解し合うのは無理です。

己は、パワハラ（いじめ）被害者に対して、常に同情の念を禁じ得ません。それゆえに、パワハラ（いじめ）加害者に対して許せない気持ちが満々です。ですから『パワハラ組織に抗うには相当な気力が必要だと思いますよ。何しろ「立場が弱い」んですから。』に説得される筋を見出せません。

この、ひ弱な性根の為に、一生涯を棒に振るどころか、命を失くしている被害者が大量に発生しています。あらゆるパワハラ（いじめ）に、この小心で保身を謀る性根が存在します。「オウム的！」に敵対心を持たれていますが、己は「オウム的！」なるものに敵対心を持っています。悪質タックルに、こうした性根の一部を見たので「オウム的！」と言いました。

しかし、日大選手を『パワハラ組織に抗うには相当な気力が必要だと思いますよ。何しろ「立場が弱い」んですから。』と弁護をする気持ちは理解出来ます。仰る通り、日大選手は立場が弱くて、パワハラ（いじめ）被害者でもあります。

一方『もし、ご自身が当事者であったならば、どういった行動が取れただろうか、と想像してみたことはありますか？』では、パワハラ（いじめ）の原因に対して同調、同情心を誘う節は頂けません。

もちろん、悪質タックル選手の反省と謝罪会見は立派なものでした。

「オウム的！」と言ってのけていますが、日大選手をオウムと格付けしていないのは、前から言っている通りです。「オウム的！」としても、オウムとは言っていないです。

また「オウム的！」は、適用範囲の広いので曖昧にしてはならないと、>>106 で多用するのはいけないと表明しています。何でも図式に当てはめるつもりは無いです。

悪質タックル選手は「反省して謝罪会見をしたから立派」のみばかりに集中すると「純粋まっすぐ君」にシフトし、他面から教訓を見出せなくなります。

2018-07-09 14:35

よしりんのブログ読みました。
「大人だから常識的な判断ができる」とは、あまり言わないような…笑
大人だから常識的な判断をしろ、とか、しなさい、が普通の言い回しかと…
細かい部分を、すいま千円二千円、二千円札はいずこへ〜笑

2018-07-09 07:04

>>107

厳密に言えば、日大アメフト選手とオウムを同列には出来ないのは仰る通りです。

だから、>>106 を書きました。

己の言う内容は精神状態において、オウムと相似するものを推察出来るので、その点を書いたに過ぎません。もし>>103 で書いた内容が裁判にかけられ、入念に吟味されたら日大アメフト部とオウムを同列にして名誉毀損と判決の下るかも知れません。その可能性は、大いにあります。

ただ、そんなに厳密に比べた上で書いたわけではありません。ですから、日大アメフト部には失礼したと思います。

ここでは、厳密さをおいて、オウムと日大アメフト部を一般論的に比べて見ます。

まず、信者はオウムに入る時、そこを悪の組織と認識して、悪を為そうと入信したのでは無いと思います。善の宗教が行われていると信じ、善を為そうと教団に入ったと思います。けれども、組織内の極めて狭窄した考え（教祖）にはまり込んで、指示通り、大罪（一連のオウム事件）をやり遂げてしまいました。

同じく選手は、日大アメフト部に入部する時、そこが悪の部活と認識して、悪の競技を為そうと入部したのでは無いと思います。優れたアメフトが行われていると見て、優れた競技を為そうと日大アメフト部に入ったと思います。けれども、組織内の極めて狭窄した考え（監督、コーチ）にはまり込んで、指示通り、大罪（悪質タックル）をやり遂げてしまいました。

弁護したい内容は理解します。ただ、>>103 で書いた内容は、個を持つ人間が、組織に入ると個を無くし、これに簡単に絡み落ちてしまうのが人間だと言う事です。

日大アメフト選手は、悪を為して、強く非難されて悪を懺悔しました。しかし、行った事がオウム事件のようなものであれば、懺悔しようと、改心しようと何であろうと、十三階段上から吊るされて、息の根を止められる未来が待っています。

日大アメフト選手を、現在の日本人に例えれば、悪意も無く安倍晋三悪党の支配に安住し、此奴に連なるヨタろーどもに合わせていたら、集団的自衛権の美名の元、侵略して殺し、殺されるような日本になって、大東亜の戦後のような手痛い目に散々になっている所でしょうか。申すまでも無く御理解の事と思います。

個を貫こうといえども、組織、集団に入ったら流されるを警戒して言っているのです。そこをわかってください。こうした例は、報道でも、学者知識人の中でも例の枚挙にいとまのありません。

安倍晋三の組織支配に臣従した官僚は、公文書改ざんまで手に染めました。加計幸太郎と、その犬は、見え透いた嘘をついて、公開証拠隠滅で安倍晋三と共に安全圏に逃げ込んでいます。信じられず、例えようも無い大罪、大悪です。

みんなオウムと同じく偏差値の素晴らしく、人間関係を難無く築ける者たちが組織で悪を為しています。官僚を志望した時、教育機関に入る時に、それぞれの個は、悪を為そうとして組織に入って行ったのでしょうか。そんな事は思っても見なかったでしょう。

唯一、森本問題で個の有る人が、組織人としての矛盾に葛藤して自ら命を絶ちました。安倍晋三支配において、組織に抗って個を消滅させて責をとった人は、この人くらいでしょうか。

後は、姿形が映像に収められて、顔看板が晒されていると言うに、みんな嘘を吐いて逃げを打っています。醜いにもほどがあります。しかし、本人たちは、外から見るほどに、己を醜くは思っていないはずです。非常なる醜さを認識していれば、耐えられず腹を詰めているはずです。必要悪くらいとしか感じていないと思います

もちろん、見えない所で組織悪に抗おうとしている組織人としての個の存在を信じます。

ただ、個を組織に埋没させて恥の無いのは、安倍晋三以外にも圧倒的多数と言う事です。人間は、組織の力に非常に流されやすいと言いたいのです。

麻原が逮捕されてから、態度が反転したオウム信者は、処刑された者にもいました。安倍晋三の仕業を見抜けた人で、手の平を返した人も、少なからずいると思います。

服務の宣誓をして、憲法と常識人としての道徳、国民に忠誠を誓った公僕は、日本で、一体、何人いるのでしょうか？しかし、その中の上位の限られた公僕でさえ、誓いに反し、同時に国民の信任を裏切って、個を組織に埋没させて悪を為しています。己から組織悪を訴え出る公僕は、統計的に見て、限られたうちの極々少数しかいない事になります。事実上、皆無に近いと思います。

悪を天下に晒されて、改心するのは当たり前です。組織から個に帰り、個の存在危機になるからです。意地悪く見れば、悪が天下に晒されなければ殊勝な態度にならないとなります。そうでは無く組織に埋没せず、組織にいながら個を発揮して、罪を為すのを事前に止められ無い人間の性質に危機感を感じます。

境遇を考慮してもです。

>>103 は、日大アメフト選手を「オウム的！」と悪の権化に仕上げる意図ではありません。

2018-07-09 03:24

日大アメフト部について「オウム的！」と言いましたが、視野狭窄の点で、何にでも言えます。反対に、よしりん先生や、こちらの方々を「オウム的！」という者もおりますからね。 やギ 、畜説にこだわりません。ベイダー卿の仰る感じが丁度良いと思います。個々の事例について、決めつけを言い合っても仕方ありません。あんまり言うと、めげずに何回も御出でになる方々と同じになってしまいます。それこそ「オウム的！」です。つまらん事を主張して失礼しました。今回の豪雨で、読者の中に被害に遭われた方が、おそらくいらっしゃると思います。再び、お見舞い申し上げます。

2018-07-08 20:38