コメント

あと、白鵬についてですが、猫騙しが悪かった？
のかとなるとよく分かりません。
横綱の品格がと言われても、朝青龍を見ているので
白鵬がここまで問題になるのはどうなんだ？と思ってしまいます。
これだけ外国人力士だらけの状態だと、日本の美風とか言っても仕方ない気がします。だったら、最初から横綱にするなになりますしね。
個人的に不道徳だと感じたのは、若貴兄弟の争いですね。相撲の外とはいえ、元横綱同士がこんな争いをするなんて信じられません。

2015-11

白鵬は結局優勝出来なかったのですね、てか、しなかったのか？
日馬富士にとっての幕内最高優勝とは、稀勢の里に負ける事なのか？と
競技化した大相撲の本割を見て、項垂れてしまいましたね。
世の中の競技に「真剣勝負」など存在しないのはよく分かりますが、
これだけ明らさまにやられてしまうと、八尾長問題はなんだったのか？と痛感しますね。
ちなみに白鵬にしろ、朝青龍にしろ、長きにわたって一人横綱を背負わせたのは、
他ならぬ、
だらしない日本人力士だし、
日本人の相撲ファンだし、
タニマチだし、
相撲協会だし、
横審だし、
マスメディアだし…
猫騙しに騙されたのは、そんな方々全ての人だと私には感じざるを得ません。

2015-11

ブログをみたら、師範方がなにが道徳か？不道徳かで思考してますね。道場の準備段階に見えます。
道徳は自己の道徳律に照らして、どう思うか？なのでこれが答えだ！はないと思います。
民族性や人間性、育ちの違いとかも出てくると思いますし。
これが道徳だー！と押し付けるのはサヨクは極端に嫌いますが、個々の正義、道徳律は確かに押し付けてはならないと感じます。教育レベルでもそうするべきでしょう。
明治時代の教育勅語も近代国民の指標として見るべきで、個々の道徳律までは踏み込んでいませんからね。

2015-11

道場ブログが充実しすぎて、真実すぎて、狼狽えること多き日々（笑）
笹先生の「道徳的判断」、今の時期にアラブ系の顔立ちの若い男に遭遇して、偏見を感じたとしても道徳的には問題ないと思います。拙者も、中国人観光客の集団に遭遇すると、そこから退避したくなります。
以前ライジングで小林先生が仰ったように差別心と警戒心の分別は「バランスをとる判断能力が必要」でしょうし、心の中で感じたり偏見を含む警戒を発動させるのは本能だろうし、偏見が相手に伝わるような言動や態度を慎めば差別（行為）に該当しないのでは？　と思います。
むしろ自然に湧き上がる感情を、十分な止揚のないまま安易に外的に暴発させたり内的に抑制しすぎると、却って公共心や道徳心を縮退させてしまう気がします。

もくれん先生の『中年の自分探し病患者』、少し身に覚えがあって爆笑です！！笹先生との動画も、こんな耳に痛そうな真実ネタを聴けると面白そうです（笑）。だいぶ前、このテのトラブル・人生相談や『スカッとジャパン』に出てきそうなリアル出来事が相次ぎ、「現代私人病」と捉えてカテゴライズしました。
・「本当の自分さがしの旅」病
・「世界に一つだけの花（平凡でない価値ある自分）」病
・「私を見て見て構って構って」病
・「でも自分に都合の悪い点は見て欲しくない」病
・「評価したいされたい（「いいね！」が生きがい）」病
・「意識だけが高い」病
・「オラオラ」病（オラとオラが村の私益だけが大事ズラ！）
・「物知りのオレってスゲー（思考力が弱く情報や知識だけが頼り）」病
・「コミュニケーション（で誤魔化そう！）」病
相談には、「別に普通に平凡でいいじゃん。」「『コミュ力が一番必要』とかいうバカ会社なんか行くな」とか答えてます（笑）

2015-11

夜なのに…たい焼き食べたくなってしまいました！
先生の嵐山での写真、とても綺麗ですね、紅葉し始めのちょうど良い時期に行かれたようです。
今が見頃のはず、大原三千院近くに住む友達が言うに今年の紅葉はハズレ年で全然ダメなんだそうです。
私が見ても分からずキレイ～！って言ってそうですが☆

2015-11

　どっだけ食べっが～て(どんだけ食べはるねん)木蘭せんせい！
(゜Д゜;)!!
　…失礼。

2015-11

>>60
　daiさん、ホント壇蜜は、高橋源一郎と久米宏の話のバカさ加減にツッコミを入れたかったのだろうという気がします。なんか、無責任・適当で居る事がカッコいい・若者っぽくてイケてると勘違いし、いい年して、自分もそっちっ側に行きたいって思ってるイタい老人のような…。ホントは若者の事など考えてなく、自分を良く見せる事だけしか考えていない、私だけの人なんじゃ…。

　先の道場での、daiさんの、挙手し譲られ、再度当てられた際のウィットに富んだ受け答え、サイコーにカッコいい見せ場だったと思います☆♪
(*'▽'*)

　それから、デカイバッグを抱えオロオロしている私に、サイコーの笑顔で対応して頂き、本当にありがとうございました。
(＿♪＿)
　おかげさまで、あの後、落ちつけたのです。

2015-11

関西でのゴー宣道場は大成功だったようで、
おめでとうございます。
次に繋がってくれると嬉しい限りです。
私がこう書くのはおかしいですが、
師範並びにスタッフ、設営隊の方々、
どうもありがとうございました。

「黒歴史」本が８万部ですか……。
子供が本を読んで非行に走らないことを祈るばかりです。
……反面教師になっていい子供に育つと良いのですが。
高橋源一郎氏って何か見覚えがあると思ったら、
以前にライジングで取り上げていただいた、
「僕らの民主主義なんだぜ」の人なのですね。
何か妙に納得してしまいました。
そして６４歳にしてこの若者に擦り寄った言葉遣い、
歳は６４歳、中身は子供！大学教授・高橋源一郎！
といった風で、とても違和感を感じます。
やはり歳相応の言葉遣いというものがあるように思います。
「知らんがな！！」は本当に知らんがな！！ですね（笑）
面白かったです。次も楽しみです。

師範の足の裏なんてなかなか見れませんから、
これは貴重な写真かもしれませんね（笑）
次号も楽しみです、配信ありがとうございました。

2015-11

以前、「よしりん先生はネトウヨの産みの親」に反論した者です。確かによしりん先生の影響は否定できないのですが、一方で戦後民主主義は未だに残っていて、それらも彼らの行動に影響していると言わざるをえません。
僕はもっとよしりん先生の精神の深い部分が社会に影響を与えられるようになればいいのにと思いますが、みんな、表面しか見てないんですよね。
結局、戦後民主主義は楽なんですよ。覚悟はいらないし、仲間どうしで傷を嘗め合うように誉めあえば、承認欲求も得られるわけです。
よしりんから逃げたいヘタレは先生の影響を否定する。逆によしりん先生の精神にまともに向き合おうとする人は堂々と影響受けたことを公言できる…。面白いですね！

2015-10

道場ブログで取上げられていた、横綱・白鵬の猫騙しですが僕もポカQさんと同じで支持できません。横綱が猫騙しで勝つなんて、みっともない。猫騙しをやった理由が「一度やってみたかったから」なんて、呆れてしまいます。そんなのは本場所ではなく、地方巡業でやってくれと言いたいです。そこには「勝てば文句ないだろう、勝った奴だけが偉いんだ」という傲慢さしか感じません。
白鵬やかつての朝青龍もそうですが、ただ相撲が強いだけで横綱にし、内面が子供のままで放置した挙句、彼らの人間教育を怠ってきた相撲協会の罪は大きいと思います。その過程で彼らは「勝てば何をしても許されるんだ」と勘違いして、相撲人生を歩んできたのではないでしょうか。それに白鵬を育てた前の宮城野親方は、最近マネージャーに暴行を加えた罪で逮捕されています。こんな師匠に育てられたのだから、白鵬の根性が曲がるのも当たり前でしょう。
先日他界した北の湖理事長は現役時代「憎らしいほど強い横綱」と言われていたそうですが、白鵬や朝青龍はただ憎たらしいだけの横綱だと僕は思います。こういう事を言うと必ず「横綱らしい相撲とは何だ」「横綱に品格を求める人間に、品格があるのか」と反論する人達がいます。そういう人には「ノブリス・オブリージェ」という言葉を知らないのかと言いたいです。
相撲に限らずプロ野球でも、巨人軍の一部の選手による野球賭博の事件がありました。「球界の盟主」を自認してきた球団だけに、来年１年間はペナントレースをボイコットしてでも、徹底的に膿を出してほしいです。もし巨人が高橋新監督のもとでリーグ優勝・日本一になって、この事件を払拭しようと考えているなら、大きな間違いです。
巨人・白鵬・安倍政権、これらには「ノブリス・オブリージェ」を徹底的に叩き込んでほしいと願わずにいられません。

2015-10

『大東亜論第二部 愛国志士、決起ス』

表紙がめちゃくちゃカッコイイです！
はっきり言ってシビレました！！
しかも、今回も、かなり分厚いと見た！

◆戦勝国によって封印された志士たちの物語・・・
◆日本の民主主義の源流がここにある！

早く読みたいです！！
12月9日発売？それは無理！待ちきれないです(号泣)

2015-10

選択肢のない選挙の結果が民意とされたり、政策は反対だけど高い支持率が民意とされたり、民主主義って恐ろしくかつ残念なシステムですね。

2015-10

12月のゴー宣道場の題は「道徳Revenge」ですね。
昨年の暮れの道場でも「道徳」がテーマだったのですが、ご存じの通りとんでもないふるまいのゲスト(下衆斗?!)で、図らずも「品性が無いというのはどういうことなのか」を自演して教えて下さいました。(ご本人は「教えを乞う皆に自説を垂れに来てやった」ご様子でしたが;;)
　あのまま「道徳」という重要なテーマが済むわけがない。--リ・ベ・ン・ジ☆!

　昨年この回は出席できず、動画で参加だったのですが、その胡散臭さに首を傾げ、やがて聞こえないことをいいことに、パソコンのこちら側で家族と罵詈雑言を投げつけておりました。まぁお下品ですこと(^^)>;;。---あれからもう一年も経つ、なんと早いことでしょう。

　ブログ---「道徳」というテーマの重要性に気づけ！ ---(11/22)で触れられた白鵬の件の取り組み(猫騙しを使う)を私も見ました。結果勝って得意満面で賞金を掴んで腕をあげてガッツポーズのような形。アレ？白鵬って・・・こんな下品な笑い方をする力士でしたっけ?。もっと真摯な表情の人だと思ってたのに・・。
　「猫騙し」という言葉の中に「これは人を馬鹿にした品の無い手なんだよ」という戒めが込められているような気がします。

　「顔は脳の入れ物」(byよしりん先生)という名言がありましたが、目鼻立ちが同じでもその時の心根が顕れてしまう・・・恐ろしいこと。相撲は普通のスポーツ試合ではなく、異形(普通の人の大きさではない)の日本の神事という意味もあると思います、どの国出身の力士が土俵に上がろうと。まわしは注連縄。
　「王道」か「覇道」か---力士のふるまい、そして「顔」にもはっきり出るのだな、と思いました。

　「品性」はわざとらしく作れないもの。それはどこから滲みだしてくるものなのでしょう。

2015-10

座布団一枚、ありがとうございます♪「デヘ」については、場外乱闘で話しましたが、コメント欄で真面目そうな方が頭をかいて「デヘっ♪」なんていうもんだから、つい笑ってしまいました。「デヘ」には情けなーい響きがありますね…。

叢叡世さんの質問の回答での漫画家が悪を倒すのは、よしりん先生、もう描いてます…。「夜叉がいく」って漫画で！

ふぁんたんさんの質問、金○万円なんて書いてたら絶対期待しますよね！それなのに空っぽだったら僕もへこむでしょう…。それに
対するよしりん先生の回答、それはそれで問題が…。ともかく、次こそはきちんと現金入ってたらいいですね！

そして、ニセただしさんの質問、あの高橋源一郎を時浦さんと壇蜜で挟み撃ちにしたようで痛快でした。

まと、紅葉をバックにしたよしりん先生の足の写真、羨ましいです！僕は足が臭いから、写真なんか撮れないっす。なんか写真から臭うようで…。

2015-10

言うのが遅れましたが、関西ゴー宣道場のもくれんさんへのお土産、最高ですね♪知らなかったよ…。そして、勿論、そのネタに見事に応えたもくれんさんも最高です！僕だったら、「きっと気に入っていただけますよ」と言われた時点でびびってました…。

古事記神代巻に収まったちっさいおっさん、ピーターの胸元から出てくるバージョンも個人的には捨てがたいですね。あと、もくれんさんと一緒に風呂に入ったちっさいおっさんが羨ま…、いやいや、聞かなかったことにしてください!!

2015-10

もくれん師範のブログを読んで私はあまり日の丸や君が代に思い入れが無いように思いました。国旗を燃やされたりするシーンを見て良い気がする訳ではありませんが他国の人が激怒するであろうと思われる行為にそうでも無い温度差がある様に思います。安倍首相の顔に落書きされて踏みつけられたり燃やされたりしてても…たいして…別に…。他国の天皇皇后や皇室にたいしての失礼だけ日本人としてハラワタが煮えくり返る思いが私にはあるのです。国旗も国歌も大切にしたに越した事は無いのですがそれに固執する事自体が世界基準に乗っかってる様に感じてしまいますが如何でしょうか？

2015-10

すみませんが、白鵬の字が間違っています。
いずれも「おおとり」と読みますが。

横綱は横綱らしく横綱相撲をしろと言われますよね。
私は苦手な力士に変化をする鶴竜に比べればまだ増しだと思います。

櫓投げは隠岐の海、猫騙しは栃煌山、何れも先場所では負けてますよね。
白鵬自身に警戒はあったのでしょう。中継観てましたが栃煌山には警戒していたんじゃないかと言われてますね。

櫓投げ、猫騙し、白鵬は警戒の一方遊んだのではないかと言われてます。

二回も猫騙しにたじろぐ栃煌山も情けないと思います。
日本人力士が勝てない、優勝出来ない、技がワンパターン過ぎて見切られる、みんなそうですね。

日本人も奇特な力士が出ればいいのだと思いますが、出る杭は打たれて潰される環境だからなのでしょう。

幕内の力士で外国人力士って何人いるんですかね。
横綱はモンゴル人力士で白鵬、鶴竜、日馬富士、大関照ノ富士はモンゴル人、小結栃ノ心と臥牙丸はジョージア人（グルジア人）、碧山（ブルガリア）、大砂嵐（エジプト）、阿夢露（ロシア）、逸ノ城、旭秀鵬、玉鷲、朝赤龍、翔天狼、青狼、時天空（モンゴル人）、蒼国来（南モンゴル中国籍）、魁聖（日伯両国籍）。

十両幕下も平幕から下りてきた外国人力士いますよね。

今度白鵬には両腕を廻しに挟み込んで相撲取らせたほうがいいんじゃないかと思ってしまいますよ。

鶴竜に綱を取らせたのも、日本人力士に綱を取らせるチャンスを与えるために緩和させたんじゃないかと思ってしまいます。
魁皇も優勝は何度もしているのに結局横綱にはなりませんでしたよね。

2015-10

　配信ありがとうございます。
　小林先生の影響と言えば、昔、『台湾論』を読んでいた頃、実家で家族旅行の話が持ちあがり、私は「台湾に行きたいな」と言ったら兄が「お前それ小林よしのりが言ってるからだろ？ｗｗ」とからかわれた揚句却下され、とても悔しかった思い出があります。
　さらに数年後、兄が実家に帰ってきたとき、一緒にテレビを見ていたら台湾の事がやっていて、兄は私に「台湾はな、すごく親日な国なんだぞ」とエラソーに話し始めました。兄はゴー宣は読んでませんが、きっとゴー宣の影響力が世間中を駆け巡り、思わぬ所を経由しつつ、その時まさに邂逅したのだろうと思います。その時はなんだかすごくモヤモヤしましたが。

2015-10

木蓮さんのブログ読んだのですが、今では祝日に国旗を掲げる風景がなくなってしまったのですね。ウチの地元では古い家や会社が残っているからでしょうか、割りと良く見かけますよ。
　共同体が壊れてきた影響がこういう所にも現れてくるのでしょうか。

2015-10

理作先生の「つまり道徳を語るということは、悪を語ることなのかもしれません！」に同感です。学校や親が子供に道徳を身につけさせるのは、悪を教えることでもあると想像すれば、少し怖ろしくもなります。

道徳や倫理のテーマで、何よりも大切な前提は、些細でも何か問題が発生しそうなことに「気づける」感性だと思います。気づけなければ、理作先生の仰る通り無意識的に「遮断スイッチ」が作動・スルーでおしまいです。
何の縁か、企業や学校で倫理教育の仕事をするようになって十数年経ちましたが、理作先生がブログでさらっと書かれたことにようやく気付いたのは５，６年前くらいでしょうか。気づきの感性や物事の健全な考え方などを体得してもらうためにやっているのが、仮想的な事例について、トコトン当事者意識をもって自分に引きつけて感じて考え、他者と議論を交わし、最適と思われる具体的な方策を、リアルな勇気や覚悟をもって判断・決断していく訓練です。
先人達の叡智を踏まえた考え方や課題解決プロセスなどに関する方法論は、もちろん沢山あるのですが、リアルな社会活動の現場では、ほとんど役に立ちません（誰もが薄々感じてますよね。笑）。巷に溢れる各種の道徳本や教養本の類いも同様です。
なぜこれらが役に立たず効果が低いか、随分考えた時期もありました。今となっては当たり前すぎるくらいの認識なのですが、簡単に言えば、実践（実戦）的な道徳や倫理を身につけることは、勉強や学習というよりも、むしろ身体を使った水泳や武道の体得のようなもので、残念ながら、机上だけで実践が無ければ一向に身につかないんですよね。勉強ばかりしていると、却って肝心な感性や実行力の涵養を阻害されがちで、あの世で閻魔さまに「お前はどうして沈んで溺れたんだ？」と問われ、「泳ぎ方の本を沢山持って泳いだのですが、まだ足りませんでした」みたいな回答に陥りかねません。

関西道場にリアル参加して改めて感じましたが、ゴー宣道場は、知識や論理を勉強したり学習するというよりも、むしろ感性を研ぎ澄ませて何かを感じ取り、頭脳を含む身体で体得していく、看板通りの「道場」だと思います。だから、ライブに参加するのが一番イイんですよね！　今回の「道徳」のテーマは、いかにもゴー宣道場らしいテーマで大期待です！！

2015-10