コメント

>>270
腹蔵なく申せば、
「お前の娘は、お前のせいで、今年か来年に妊娠する」
とまで書いたつもりはありません。センス、書き方が悪かったと言いたいところです。しかし、そうなってしまっていた。そう心得て反論するつもりはありません。侮辱も馬鹿にする意図も全くありませんでした。しかし、そうなってしまっていたと言う事です。「あぁ、冗談でしたか。あはは。」で済ませようとした訳でもありません。要らぬ言い訳は見苦しいと思ったまでです。ですから、御足元に伏して謝る他はありません。文字の上では、こうするしかありません。

侮辱する事は、己の最も嫌うものです。そのような邪な考えを最も嫌うのは、今までの己の投稿で分かってもらえていたらよいのですが、これを強要は出来ないです。ジャニー問題から手を引いて気の緩んでいたと思うしかないです。

おそらく、いくら謝っても許されないと思います。己の出来る事は、二度とあなたの目に己の文字を触れさせない事しかありません。いくら悪意が無かったと言っても証明される手立てはないのです。

本当は、記事だけの感想を書いていればよいのです。アンカーを打たず、反論もせず、異論はあっても短くやんごとなく済ませられればよいです。長く安定している人は皆そうしています。しかし、己はそうでは無いです。感情の起伏が激しく、書けるだけ書いてしまわないと気が済みません。だから、みなさんは己を避けています。今度こそは大人しく行儀良く型にはまって静かにしていようと思っても出来ていません。これは己の性根が、そうなっているからでしょう。竹田恒泰や再犯を繰り返す強姦魔のように変わらぬ小根が祟っています。ですから、こちらの場から姿を消す事で、例え己が許せなくても、せめて忘れるようにして頂く他はありません。これでゴミ掃除の手間は要らなくなって、清々する人は多い筈です。

よしりん先生を愛しゅちうだけではコメントは出来ない頭なのです。
それに、カレーさんの何処を憎む筋合いが、己には有るかと御留意頂ければ有り難いです。これまでの功績には尊敬をしています。微塵も侮辱する企図は持ち合わせていません。信じられなくても、こう残しておくしかありません。

とんでもない御別れの辞になってしまいました。みなさん、これまで有り難うございました。己の偽名、文字を見せる事で人を不愉快にしたくはありません。

2023-07-30 23:03

全くの冗談のつもりでしたが不快にしてしまって申し訳ありません。娘さんの事を悪く言うつもりはなかったです。お詫びします。削除しました。

2023-07-30 20:51

冗談のつもりでいたが不快にしてしまって申し訳ありません。感覚がおかしい。お詫びして削除しました。

2023-07-30 20:43

オドレラを見ました。ちょっと寝ちゃって、また聴き直しました。
よしりん先生も、カレーせんべいさんも見えない所で大変な御苦労をされていて、 男野系子さんの容姿も含めて心が痛みました。男野系子さん、再びの機運も有りそうです。役も板について来ているようですね。とっくに言われていると思いますが、年頃の娘さんのケアは、しっかりしてあげてください。ライジングの始まった頃は、一緒に御風呂に入っていたかと、うろ覚えしています。そのいたいけな娘さんが、ファンサイトの表画面にも挙がっている 男野系子さんのドアップを目にするだけでも、本当に膝から崩れ落ちるかも知れません。真面目なサラリーマンと思っていた父親が、薄紅付けた女装は結講キツイかと思います。この映像は、まだ全部、見ていないから気になります。少なくても、将来、PTSD にならないようにしてやってください。また、男親に幻滅すると、娘は若い男に走ると聞きます。来年か、再来年あたりに、めでたく初孫の顔を見られるかも分かりませんね。

2023-07-30 19:13

ねこまるさんに因縁を付けてしまって本当にすみません。時間の経つ程に罪悪感に苛まされます。申し訳ありませんでした。

すぎそうさんも御疲れさまです。こう申す言い方が正しいか分かりませんが、みなさん、とりあえず許してください。

やギ も同じ筋で言っておりましたから、
すぎそうさんだけが、ブログに取り上げられてしまって、後ろめたい気持ちになっています。己も晒されても良かったですが、やたらと長く書いてまとまりなく、迷いが出ていたので、たまたま、お鉢が、
すぎそうさんに回ってしまったかと思います。それでも、丁寧な説明を有り難うございますと、議論に真摯な態度は見習いたいと思います。これを、こんな簡単な事が判らないのかと罵りで返してはいけないと思います。

昨日は、ジャニー喜多川の下賤な悪行の被害者たちは、現代の人権感覚で何とかしなければならなかったと書きました。しかし、すぎそうさんの理を見ていると人権真理にあった身として納得してしまって、これだけでは駄目だなと思っています。

また、トッキーさんも改めて慰安婦の例を出して来て、ジャニー喜多川問題を説いていますが、ゴー宣慰安婦を読んでいない人、新規の人は分かってもらえないと思います。慰安婦論を読んだ人でも、あれは大東亜戦争当時の法体系が違う時代のもので、現代の法体系、人権向上の社会で行われていたジャニー喜多川の（したとされる）少年強姦は、現代の法体系で論じられなければおかしいと思われる人も多いと思います。しかし、ジャニー喜多川は地獄に落ちて過去の事になってしまいました。奴を地獄へ逃してしまいました。もう何も出来ないです。

人権真理教は、同情心を理で論を連ねている一方、
よしりん保守の立場で考えると、理では無く、感覚や常識を主にしますので、理詰めに出来ない面のあります。

こうなので、おおらかな日本の性文化とか、慰安婦問題の経緯とか卑怯、恩義、芸能界のヤクザ的異質世界など、キーワードは揃っていますが、人権真理教に対して、単に短文で叱り飛ばして済ましているばかりで、不義を働いているような気持ちになって、後ろめたさになっています。

すると、キーワードを全部整合性をとって説明しようとする気になります。けれども、方法論が違うから失敗します。

こうしたキーワードで頭蓋の中が並存状態で満たされている己は、これを文で上手く紡いで、ひとつの体系として文章に纏められ無いので、己の頭の悪さに頭を抱えていました。

でも、方法が違うので、これを放棄しなければいけません。

やはり、よしりん先生の生放送を待つ事にします。混乱して同情心から贔屓心を引きずっている己が整理する事ではありません。

己は、初めジャニー喜多川の被害者側だけの立場に立って同情心一杯だけで色々、書いていました。しかし、これで考えていると実情は違って来ます。

そこで、こだわり、かわいそうだ、気の毒だと思いつつも、被害者を突き放さないといけなくなります。これが辛いのです。「課題の分離」を己はするのが人情的に困難です。

だから、やギ、もう、あんまりね、草を抜こうと思ったら、根っこが最後に残っているような態度でぐずっておるのは無意味です。頭の悪くて、言葉が紡げない以上は、これにて、ジャニー喜多川の問題から手を引きます。

それでも最後に言うと、短い文章しか書いていないのに、単に叱り飛ばして終わりとするのは、後ろめたさがあってもよいんじゃないかなと書いておきます。これは被害者感情を引きずっている己の未練です。中には、何か感覚だけで書いているような人もおるしな。

（山下達郎の事は、もう論じなくてもよいかと思います。あれは、あのように言うしかなかったと、雑ながら、この一言で片付くと思います。）

（デビの申し分は、たまたま、よしりん保守と同期しただけで、此奴は保守の立場でものを言っていないと思います。デビ流の成り上がり論から言っていると見ています。）

2023-07-29 22:31

>>227
トッキーさんたびたび取り上げて頂きありがとうございます。返信はこれでおしまいにします。無視で結構です。
まず、知らなかったものは知らなかったでそれまで。
山下もジュリーも白を切っている可能性はあると思いますが、少なくとも｢知らなかった｣と公言している以上、それが嘘と断定するのは議論において踏み込みすぎです。
認識においては少なくとも自分は｢ジャニーってホモじゃね？｣程度です。
まさかレイプまでしてたとは初めて知りました。
ジャニーズに預ける親の認識もこの程度の認識の方も多いと思います。
それで認識が甘いというならそれまで。
そして慰安婦の問題ですが、イヤイヤ慰安婦の仕事をした人もいるでしょう。親に売られて慰安所の看板を見て自分の運命を悟ったことでしょう。
いいですか？問題は同意の有無なのです。
枕営業も売れるための｢イヤイヤの同意｣があります。慰安婦もそうでしょう。貧困の歴史ゆえ｢イヤイヤの同意｣があったのです。
しかしジャニーは無言で布団に入り込み性行為を強要したのです。そこに事前の｢イヤイヤの同意｣はありません。
後に一万円を握らせたのも事後に懐柔するためで、事前の｢イヤイヤの同意｣を確認していない証左です。
子供は逆らえない相手にショックなことをされるとフリーズ現象を起こし、抗拒不能となるのです。（ブラックボックスでのゴルフ練習生を参照。）
そして殆どが誰にも言えずにトラウマを煩い精神を病むのです。
自分が問題にしているのはここです。
事前の同意があったかどうかなのです。
ジャニーズは男色の文化から派生した芸能なのでしょう。そこは常識では計れない異色でヤクザな世界なのかもしれません。
しかしだからといってパワー配下の人間に同意なく性行為を強要するのは犯罪です。
中には手込めにされ懐柔され、異色の世界を受け入れて成功した人物もいるでしょう。
しかしレイプを受け入れられずにトラウマになりジャニーズを辞めた人物もいるのです。それは覚悟だけの問題ではないのです。
それを弱者のルサンチマンと呼ぶのはセカンドレイプだと思います。
もちろん全例とは限りません。
小林氏は原論人として社会問題の本質として｢弱者のルサンチマン｣が｢メイン｣とジャッジしたのでしょう。
それも否定はしませんが、そう言い切るなら｢セカンドレイプ｣と言われる覚悟もするべきだと思います。

2023-07-29 18:04

>>235
　うさぎです。ライジングの時浦さんの書き込みを読んで、それから、すぎぞうさん、そして、やギさんのコメントを読んでの雑感です。
　ちなみに、すぎぞうさんは、荒らし、ではないでしょう。荒らし、に対して、時浦さんが真剣な問いかけをするはずがないですし。

🐇🐇🐇

　ジャニーさんというのは、生前はカネもヒトもいくらでも動かすことの出来る、強大な力を持った人だったんですよね？　そういう人の下で、小学校を卒業したばかりくらいの少年期から、強い「支配→被支配」の関係を精神に刷り込まれていった人間たち（「この人には絶対に逆らえない」という感覚を叩きこまれてしまった少年たち）が、果たして、大人になったからと言ってジャニーさんに矛先を向けることなんて出来るのでしょうか。ふつう、恐ろしくて無理だと思います。最悪、反社会勢力などを動かして、自分に様々な攻撃を仕掛けてくるかもしれないじゃないですか。裁判なんか起こされたら、どれだけ精神的・経済的に疲弊することか…。妄想が膨らんで、恐ろしくて、戦うなんてまず無理でしょう。

　そのような状況で、ジャニーさんがこの世を去った後、おそるおそる、今まで言いたくても言えなかったことが言えそうだ、言ってもそこまで危険ではなくなったようだ、と感じて、告発をし始める人が出てきた、というのは、ごく普通の流れのように思われます。これに限らず、芸能でもスポーツでも何でも、圧倒的に強い立場にある大人（指導者）によって、少年・少女が、将来の成功と引き換えに性的な虐待などを受ける、というのは、ちょこちょこある話でしょうし、そういうことをその「恐ろしい大人」が世を去った後に、おそるおそる告発する、というのは、同じような悪弊を減らすという意味では、あって然るべきことなのではないでしょうか。

　その、今告発している「元ジャニーズ」の人たちのことを良く知らないので、何とも言えないんですが、彼ら、そんなに卑怯な人たちなんですか？　注目を浴びるのが嬉しくて、ちっぽけな承認欲求を満たしたくて、告発をし始めたのですか？　

　伊藤詩織さんが、極めて強い意思と勇気を持った人であることは間違いないのでしょうが、だからといって、同じ強さを全ての人に求めていいのでしょうか。

　まぁ、従軍慰安婦と構造的に似てはいますが、決定的な違いは、ジャニーさんの告発者たちは、当時は視野も狭く精神的にも未熟な「少年」であり、自分たちが望みもしなかった性暴力に身を任せざるを得ない状況に追い込まれた、という点でしょう。あるいは少年たちの中には、もしかしたら、ジャニーさんの黒い噂を耳にした子もいたかもしれません。でも、自分の成功の夢でいっぱいいっぱいになっている視野狭窄の子たちは、「そんなひどいことは起きないだろう」と、勝手な希望的観測をしてしまうものではないでしょうか。

　そんなことを思いました。

🐇

2023-07-29 04:34

>>224

ねこまるさん

ナイーブ過ぎたと柔く言ってくださり有り難うございます。
真実は、やギ 、ねこまるさんのおっしゃる All or Nothing で申しました。それは、初めから理解していたので返信の面倒をかけないように、すぐ謝罪のコメントを投稿したのです。この謝罪から分かるように、このような返信を頂く事は分かっていました。そこで、もう一度、直情ヒステリックでありました事を認め御詫びします。

一般論から言えば、ねこまるさんのおっしゃる通りです。

しかし、ジャニーズ問題は、ジャニー喜多川の『功と罪』の切り分け、吉凶、相半ばする部分が意見の分断を生んでいます。
そのような中、今ではすっかり普通は忘れさられている昔の性感覚を持ち出されておいでになり、

>>201
＞その事に思い到らない日本人が増えたのは残念な事です。
＞グレーゾーンやグラデーションを許容した日本人の感覚が失われた事も残念です。

それゆえ
＞結局それにより功罪の切り分けが出来なくなり

と嘆いておいでになります。しかし、受け取る側にとっては、すっかり忘れている昔の感覚を持ち出されて
『昔は良かった、それなのに今の人権意識は、何だ。』
と言う旨に捉えてしまいます。

更に極端を申します。性文化はおおらかなのは日本であったのでしょうけれども、今の夫婦、家庭で、こんな事があったら、子どもの取り合いになっているタレントのような問題が大量生産されます。性文化はおおらかと言うのは、あくまで普通は人ごとの範囲ですね。

ねこまるさんの昔は良かった、それなのに〜のような書き方は、以前にも御見かけしたように思います。三丁目の夕日を御覧になりたいかのように感じました。確かビンタ一発（本当は受けてみると殺人的掌底）で今の人権意識では、暴力認定されると嘆かれていたように思います。（実際は被害者が闘って暴力認定を勝ち取っています。）間違っていたら済みません。

こうした申され方は、人権真理教に迷っている人にとっては、人権意識は現代まで発展してよいではないかと反発が起こります。これは、己だけかも知れません。どうも、恥を晒した分際にとって分かってしまうのです。

（「姫初め」は便宜的に使ったに過ぎません。）

こう反発はしたものの、やはり、ジャニー喜多川問題は、グレーゾーン、グラデーションの範囲を語らなければ説明は出来ないです。

他に>>224

＞それを全部纏めて一括り、現代の人権感覚で「可哀想な被害者」とラベリングする事に、自分は同意出来無い、という事です。
とも、おっしゃられています。

やギ は、可哀想な被害者と言うのは、すっかり薄らいでいます。それは、やはり、ジャニー喜多川の性被害者たちは、他よりコミニュケーション能力が高い者たちでありながら、告発本の制作をしなかったり、密かに告発の組織を作ろうとした形跡も無く、ジャニー喜多川が、地獄へ堕ちる前に、証拠集めも企図せず、英国報道や国連の人権委員会の単なる糾弾に寄り掛かった威を借りての『下心大有りで闘わず楽に』自己の要求を通そうとする卑怯は否めないからです。

それに
＞現代の人権感覚で
と申されていますが、この現代の人権感覚で事は成就させなければならなかったと思います。
「現代の人権感覚」が足かせとなっているのではありません。
【現代の人権感覚を《個人として発揮》しなければならなっかったです。】
これが、保守思想の一端かと愚考しています。

伊藤詩織さんの時は、やギ 、結構、口をつぐんでいました。
伊藤さんに同情と共に、山口敬之への調伏呪詛で心が一杯でした。
（調伏は正式にはしていません）

ところが、ジャニーズ問題では、
よしりん先生の挑発？に当たってしまって、蚊が蚊取り線香の煙に当たった途端、己の顔面に吸い込まれるように落ちて来た時のように、ピィーっと堕ちてしまいました。

一旦、タガの外れると、どうしようもなく堰の決壊してしまいました。

どうも、ジャニー喜多川は性に合わんです。全く気に喰いません。此奴は、権力に隠れて、己の罪が表沙汰にならないのを高に括って、性虐待を年少にし続けておった（模様）です。此奴は、バレー部の暴力顧問に、鍛えて厚くなった手のひらで思いっきり張り飛ばしてやらしたかったです。被害者たちには沈黙せずに、奴の生きている内に奴の犯罪をはっきりさせてもらいたかったです。
『その点、公の意識が低く、此奴が地獄へ行くまで保身に逃げよった此奴の被害者をも怨みます。』

やギ が、これほど神経質に重箱の隅を突っつくかのようにムキになるのは、まだ、奴への激しい憎しみから抜け出ておれないからと思います。

つまり、未だ、感情的には人権真理教にはまっています。その余計な火の粉を
ねこまるさんに御掛けしてしまいましたのは、やはり、飛んだ災難をもたらしてしまいました。再び、申し訳なく謝罪します。

蛇足ながら
>>228
すぎそうさんは、気性の激しいあの人とは違って、荒らしの体裁はとっておられないように思います。少なくても２２７はそうです。己には、荒らしの意図を感じられません。おかしかったら叱ってください。

＞これ以上続けると削除　は、

よしりん企画の判断です。反論するなら裏に回らずに、こちらから逃げずに堂々と、細かい言い合いにならないように（己に前科があります）こちらでしてくださればありがたいです。勉強になります。ジャニー喜多川の出来損ないになってしまった性被害者の二の舞になるかのように感じてしまいます。

荒らしを呼ぶ憂いは、確実に起こってからでよいと思います。投稿に反論せずに抑えるのは、逆に、意見の違う人に脅しを加しているのではないかと疑問に思います。分かっているからと言って、
蔑み人を軽くあしらうような態度は慎むようにした方が良いです。この問題は機が熟していないと、短い言い合いでは分かりづらい所があります。細かく詳細に説明しないといけないと思っています。己は長くなり過ぎて苦労の割に理解してもらえない駄長文になるので諦めました。先生の生放送を待った方が良いかと思います。
つぼきちさんは、どうでしょうか

心外と思われる節は、あらかじめ謝っておきます。
こう感じる所がありましたら申し訳ないです。

2023-07-28 20:42

>>224

ねこまるさん

ナイーブ過ぎたと柔く言ってくださり有り難うございます。
真実は、やギ 、ねこまるさんのおっしゃる All or Nothing で申しました。それは、初めから理解していたので返信の面倒をかけないように、すぐ謝罪のコメントを投稿したのです。この謝罪から分かるように、このような返信を頂く事は分かっていました。そこで、もう一度、直情ヒステリックでありました事を認め御詫びします。

一般論から言えば、ねこまるさんのおっしゃる通りです。

しかし、ジャニーズ問題は、ジャニー喜多川の『功と罪』の切り分け、吉凶、相半ばする部分が意見の分断を生んでいます。
そのような中、今ではすっかり普通は忘れさられている昔の性感覚を持ち出されておいでになり、

>>201
＞その事に思い到らない日本人が増えたのは残念な事です。
＞グレーゾーンやグラデーションを許容した日本人の感覚が失われた事も残念です。

それゆえ
＞結局それにより功罪の切り分けが出来なくなり

と嘆いておいでになります。しかし、受け取る側にとっては、すっかり忘れている昔の感覚を持ち出されて
『昔は良かった、それなのに今の人権意識は、何だ。』
と言う旨に捉えてしまいます。

更に極端を申します。性文化はおおらかなのは日本であったのでしょうけれども、今の夫婦、家庭で、こんな事があったら、子どもの取り合いになっているタレントのような問題が大量生産されます。性文化はおおらかと言うのは、あくまで普通は人ごとの範囲ですね。

ねこまるさんの昔は良かった、それなのに〜のような書き方は、以前にも御見かけしたように思います。三丁目の夕日を御覧になりたいかのように感じました。確かビンタ一発（本当は受けてみると殺人的掌底）で今の人権意識では、暴力認定されると嘆かれていたように思います。（実際は被害者が闘って暴力認定を勝ち取っています。）間違っていたら済みません。

こうした申され方は、人権真理教に迷っている人にとっては、人権意識は現代まで発展してよいではないかと反発が起こります。これは、己だけかも知れません。どうも、恥を晒した分際にとって分かってしまうのです。

（「姫初め」は便宜的に使ったに過ぎません。）

こう反発はしたものの、やはり、ジャニー喜多川問題は、グレーゾーン、グラデーションの範囲を語らなければ説明は出来ないです。

他に>>224

＞それを全部纏めて一括り、現代の人権感覚で「可哀想な被害者」とラベリングする事に、自分は同意出来無い、という事です。
とも、おっしゃられています。

やギ は、可哀想な被害者と言うのは、すっかり薄らいでいます。それは、やはり、ジャニー喜多川の性被害者たちは、他よりコミニュケーション能力が高い者たちでありながら、告発本の制作をしなかったり、密かに告発の組織を作ろうとした形跡も無く、ジャニー喜多川が、地獄へ堕ちる前に、証拠集めも企図せず、英国報道や国連の人権委員会の単なる糾弾に寄り掛かった威を借りての『下心大有りで闘わず楽に』自己の要求を通そうとする卑怯は否めないからです。

それに
＞現代の人権感覚で
と申されていますが、この現代の人権感覚で事は成就させなければならなかったと思います。
「現代の人権感覚」が足かせとなっているのではありません。
【現代の人権感覚を《個人として発揮》しなければならなっかったです。】
これが、保守思想の一端かと愚考しています。

伊藤詩織さんの時は、やギ 、結構、口をつぐんでいました。
伊藤さんに同情と共に、山口敬之への調伏呪詛で心が一杯でした。
（調伏は正式にはしていません）

ところが、ジャニーズ問題では、
よしりん先生の挑発？に当たってしまって、蚊が蚊取り線香の煙に当たった途端、己の顔面に吸い込まれるように落ちて来た時のように、ピィーっと堕ちてしまいました。

一旦、タガの外れると、どうしようもなく堰の決壊してしまいました。

どうも、ジャニー喜多川は性に合わんです。全く気に喰いません。此奴は、権力に隠れて、己の罪が表沙汰にならないのを高に括って、性虐待を年少にし続けておった（模様）です。此奴は、バレー部の暴力顧問に、鍛えて厚くなった手のひらで思いっきり張り飛ばしてやらしたかったです。被害者たちには沈黙せずに、奴の生きている内に奴の犯罪をはっきりさせてもらいたかったです。
『その点、公の意識が低く、此奴が地獄へ行くまで保身に逃げよった此奴の被害者をも怨みます。』

やギ が、これほど神経質に重箱の隅を突っつくかのようにムキになるのは、まだ、奴への激しい憎しみから抜け出ておれないからと思います。

つまり、未だ、感情的には人権真理教にはまっています。その余計な火の粉を
ねこまるさんに御掛けしてしまいましたのは、やはり、飛んだ災難をもたらしてしまいました。再び、申し訳なく謝罪します。

蛇足ながら
>>228
すぎそうさんは、気性の激しいあの人とは違って、荒らしの体裁はとっておられないように思います。少なくても２２７はそうです。己には、荒らしの意図を感じられません。おかしかったら叱ってください。

＞これ以上続けると削除　は、

よしりん企画の判断です。反論するなら裏に回らずに、こちらから逃げずに堂々と、細かい言い合いにならないように（己に前科があります）こちらでしてくださればありがたいです。勉強になります。ジャニー喜多川の出来損ないになってしまった性被害者の二の舞になるかのように感じてしまいます。

荒らしを呼ぶ憂いは、確実に起こってからでよいと思います。投稿に反論せずに抑えるのは、逆に、意見の違う人に脅しを加しているのではないかと疑問に思います。分かっているからと言って、
蔑み人を軽くあしらうような態度は慎むようにした方が良いです。この問題は機が熟していないと、短い言い合いでは分かりづらい所があります。細かく詳細に説明しないといけないと思っています。己は長くなり過ぎて苦労の割に理解してもらえない駄長文になるので諦めました。先生の生放送を待った方が良いかと思います。
つぼきちさんは、どうでしょうか

心外と思われる節は、あらかじめ謝っておきます。
こう感じる所がありましたら申し訳ないです。

2023-07-28 20:41

事を認め御詫

2023-07-28 19:13

>>223
トッキーさんへ丁寧な返事ありがとうございます。
まず、以前よりジャニーズにはそのような噂が｢公然の秘密｣であったとは初耳です。少なくとも自分は。そもそもジュリー喜多川も山下達郎も｢知らなかった｣と断言しています。業界人や会社の中枢が知らないのに、たまたまイケメンを生んだお母さんは全員知っていたのでしょうか？小学生を卒業したばかりの情弱の少年は全員知っていたのでしょうか？大いに疑問です。
そもそも最初からわかっていたならマンションには行かないでしょう。
そして別に告発の過程を伊藤詩織氏と同列視してるわけではありません。
ブラックボックスにはいきなり指導者が教え子のゴルフ練習生をホテルに連れて同意なくレイプした描写があります。その時教え子はショックで抗拒できずにフリーズしてしまったのです。
抗えない相手を目の前にショックなことをされると子供はフリーズしてしまうのです。
そう書きました。
これも弱者のルサンチマンでしょうか？
同意が無ければレイプはレイプなのです。
そして慰安婦は最初から何をするかわかってる仕事です。（帰国の自由もあるし）
話は最初に戻りますが、ジャニーズはダンスや歌が仕事です。最初から体を弄ばれるとは知らないのが普通だと思います。それこそ慰安婦と同列視する意味がわかりません。
今までメディアがジャニーズに忖度して、秘密を隠していていたのが問題なのです。全然｢公然の秘密｣ではありません。それはコアなジャニーズ｢ファン｣だけです。
｢ファン｣と｢ジャニーズ志望｣は違うと思いますよ。
｢公然の秘密｣をコアファンが知ってるからジャニーズ志望者も知ってるはず、という理屈も意味不明です。
今回で秘密が｢公然｣になったのです。
別に昔からレイプは犯罪ですし、それでジャニーが非難されるのは保守云々関係ないと思いますよ。

2023-07-28 17:08

ref 6tより

ジャニーズ問題でジャニーズをキャンセルする動きには反対なのはわかります。
作品に罪は無い。
しかしジャニーズとはイケメン少年に楽曲提供、バックダンス、デビューお膳立て、メディアの利用、場合によっては口パクまでして下駄を履かせて演出し、若い女性に夢を与えるのが仕事。つまり夢商売。
デビューと引き換えに体を弄ばれたイタイケな少年達と知って、特に若い女性ファンは残るでしょうか？
まあ、それでも残れば本物なのでしょう。
しかしAKBも山口真帆事件以来、今現在存在するのかどうかも怪しい存在。
あくまでアイドルとは自分の理想を投影できるからこそ成り立つ夢商売。
現実を知れば幻滅するに決まってる。
もしジャニーズが消えてもキャンセルカルチャーなど関係ないと思いますよ。

あと｢弱者のルサンチマン｣はセカンドレイプになり得る可能性があります。
全員がデビューと引き換えに我慢した訳では無いと思いますよ。女性経験も無いであろう未成年の少年の布団に逆らえない大人がいきなり入ってくれば、まずフリーズ現象を起こすでしょう。
伊藤詩織氏のブラックボックスを再読することをオススメします。

2023-07-28 10:13

遅ればせながら
23日の公論イベントSpecial愛子さまを皇太子に
どうもありがとうございました！
プラっとプレトーク参加していただいた皆さま
早い時間からありがとうございました。
お声かけしながら、皆さまの熱気が伝わってきました。
議論開始前に、楽しんでいただけましたか？

後夜祭で一緒に話してくださった皆さまありがとうございました。
お名前をこちらや愛子天皇への道サイト、カレーさんのサイトでお見かけする方々とお話しできて楽しかったです。

是非とも皆さま
これからも愛子さま立太子に向けて、
よろしくお願いいたします。

ただいま竹田恒泰とTwitterで戦っております。
相当焦ってるのでしょう。
そして妄言垂れ流しです。
ぜひ一緒に戦ってください。
Twitterで、また愛子さまサイトのブログコメント欄でも構いません(^^)
安定的な皇位継承のため
これからもよろしくお願いいたします。

2023-07-28 08:10

>>212

まずは、直情的に書いた事を御詫びします。書きたいものを書いて、頭の空き容量の出来無いと冷静になりません。

ねこまるさんは、グレーゾーンやグラデーションについて書かれているのに、こちらは杓子定規になった嫌いがあります。

しかし、昔は性文化がおおらかだったとは言え、必ずしも、そうでは無い部分もあったかと思います。昔は封建体制で不本意にやられたとしても抵抗する術が無かったものもあるでしょうし、それが夫婦をつむんでおって不義理に悔しい思いをした人もいると思います。信長と蘭丸などは、硬い主従関係であるからこそ受け入れられたと思います。また、相当の身分のある者が理不尽に手籠にされたとしても、恥の観念から黙り込む他は無かった事もあったと思います。定かではありませんが、仇討ちでもしなければ、悔しさを晴らせない事もあったでしょう。また、逆に身分の高いものに手を付けられて、水飲み生活から脱せられた人もいると思います。そして昔と言っても時代や地方によって変わって来ると思います。性がおおらかっだったとしても、子どもの顔が自分の顔と違っておって、田舎の因習による乱交の害、伝染病の害のあったのも事実です。性がおおらかだったとしても、よいものばかりで無く、正反対な憂いの面もあります。

まあ、よく分からず論じられない事を言っても仕方が有りません。

昨週末、やギ が、よしりん先生の考えを理解して謝罪転向してライジングコメントが治まったと思っていたら、
尚、愛子さま祭りの後夜祭で、先生と昵懇な、しかも弁護士の方が、ジャニーズ問題で、まだ、腑に落ちないと先生に直に申されていて驚きました。そして（理解してみると非常にシンプルな考えで有りますのに）先生をして根が深い問題だとおっしゃられました。それによって、先生はニュアンスを含めて生放送をしてくださると言います。己は、これを待ちます。

おそらく、腑に落ちないどころか、読者の中で、未だ理解しておられない人は、きっとおられるはずです。また、理解されておられても、それこそ濃淡が違う方も多いと思っています。己も先生の御話を聞いて修正すべき点が出て来ると思っています。

ここで、ジャニーズ喜多川問題をどう捉えるかの己の理解を整理しておきたいのですが、色々な言い回しをしなければならなくなるので、長くなりますからよしておきます。既に書いた文章で代わりにします。

ねこまるさんのコメントを見て一番辛かったのは、ジャニーズ問題に性教育の概念を持って来てどうするのかです。混乱していた頭の悪い己の立場から泣き言を申せば、「性の手ほどき」とか言っちゃったりして、ジャニー喜多川の性欲を満足させる犯罪的行動を擁護するどころか正当化しているようにしか見えません。これは極めて曖昧な感覚で書かれたのでは無いかに思いました。

今の価値観で昔の価値観を語るなは、おかげさまで、よく聞かれるようになりました。ならば、昔の価値観をすっかり変わっている今の価値観に持って来て、それこそ何の用のあるかです。遠くの方から異質のものを持ってこられて論じられると、左の部分の強ければ強いほど刺激されて、先生の考えに反発が起こります。昔の価値観は昔の価値観でよいですけれども、これを混乱している現代のジャニーズ問題に当てはめられると、頭の悪い己だったら、余計に戸惑います。

果て、自分の考えは本当に正しいのか、間違っているのかと迷っている人を惑わします。前の己を思い出して、つい、きつくっぽく言ってしまいたくなったのです。
申し訳ありませんでした。

2023-07-27 23:35

>>201

ねこまるさん

よく分かりません。こう言う感覚を持ち合わせていません。ジャニー喜多川の仕業は、性教育をだったのですか。

昔の日本の感覚を西洋の感覚と比べて
＞その事に思い至らない日本人が増えたのは残念なことです。

とは無いと思います。

今の日本の感覚を昔の日本の感覚に比べて何とするかと思います。

＞昔に戻れとは思いませんが(なにせ昔は男尊女卑だし)

とも書かれておられますよね。

未だに己が分かっていないのでしょうか。現代では、このような筆下ろしも姫初めも、こんな形でされて喜ぶ少年少女がいるとは思えません。また、親たちも、そうです。親も、こうした形を望むのでしょうか。

現代で、ジャニー喜多川のような事をして、性教育だったとの言い訳が通じたら、全ての性虐待が、その言い訳で通ってしまいます。非常におかしい申し分にしか思えません。

誤読をしているかと非常に不安です。己の到らない所在を懸念しています。
ねこまるさん、そして、よく分かる方がおられれば解説の面倒を御願い出来ればと思います。

性虐待の多くは知り合いによると言います。性の初めてが、暴力や体力の力、権力の力で、ともだちんこを弄られ、しゃぶられ、後ろに突っ込まれ、おまんまんをしゃぶられ、弄られ、挙句、処女膜を突き破られるのが性教育なのかと非常に疑問に思います。

繰り返しになりますが、これを
＞昔に戻れとは思いませんが(なにせ昔は男尊女卑だし)
とされながら、

＞イデオロギーに取り込まれるな　とは、

性に対して、純粋真っ直ぐに額面通りしか捉えられない己にとっては、別世界の事です。イデオロギーとはずれていると思います。また、イデオロギーと規定するのは、説明不足を感じます。論理の辻褄が支離滅裂の感がします。

己におかしい事があれば御指摘くださると有り難く思います。己に無い世界観を提供を頂ければ忝く思います。

ところで、ジャニー喜多川の性加害を告発する報道を見ました。やはり、ジャニー喜多川が生きているうちに徒党を組んで告発し、華やかな世界から突き落として、同じように影で劣情を満たしている権力に隠れた卑怯者の輩を震え上がらせるべきだったと改めて思い直しています。

ジャニー喜多川は、相当に儲けています。それに、性虐待の権利が与えられるのはおかしいです。少なくても、そう言った事無く大物になった人や、安全な芸能事務所からすればずるいかな。ジャニーズが、そう言う通過儀礼の文化と言う異質の世界であれば仕方がありません。

しかし、受けた仕打ちが本当に不本意であれば被害を訴えるのは野暮だと言う事は出来ないです。その為に夢を捨てるのは被害当事者の判断です。

確かにジャニー喜多川の聖なる洗礼を受けて、莫大な富を築いた中には、それが賠償金ともなって、ジャニー喜多川の性虐待を無くすべきと言うのは、後からでは真正面に立って言いづらいと思います。卑怯の感は否めません。

ジャニーズの先輩で、ジャニー喜多川による性被害の多発を憂いていたら、入所した子たちに証拠を集めるように画策して、ジャニー喜多川の小根をあらわに出来れば良かったです。

権力に屈する事はありません。正当な被害の訴えは、ジャニーズ文化のキャンセルとは別問題です。困難かな。

ただ、森本公文書改竄問題で、赤木さんの御妻君が、司法の正当な形で真実解明に動いても、権力の側は、税金で腹を痛める事なく、超多額の賠償金を払って、認諾の方法で、真実解明から逃げました。国は、自ら敗訴したのですから、実質は変わらないとする人もおられましょう。しかし、とことん真相を明らかにしたい御遺族にとっては無念、納得が行か無いと思います。

本当に権力を持っているものはカネでも策謀でも、一般人が出来ないような仕業で隠蔽封殺にかかって来ます。立場の弱い者が正当に被害を訴えるのが難しいのは、何の例でも悔しいと思います。
伊藤詩織さんの刑事手続もコロナでも同じです。

補足しますが、ジャニー喜多川のジャニーズを経て、アイドルをしている人たちを穢らわしくなど、初めから思ってはいません。穢らわしく感じるのは、権力に隠れて、理不尽な力を振るうものに対してのみです。

そして、ジャニーズ文化は保存されるべきと思います。また、ジャニーズアイドルにファンが楽しまされたら、その笑顔を貶すつもりはありません。苦しく歪んだ表情や同じような心を持ち続けなければならない境遇に比べたら、笑顔でいるのは良い事です。それに、人は、何時か必ず、辛い表情を浮かべ、辛い心に満たされる時から逃れられません。今、楽しみ、笑わないでどうするかです。

2023-07-27 20:34

皇統の男系維持は、例え、悠仁親王殿下がおいであそばされても、すでに万策尽きている事が理解されないのは不思議です。
敬宮殿下が御婚姻されたら途絶えるのが何故、分からないかに尽きます。男系、女系に無関係の上位概念に、
皇統の安定維持を第一に考えるとの
高森先生の言葉は全くその通りです。
旧宮家養子策が完全に頓挫している以上、側室復活しか男系維持をするのは不可能はもっともな事です。このように、常識と如何にかけ離れていないと、男系維持は不可能と言う、端から見ても、無茶振りで愚かしさが際立つ滑稽な認識を如何に広めるかです。
皇太子と皇嗣の違いも明確に広めたいです。
しかし、論破しても動かない政治家がいるのでは、どうしようもありません。

ネタバレとなりますが、
よしりん先生がブログに挙げられたので記します。

男乃系子の登場は、愛子さまを皇太子に祭りで一番、たまげえりました。一気に集中力が増しました。テレビでしたら、一気に瞬間視聴率が跳ね上がった筈です。

人権真理教に丸込められてしまったと思っていたら、それより前に別のものに丸め込まれていました。世の中は、油断出来ないものです。あの怪しげで気味悪く、それなりに、本人と思わせる肖像写真は誰が作ったのですか。あれは、すっかり騙されました。リアルの方のアップは少々キモかったです。あの方が、あんなに長く髪を生やしているのは初めて見ました。

リアル男乃系子って、いちファンから、道場オーガナイザー、サイト管理人から、ユーチューバー、そして到頭、役者デビュー。芸は、善きゲイになるよう、これからも良く磨かれます事をハゲましたいと思います。光ってください。

それにしても、あの企画を成功させるには、えらい努力だったと思います。家でも会社でも、何処でも脚本を覚えるのに、暇を見付けては、ぶつぶつぶつやっていたんだろうな。想像すると笑ってしまいそうですが、御苦労をしのびます。それで、１時間もデビュー戦で成功させたのは、ほんに凄いです。

漫画では、男乃系子に直系よしりんの対し方は勇猛果敢です。しかし、漫画を出た途端、
よしりん先生は、控えめになられていました。
むしろ、高森先生の方が雄弁でした。

もくれんさんも扇子を回したりするセンスは、
小梅太夫？いえ、綾小路きみまろ見たいで面白かったです。

ただねえ、もくれんさんが近畿大ごときだって、慶應大の竹田恒泰と比べられて男乃にディスられたと言うブログも３文芝居だったんですキャ？
本気で腹立ってあげたのにい。
謝罪芸だ、謝罪芸だ、謝罪芸を男乃系子「LGBTQ + 女史」と共に要求するう。顔写真偽造、SNS 特殊詐欺？ネットデジタルは怖いところね。

そうだ、よしりん先生にも騙されていたんだった。
先生にやられては、すっかり真に受けるしかありませんでした。
人ぉばかにしている。
しかし、ばかされても楽しく有意義な催しでした。確かに大成功でした。何と言っても、４時間も座っていて飽きないのは、どんな大物イベンターも負けを認めるしかないものでした。スタッフの皆様をも讃えたいと思います。

2023-07-24 18:50

>>129

ゲスト（ID：96610374）さん

ID を記すのは、ゲストさんは他にもおられるので、金太郎飴みたいにならない為です。御了承ください。

ジャニーズ問題に対して、違和感は存在せず、感じる事で同感されておられるとの事。そして、先生のロジックは完璧とおっしゃられています。祝着至極です。そう言った素地が初めから宿っているからゆえの事でありましょう。己のように、ジャニーズ問題の理解にて障壁の無いのは羨ましいです。

しかし、愛子天皇論については、頭になかなか入って来られないとの事。おかしいな。

愛子天皇論は、ギャグ漫画テイストで、女系にアレルギーさえ無ければ、普通は素直に頭に入って来ると思います。このロジックが頭に入って来る素地を持っておられないのを惜しみます。

ゲスト（ID：96610374）さんも、また同じく
結局『一得一失」で同じ仲間です。

しかし、ロジックが完璧な、
愛子天皇論が分からないなら出て行けなんて申しません。己は、そう言う排除的スタンスは取りません。こうした事は、他の方々に、これまでに一度も申した事はありません。こちらを読む方々には、反対意見でも長く留まって読んで頂きたい立場です。

どうか、愛子天皇論は、一話づつ、要旨を掴んでおいてください。そしてブログを御読みになる事です。
そうすれば、よしりん先生の語った事が呪いのように作用して、少しづつ要旨が繋がって分かっておいでになると思います。

呪いという表現は、嫌われがちです。しかし、源流を辿ると、そうでは無いようです。
元々は、弘法大師の真言教にあるように『呪』は、
真言の別名であり〜真実なる聖なる言葉を意味したものです。物事の本質を直接、表した文字だそうです。

それが、お経と同じくインドの古代語の発音を写して唱和された為に、僧侶で無い人たちは意味を知らず、訳の分からない発音から恐ろしい言葉として受け取ってしまったそうです。この為に『呪』の語が敬遠されるようになったとの事です。

よしりん先生の『呪』には真言のような効果があります。
何と言っても、先生は、幼い頃は真言教の御不動さまのもとで育たれました。

どの作品も、ページ数の吹き出しに収まるように、意味の本質が要約しなくても済むかのように凝縮してあります。それを例え、内容が分からなくても読み続けていれば、先生の言葉が呪いのような効果を発揮して、分からなかったものが繋がって体系となり、次第に分かって来ると思います。先生の呪詛は強力です。

これから分らない事や、今度はあなたが受け入れられない事が起こっても、嫌なら、すぐ離れるのでは無くて、ひとつ粘っておいでください。分らない事が分かるようになりますと、得した思いに満たされると思います。

青ネギさんも、>> 133 では、そうした立場でおっしゃている筈です。悪意として御取りにならないように願います。

2023-07-22 16:11

>>127

御　いもさん

励まして頂いて有り難う御座います。

自己洗脳カルトから抜け出せたのは、
やはり、よしりん先生の影響があったのは確かで感謝しております。

少し言及していない部分を書かせてもらいます。

自分は、アイドルや芸能人をカネと欲に塗れて『汚い』と糾弾したと思われていると思います。実際に、そのように書きました。しかし、強調する為に随分と大袈裟な言い回しをしただけです。ともだちんこと、おまんまんの垢まみれとか酷い書きようをしました。でも、あれは比喩のつもりです。そのまま受け取って頂くと己の思いと齟齬が生じます。同時にファンには、アイドルはアイドルとして純粋に楽しんで欲しいとも思っています。

己にとっては『汚れ　よごれ』で無く、『穢れ　けがれ』（同読みでもありますが）に思いが集中しています。つまり、心の穢れ / 汚れです。

全国犯罪被害者の会の設立中心人物になった岡村 勲 弁護士は、御自分が裁判に関係した被告に逆恨みされて、御妻君を殺されるまで、本当の被害者の気持ちを知らず、人ごとだったと申しています。それまでは、判決が出たり、和解に到ったりした時は、被害者の人たちに貢献出来て、ああ、良かったと自己満足していたそうです。ところが、いざ自分が殺人被害者の遺族になってみるとそうでは無かった。被害者は皆、永遠に消える事の無い激しい憎悪を怨み辛みの感情の洪水に酷く苦しめられていると分かったそうです。それは筆舌に尽くし難いです。

被害者にとっては、加害者に、どんな情状酌量のあろうと、弁護によって減刑される権利があろうとも、殺人者、また自分の心を殺した相手に対しては、誰にでも死刑を求めます。懲役何十年、何ヶ月とかは、司法で定められたので仕方無く受け入れているだけで、本当の思いは別にあります。

己もそうで、加害者への思いは、もっと切実に残虐なものです。楽に殺したくはありません。目をえぐり、鼻、耳、唇を削ぎ、歯、舌を引っこ抜き、手足を切断して、自殺できないようにして、生命維持装置を付けながら寿命の尽きるまで生かしてもらいたいと思っています。この生かすのに税金がかかり過ぎるなら、この真夏の太陽の下、日陰で熱中症にならないように健康に留意しながら、張り付けにしてもらいたいです。そうしたら、もっと早く寿命が尽きるでしょう。

自分が、最も忌み嫌うのは、暴力の「力」、権力の「力」によって人を抑圧し虐待する者らです。その思いは、岡村 勲 弁護士を凌駕しなくても、比肩、同様の思いを抱えて生きていなければならない悪業因縁の元に置かれています。そいつらを憎悪する気持ちは止んだ事はありません。この苦痛は表現し難く、どんな事をもってしても、相手に伝える事は困難です。

証言が皆、正しければ、ジャニー喜多川は、１０代の頃から、猥褻行為に及んでいたと見られます。その男色の趣味から、自身の劣情欲求を満たす為に、性欲の吐け口として、商売で囲ったジャニーズを利用しました。ここは、性牧場でもありました。そして少年の野心を利用しながら己の権力の傘の下、穢れた自身の犯罪はバレないだろうと高を括って醜い行為を繰り返していました。そのように感じます。みなさんは、どう言う感じ方をしておられるのでしょうか。己にとっては拡大解釈であろうとも、たいぎょうに、必要以上に、そう見えてしまうのです。

その思いは耐え難しです。ジャニー喜多川を奴の人生ごとキャンセルしてやりたくなって来ます。そこで潔癖になってしまいます。こう言う奴らへの思いが生じると、手を洗い、髪を洗い、体を洗っても払拭する事が出来ません。皮膚が破れ、髪が抜け落ちても洗い続ける事になるでしょう。これは苦しいものがあります。ジャニー喜多川へのアイドルが育ててもらった恩義、貢献、後出しジャンケンの卑怯などと擁護されても、そんな者は聞く耳は持ち合わせてはいませんでした。加害者の立場が弱くなった所を突いてやっても全く卑怯に思えませんでした。むしろ、弱くなった所を襲うのは、強姦の悪の論理と同じく正当に今でも思ってしまいます。ここが、また悩みどころです。嫌な思いをしたら、後出しジャンケンでも訴えてやりたくなる気持ちは分かるのです。

創作者の人格と産み出された文物は別物と言うのは、
よしりん先生の著作で知ってはおりました。けれども、今回のジャニーズ問題では、そんなものは、己にとって関係無い事になっていました。これが人権真理教に陥った己の正直な気持ちです。それでも、ジャニーズ問題は、遠くの出来事に過ぎないです。過ぎなくても、否応にも穢らわしく、潔癖にならざる負えません。

しかし、よしりん先生の、それは違うとよ、それは違うとよと言う呪いが、己をさいなまして、自分でも足掻き、悩んで苦しめられて、自己洗脳が解けました。その過程は、今号の己のコメントの順番に現れています。ついには禁断の占術まで駆使して、己の不明を明かそうとしました。その点、まだ自分の業苦は甘いと思います。ここでハンニバルレクターとか書きました。これは人のごとだと思いましたが、それは己の思いの中にあるもので、それをジャニー喜多川に投影していたのだと思います。共時性がなんだかどうかは、どうでもよいです。とにかく、そう言う事だったと思います。

そんな事をいちいち糾弾する人なんているの？と思われてしまいますが、糾弾し排除する心理は、男乃系子、漢乃益荒子のように三者三様と御理解頂ければ嬉しいです。

今回の事で叩かれ鍛えられたので、昔の思いが強く蘇り、先生と睡眠時間が同じくらいになっています。

泣き言、甘えを申しました。

2023-07-22 05:37

>>118

Richard Tiger@仙台さん

そうですね。物事には一元的に考えた方が良いものと二元的に考えた方が良いものとがあります。そして、人には多面性があり、これを取り囲むものも多面性があります。原理主義では纏まりません。多方面に考えられないと駄目です。

ところが今回は、あっという間に己は、人権真理教の原理にハマってしまいました。ジャニー喜多川は気持ちが悪い、しかし、ジャニーズ文化は、花開いた文化として別個、守らなければならない『だけの説明であれば』まだ、己は物分かりよく出来たかも分かりません。

しかし、ジャニー喜多川を擁護するデビの言い様に似ていますと、これは先生の保守の考え方で支持されますけれども、思い切り水商売での成り上がりの論理でもありますから、左側の強い者は、己の内に秘めたる左が刺激されて猛反発が起こります。
事実、誰もが思っていた通り炎上しているようです。
全く、よしりん先生の援護射撃になっておりません。

気に入らないものが同時に理の中に入っていた時は、どう料理するかが、己にとって、これからの課題のようです。先生は、過去のゴー宣は読んでないだろうと申されておりますが、読んで知識として知ってはいても、実戦となると、知識を知っているだけの研修医が、臨床の実践では、あたふたするようになってしまいます。教えがくっついているだけと、身に付いて人間そのものに化しているのとは全く違います。そこの所が、教えを授けた（受けた）だけでは教育になっていないと言う事です。今回の己の無様は、その点において、良い稽古をさせて頂いたものと思っています。

つまり、これが、常識でとっくに出来ていた方々とは、大分、己は劣等生と言う訳です。

2023-07-21 23:35

>>118

Richard Tiger@仙台さん

そうですね。物事には一元的に考えた方が良いものと二元的に考えた方が良いものとがあります。そして、人には多面性があり、これを取り囲むものも多面性があります。原理主義では纏まりません。多方面に考えられないと駄目です。

ところが今回は、あっという間に己は、人権真理教の原理にハマってしまいました。ジャニー喜多川は気持ちが悪い、しかし、ジャニーズ文化は、花開いた文化として別個、守らなければならない『だけの説明であれば』まだ、己は物分かりよく出来たかも分かりません。

しかし、ジャニー喜多川を擁護するデビの言い様に似ていますと、これは先生の保守の考え方で支持されますけれども、思い切り水商

2023-07-21 23:32