「財務省、怒る。コロナ特別措置はいい加減にしろ！」小林よしのりライジング Vol.453

ブラックマヨネーズ吉田氏はぶれませんね。ワクチン５回目接種をして感染発熱した黒岩知事を皮肉ってました。
アサ芸のネット記事でだけ扱ったようですが。

https://asagei.biz/excerpt/52271

ところで、この記事の最後の一文は皮肉ですよね？そこまでの文章の流れで、記事を書いた石井氏は素で書いていないとは思うんですけども、ここについてちょっと私の読解力に自信がありません。

2022-12-13 09:38

公論サポーター中四国支部　てるてる　です。
みなさん、来年2月12日(日)　オドレら正気か？ in岡山へのご参加よろしくお願いします！
テーマは「ときめきの愛子天皇」！！
中四国支部メンバー全員、ときめきの道を邁進して準備中です。

今回は12月16日(金)正午〜12月19日(月)正午までの期間、先行応募が行われます。
当選者には、12月24日(土)〜12月25日(日)に当選メールが届きます。
ぜひぜひ応募して、素敵なクリスマスプレゼントをゲットしてください！

先行応募開始まで、あと4日！！

2022-12-12 13:21

連投失礼致します。

愛子天皇実現！国民運動！
遂に、遂に！この時が来ました！ずっとこの日を待っていました！
爆進致しましょう！！！

プラシドドミンゴ氏が歌う、
歌劇「微笑みの国」の「君は我が心のすべて」

母と私のなかでは、愛子さまのテーマ曲になっています。
挫けそうになると、ドミンゴ氏のこの歌を聴くと喜びに包まれます。

https://www.nicovideo.jp/watch/sm2046204【プラシド・ドミンゴ】 君は我が心のすべて（Dein Ist Mein Ganzes Herz） - ニコニコ動画

2022-12-12 09:10

皇后陛下の御誕生日を御祝い申し上げます。

未だに御体調に波が御有りとの事。御心の病いの難しさに、あらためて思いを致します。御心の病いに追い込まれました
皇后陛下への仕打ちが皇室から消えますように
御祈念申し上げ奉ります。

その為には、敬宮殿下に立太子を賜り、御即位を賜われるように
皇室改革が進みますよう僅かな力を添えたく思います。

適応障碍を心の病いの中では軽症とする者もおります。それを理由に、あらぬ言いがかり誹謗中傷を
皇后陛下に投げ付ける非道の輩がおります。

しかし心の病いは、擦りむいた膝小僧が自然に治るものとは違います。症状が柔でいても、目の覚めている間、眠りの中に在る間でも、常に心に付き纏う苦しみは筆舌に尽くし難いものであるのを理解したいものです。見えない心の病いを塞ぐ事は非常に難しいです。心を病まれた方々は御理解と思います。

この点、皇后陛下の御苦難を共にされている国民がいる事を
皇后陛下に御承知を賜り、少しでも御心の御苦難を御慰め致したく思います。

2022-12-09 22:02

ああ、アメリカの陰謀だといいな。

どうも無気力では、でけんと思うて、意固地を張って図々しく他人の家に縁側から入り込んで家探しした上に、勝手に飯を喰らって家人が帰って来たら禄なおかずはねえなあってうそぶくような（実話）不遜をしておったら、こら、本格的にうざがれております。当たり前だな。

現実において、己は事務的に必要事のあった場合だけ、かなり言葉を選んで舌を回さないと関係が乱れます。頭蓋の中にある雑多に並存している思いを糸を紡ぐように整理して出す事が出来ません。一日中、黙っておって、たまった思いをこちらでゲロっていたら、好い気になり過ぎて、やはり嫌われれちょる。

ほんにまずい。一回、頭ごなしを受けて戒律を作ってはいたんだけど、忘れないようにと思って、ちょこんと置いたものを忘れるように、読んだり書いたりしているうちに忘れとって習慣になっていました。

何処の やギ の骨か分からんように自重して目立たないようにせんとでけん。繊細に品行方正に、これから出来るかいなあ。

省みず迷惑をおかけしている皆様、申し訳ありません。

2022-12-08 23:48

　宮台真司さん、退院できたそうです。まずは何よりです。
　これから出かけるので、この程度に。
　なぜ、「それはロシアの情報だ」という意見がどっちもどっち側から出て来ないのか、不思議です。ではでは。

2022-12-08 09:06

>>351

青ネギさん、りょ。

３４９で、丸投げするって好い加減と思ったので投稿し直そうと書き直していたら削除をするのを忘れていました。そこで新しく書きます。

やギ の言いたい事をもう一回言えば、背景を考えるのは、おっしゃる通りに大事です。

これは犯罪被害についての事ですけれども、変に平等主義を出して加害者の背景を考慮すると矛盾も出ます。被害者は被害心情の出来るだけの補償しか求めるものが事実上は無い状態です。賠償金を払われても、そんなものより被害前に帰してくれと言う思いが強いと思います。この点が、犯罪加害者優先の感が強く、被害感情がなおざりにされている面が大きいと思っています。

その他の社会的に弱い方々の背景は大いに考えて然るべきです。

それで話を終えておいて何ですの、
>>328　は
もう一度読んでいたですけれども、己で言うのもなんですが誤解したのは無理からぬと言うか、
ちょこっと青ネギさんの文章に無理がお有りだったかと具申します。

保育園の虐待問題から、社会の不平等に論をいきなり移って行かれたので、安月給で使われている保育園の虐待加害者たちを高年収の者らが非難して云々では、加害者擁護かいなあと受け取れてしまいます。行間を読んでも難しい国語の問題でしたと申し上げておきます。

青ネギさんを分かっておりましたから、心身の御加減は如何かなと申し添えたんですけどね。

まあ、疑問に思った事はキャッチボールで確認し合うしかないです。そうでないと余り緊張しながらの投稿ではね。ふらぁ〜と投稿する時もありますもんね。

2022-12-08 00:08

>>344

青ネギさん

了解しました。

そのようにも読めます。また己の能力不足でしたかな。

やギ も皆さんの共通理解の元に書きますので、油断すると誤解されるのは一緒です。

うさぎさんのコメントを、やギ が読み取れなかったのも、
うさぎさんは思いは共有してくれていると言う前提を元に複雑な内容を苦心されて書いておられたので、端折りを見逃し、己も含めてコメントの意図が読み取れなかった人が若干、出ておいでになったのだと思います。

同志で書き物をすると、互いに信用し合って、充分に行き届かない表現を何処かで端を折ってしてしまうものです。校正が必要なほどに厳密に書いていたら気安く書けないですからね。

こう言う事がありますから、初めから頭ごなしになるのは避けなければなりません。頭ごなしを受けた事のある己は注意しなければなりません。その点、すぐ冷静になって連投でコメント申し上げられて良かったです。

やギ の申し上げたい内容は
>>335

>>336　の通りです。

これはこれとして受け取ってください。

青ネギさんのおっしゃる人を歪にする社会構造は否定する事が出来ません。犯罪に到る人の心の自制心、心が捻じ曲がるかどうかの人格性の優劣は問題でも、社会の歪の影響も考慮されなければなりません。犯罪の境界線上におる者を一線を越えさせず済むかも知れないです。人の苦は、はたから見ていれば楽なものです。他人の痛みは永遠に我慢出来るものです。その苦に自分はおりませんから。

アベノ銃撃でも、犯人の山上徹也の心情に同情出来なければ（罪の問題は別にして）おかしいです。

＊＊＊＊＊＊

ウクライナ戦争の、どっちもどっち論で露見したように、社会は絶対悪を許せなくなっています。平等が強調されるようになっています。

映画では西部劇が成り立たなくなったのもそうです。

また、様々な人種、障碍者、色々な事情を抱えている人を一つの映画に等しく出そうとする動きも一連の流れです。この為に予告が流れて来ても、ファンタジーの種族の中に色々な人種が出て来て不自然に感じた時もありました。

ファンタジー世界の種族に人種があるかと言えば、もっと世界の人が混じり合って、多民族国家があふれんばかりになって常識化した世界を生きていないとファンタジー映画の一つの種族に人種の別があるのは違和感が生じて作品に現実逃避が出来ません。

こうした前に裁判では加害者の事情も十分考慮されるように、とっくになっています。

ただ、注意しなければならないのは、加害者の事情に配慮する余りに、被害者の思いが報われない問題があります。この被害者が抱える加害者への待遇格差も非常に大きな問題です。被害者は、被害を回復出来ないものがほとんどです。この報われ無い心情被害に現実が届かずに苦しむ被害者の心も理解しなければなりません。

被害者が猛烈に怒るのを見て、モンスタークレーマーとか被害意識が過剰であると決め付けたり、例の方のように、被害者の怨みハラスメントと言うのは真の被害者の苦しみを理解しようともせず、被害者を余りにも侮辱しています。

また、どんな理由を挙げようと弁解をしようと、コーチにささやかれたから違法タックルをしてしまったとしても、プーチンが軍事で国境線を超えたのと同じく、人があらねばならない一線を超えたら、一発アウトなのは心得ておかなければならないと思います。この時の思いやりは、かえって害悪の可能性もあります

どんな出来心で飴玉一つくらいを万引きしても、店主の意向なら警察に突き出されます。学校にも会社にも伝われば、人生は大いに狂って仕方無しです。

これも事件、事故、災害に遭うのと同じく無常の一つで、情けの無い非情な世の定めです。だからと言って捻くれて、人の一線を侵し続けたら人間的にも社会的にも許されません。

この世の中は割りに合わないものが多いです。ほんの少しの油断と不注意で過失を犯しても人生の全てが変わってしまいます。どんなに悪意が無くてもそうなります。
（プーチンの絶対悪は別物です。此奴は裁き無く地獄へ堕ちてよし。）

これらを前提に社会的弱者を考えなければならないと思っています。

＊＊＊＊＊＊

青ネギさんの御考えはシンプルに受け取りました。筆が滑って繁雑になり、纏まりもないですけれども、これも、また、これで受け取っておいてください。同志として信用して丸投げします。

2022-12-07 22:25

　SPA！ゴー宣をよんで…
　参考までに、先日受けたとある試験の問題を一部、引用します（著作権侵害とかにならないですよ…ね？）

　次の史料は、国連憲章第53条である。この条文にある「敵国」にあてはまる国の組み合わせとして正しいものを、あとの①～④のうちから一つ選べ。

（史料略）
ドイツ、日本、イタリア、フィンランド、ルーマニア、ブルガリア
スウェーデン・ドイツ・日本・イタリア・ブルガリア・トルコ
フィンランド・ドイツ・日本・イタリア・トルコ・ルーマニア
朝鮮民主主義人民共和国、イラン、リビア、イラク、ドイツ、日本

　答えは…いうまでもないですよね。以上です。

2022-12-07 19:06

>>335

青ネギさん

何とも後味の悪い投稿をしてしまいました。

>>328　の
青ネギさんのコメントに意図が別にあったら説明ください。理解します。

やギ の読解力では、３２８を読んで、被害者をのけて加害者を守るような傾きを感じました。しかし、青ネギさんは別方面の心持ちがあったのかも知れません。

隠れた犯罪では、加害者が守られ、被害者は誹謗中傷されます。その例は、伊藤詩織さんや五ノ井里奈さんの例を知っておいでなら御分かりの筈です。この誹謗中傷した者らの行状は、伊藤詩織さんの周辺の下賤の舌で聞いておられる筈です。

司法でも加害者が守られて、被害者が泣き寝入りを強要されるのは、ワクチン被害ばかりではありません。全国の学校で保育園で障碍者、老人施設で、被害の事実は明らかなのに、隠れて為す多くの加害者が証拠不十分の名の元に守られています。

虐待、暴行を体罰とか躾とかの分類にするのは安易にしてはなりません。犯罪なのです。被害者の悔しさを思えば、鬼滅のような加害者への思いやりは、被害者に毒のように作用して、被害者を更に苦しめるセカンドレイプになります。

青ネギさんを、このように思うわけではありません。ただ、注意を要します。他人事、他所ごとに考えると人道に反して、ムネオのような物言いになります。

ともかく、きつい言い方をしましたのは御詫びしたいと思います。

2022-12-07 02:13

>>332

あしたのジョージさん

え？突っかって来ていたの？
全然、気付かなかったです。何かお酒は飲んでいて寂しいのが出て来たのは感じていたですけど、悪い感じはありませんでしたよ。

>>328

青ネギさん

ここで、やギ 、少々突っかっります。
道場を御休みなさる表明の前のコメントで、失礼ですが、身をかこちなさっている印象を受けました。そうしたら体調不良を申し出て道場を欠席なされました。己の想像が違っていたらごめんなさいね。

青ネギさんの上のコメントにおかしさが出ています。御疲れかと御察します。

＞保育士の過酷な労働条件に触れず、テレビで超高年収のアナウンサーやキャスターが彼女らを非難する様を見て、何とも言えないやるせなさを覚えております。

済みません、言い方は悪いですけど共産党が抜けていませんですか。

労働条件に不満があるからと言って虐待してはいけないでしょう。己も弱者に肩入れする方です。えこ贔屓するくらいです。でもいくら何でも、この青ネギさんの えこ贔屓はおかしいです。

やギ もねえ、面白くない事が沢山ありますよ。だからと言って子どもに当たりませんよ。しかも保育士が保育業務で乳幼児に当たる事はないでしょう。何を考えているんだって話です。

何が気に食わないか分からんですけど、酒を飲んで帰って来て、女房、家族子どもに当たり散らす精神薄弱も見て来ましたが、酒が悪いとても、また、アル中が病気と専門医に教育されても、酒を飲む親父には女房、子ども、親類に近所に到るまで、みんな怨み満々です。

青ネギさんは心身の調子がおかしいのではないですか。心配です。誰が真の弱者か見誤っています。どうかされたのですか。

もちろん、過労死寸前の教師、保育士がいるのは知っています。そちらへの配慮は有って然るべきです。しかし、乳幼児まで己の鬱憤をぶつけるのには、労働条件を改善してやっても、再びサディストの如く暴力、虐待を繰り返す奴らもいるのも事実です。

こう言う教師を野放しにして、問題を引き起こした教師を放流して他校にやって、暴行障害、自死に追い込む、PTSD 障害者にする奴は後を絶ちません。

女の子の腹に膝蹴りを喰らわして、動けなくなった所を引きづって保健室に閉じ込め、回復するまで待って、口をつぐませる奴を実際に、この目で見て来ました。そいつは辞めさせられ、その後、土方をしておって、そこでも先輩に暴言の嵐をしまくって上手くいっていないようでした。

最近では熊本市中学校の例もあります。長期にわたって暴力、暴言を繰り返し、事なかれ主義で放置しておいたら、とうとう生徒一人を死に追いやりおった。同僚職員への威圧も凄かった。懲戒免職で済むと思ったら大間違いです。

和歌山の高校では、バットで頭をぶん殴られて、ヘルメットをしていても打撲で怪我をした上に、PTSD になってしまった。ヘルメットにヒビが入るほど普通、殴りますか。

今年の春には、熊本県八代市の秀岳館高校サッカー部で暴行と隠蔽がありました。テレビまで出て来よって、何でもない振りをしおって、その後、演技がバレて辞めて逃げよった。生徒が告発した映像を見たらコーチがサッカーで鍛えた足で思いっきり蹴りを何度も喰らわして、背中を拳固で思っ切り殴っています。前例からすると、あれでは心臓が止まる事例が沢山ありました。感情に任せて殺す気かです。昔は心臓蘇生に両手を合わせた拳固でぶん殴っていたのと反対の事を生きている子にやりおった。

福岡博多高校では、剣道部の女の子が暴言、暴力に耐えかねて死にました。学校は認諾して提訴になる前に和解をしましたが、死に追いやった二人は、何処ぞに消えおった。大分県竹田高校や岩手県の不来方高校のように再犯で生徒を殺すか心配です。

加害者への配慮も必要ですし思いやりも必要です。しかし、これが暴力、虐待の相殺になってはいけません。そうで無くても証拠がはっきりせんとて知らぬ存ぜぬを決め込むのが学校、教師関係では多いです。それを司法が協力して多くの部員、生徒の証言、第三者の調査証拠、複数の医師の診断書を差し置いて、事実はあっても法的になかった事にされます。事実より裁判官の偏見と条文との整合性、何よりも行政に売僧こくおべっかが優先されます。

おべっかする奴ってみっともねえ！

今回の保育園虐待では、せっかく決定的な証拠はあるのです。叩かれまくっても仕方がないのではないでしょうか。

青ネギさんは倒錯されておられます。御気を確かに心身の回復に努められます事を御祈りします。

済みません、小金井さんではないですけど、感情が入って、病まれているかも知れない人に悪い言い方をしてしまいました。

青ネギさんの優しさは分かっておりますし、真の保守に目覚めているのも知っています。

やギ の差しで口を聞いてくれたら有り難いです。

2022-12-07 01:27

昭和残像氏の田母神俊雄氏が、Twitterでこんなことを呟いて炎上していました。「本当に問題にするほどのことなのか。子供の足を掴んで逆さづりにして子供が喜ぶことなんかよくあることだ。保育士が逮捕されるほどのことなのか。今朝のニュースでは市長が園長を刑事告発するという。子供を守るのではなく事なかれ主義で自分を守っているのではないか。」裾野市の園児宙吊り事件で保育士ら3人が逮捕された事を受けてのツイートです。

子供の足を掴んで逆さ吊りにして子供が喜ぶか！
恐怖しか感じんわい！
「保守」はやっぱり色々おかしくなっています。自称保守のほうですが。
戸塚ヨットスクールとかの教育を懐かしむような､体罰肯定､そんな考え方は古い化石の考えだと自称保守は思わないのだろうか？

男系に凝り固まっている人たちでTwitterでマウント取っている人も、愛子さま支持､女性天皇支持が多い現実を無視して安倍チルドレン議員に期待するの､本当に化石脳の持ち主だよ！

2022-12-06 21:59

竹内久美子は、というか彼女に限らず男系男子固執派は人の話を全く聞きませんね。口を開けば旧宮家と言いますが、安倍首相（当時）自身が旧宮家出身の方に皇籍取得させる案を否定してますよね。男系男子派は少なくとも10年以上にわたり旧宮家の方々の皇籍取得案を主張していながら、いまだに当事者が誰一人名乗り出ず、政治家もその実現に全く動いていない、または男系男子派がその実現に向けて行動もしていないんだから、現実的に旧宮家の皇籍取得ならびにその方々による皇位継承は不可能なんだと判断するのが当然でしょう。

また日刊ゲンダイの記事にあるように、現在の天皇家はもはや200年にわたり直系で続いており、近現代の激動の歴史を日本国民と歩みを共にしてこられた。男系男子固執派はすぐ2000年がー！と、実感もない年数を得意げに繰り出しますが、この200年でどれだけ世界に廃止、廃絶した王家があったかを考えれば、日本の皇室の、直系で存続した200年の重みは特筆すべきものです。ましてこの間には日本史上初めて外国の軍隊に占領された時期も挟んでいるのですから。

愛子様から新しい王朝が始まるというのも、よく考えてみれば素敵な表現ではあると思います。第10代崇神天皇も、初代神武天皇と同じハツクニシラススメラミコトですし、127代に当たられる愛子様がハツクニシラスヒメノミコト」になられるということで、とてもめでたいし明るいことだと思いますよ。

2022-12-06 13:56

>>318

あしたのジョージさん

道場の後の御挨拶は投稿者同志されるの構わないと言うか御挨拶くらいはしないといけないと思いますけど、ひとりなんだもん同士は、どうかな。行きたかったのに行かれなかった方もおられるので、ひとりもん同士だったねとねぎらう合うのは限定的で許してもらえるとは思えますけど程度の問題でしょうね。この一回にしておきましょう。

やギ 、銭と脳が足りないのは残念ですけど、そこまでです、それ以上の事は感じません。それだけで終わりです。それ以外ないですもの。無いものは無いのですから、有るように求めれば、男系固執派のように出来ないものを男系で繋げようとするように道理の通らない愚かな事に舌を回すはめになります。それが一番惨めです。

苦味子やツネヤス（ツネひらちゃんじゃないよ）とか、みんなから馬鹿にされて惨めです。同じ馬鹿でも謝れる馬鹿が上等ですし、上等な馬鹿が賢くなりたいと一人でいる方が、男系固執の馬鹿が、カメラの前で打ち揃って、男系じゃ無いと別王朝になるもんねとか公けに内輪で舌を回し合っている方が惨めです。

寂しがり屋が出て来ても、真の馬鹿になりたく無いと思っていれば惨めじゃ無いと自信を持てるので、ひとりでも寂しく無い独立した者に、すぐその場でなれると思います。ひとりでいるのは寂しく惨めではないですよん。

あしたのジョージさんを馬鹿と言っている訳じゃないよ。

でも、ひとりだと食う事から掃除洗濯までして、真の馬鹿にならないようにしようとしても、ゴー宣関係を追うだけで、すっかり手一杯になってしまいました。他の皆さんのように、どうやって色々な事を読んで、調べて知って、道場関係の活動をなさると言うのは、己にとって脅威的実態です。凄いなと思います。己は全然役に立ちそうもありません。これも、どうしようもないですけど、ゴー宣ひと筋でいれば真の馬鹿にならないで済みますから、これを提供くださる
よしりん企画に感謝しています。

よしりん企画とサポーターは、馬鹿を救って世を救う。素晴らしい御仕事ですね。胡麻擦る訳ではないですけど。これにコメントくらいでは参加したくなります。

ここで筆が滑りますけど、男系固執派は、男系で繋げなくなったらどうするんだろ。
今上天皇陛下が敬宮殿下と御出かけなさった映像を見て思います。

天皇、皇后両陛下は、敬宮殿下、御一人の（不敬ながら）一粒種を大事に御育てになっておいでになられました。大事な御一人のみです。この大事な御直系の御一人に目を向けず、
悠仁親王殿下で男子が御生誕されなければ、旧宮家を当てがうと言う。こう言う口舌を回す奴らは、それが駄目と来たら、どう言う残酷な仕業に出るか目に見えています。

悠仁親王殿下の御妃さまを畏れ多くも別れさせたり、生殖医療とかの生態実験の道具にしても良心に咎めは無く平然と強要するでしょうね。他の女を当てがおうとしたり、借り腹、借り卵を腹に入れて産めば貴方様の子であると言ってのけるでしょう。

悠仁親王殿下も旧宮家でも我々の言う通りだったと自覚したら
都合良く敬宮殿下を引きづり戻します。
今上天皇、皇后、両陛下は、敬宮殿下に御恵まれになられたです。けれども
敬宮殿下に必ずしも御子が御恵みになられないかも知れません。これが無常の世です。そうしたら、再び残酷な生殖医療の生贄にするのでしょうか。

これらの事は何回も言われて来ている事です。とても憚れて具体的に言われてはいません。普通なら、遠回しの言い方で理解可能です。しかし、男系固執は理解しません。己が少しは不遜ながら具体的に書きたくなった理由です。

身の毛もよだつ凄惨な未来を予想せず、男系と言う幻想を追い求めている真の愚か者は出来るなら排除したいです。男系に限定していれば、必ず途絶える道理が分からず、凄惨な未来の到来に手を付けず、問題を放置している先般の有識者会議と政府も同罪です。人の肉を抉りバラして燃やして平然としているプーチンみたいだ。男系固執派は虐殺者の機が大いに有りです。自覚していない所が、これまたどうしようもなく残酷です。この記録は、役所に保管してもオウムやサカキバラの資料のように捨てられます。是非とも残してやるべく先生たちと有志の方々に期待します。

これが功を奏しなければ
今上天皇陛下に法に抵触させる非道をおさせする事になります。玉音放送なみの悲痛を奉るとは国民総腹詰めものです。

以上

今上天皇陛下と御出かけになられる映像で、
大事な大事な御直系の御一人であらせられる
敬宮殿下を撫でるように拝見しながら思いました。

あしたのジョージさん、こう言う下賤の輩どもに対抗するひとりだったら、間接の間接の間接の与力でも一人だって上等です。下賤に魂を売るくらいなら、城を枕に討ち死に覚悟でいれば上々。

あの世にはアベでさえ一人で堕ちて行きました。どんなに財宝、友人、名誉に囲まれても、この世を離れる時は必ず来て、その時は必ず一人です。それは知っておいでの筈です。己も、そのひとりです。

覚悟を決めましょう、そうすれば寂しくないと言いたいですけど難しいですね⤵︎。これはこれで問題です。生死の一つになれば生死の意味は無くなって楽になれると聞きます。しかし、実際に戦場で殺しまくって突き進む時にしか生死の一つに化した心情は判らないと思います。

どうすればいいの？
古えの昔の武士の侍は凄かった。
あんなに鋭い尖った長物や鉛筆なんて通すだけで豆腐のように切れる刃物を振り回しちゃったりして。
痛そうで怖いよねー
PTSD にならんかったのかな。
侍になれればいいね。
一人で寂しくない人って侍なのね。

2022-12-06 08:37

あしたのジョーの主題歌「明日はどっちだ」尾藤イサオ
初めて動画で聴きました！
聴いたことがありましたが、歌詞は初めてちゃんと味わいました。
「明日はきっと何かある 明日はどっちだ 」
5回も繰り返し繰り返し聴いてしまいました。

一緒に歌を聴いていた母が、「最後にジョーは勝ったの？」と聞いてきて、
「ジョーは『灰になるまで』って最後まで戦い切って逝ったの」と言った途端、涙がポロリ。

改めて道場でお会いできた皆さん、お声がけくださったみなさん、お会いできなかった方も、
お名前を出すとキリがないのですが、本当に、本当にありがとうございました。

最近私事に追われ、特に愛子さまサイトはほとんど参加できていなかったので、
何もして来なかった申し訳なさと後ろめたさで、言葉が詰まって出て来ませんでした。

同志のみなさん、私もニヒリズムに陥らず、地道にコツコツと正しいことを言い続けます。
もちろん「愛子天皇ブラボー！」です。

2022-12-05 22:12

みなさんのリア充コメントごちそうさまです。
やギ 、人様と交流なんて望むべくも無いつまらん分際です。でも、リア充との定義を調べてみると、実社会における人間関係と趣味の充実みたいに書かれてありますが、この欄に投稿したり、ゴー宣ブログやライジングなどを読む事でもリア充なんかいなあ。よく判らんです。

実社会とは何なのか。昨日の馬淵議員やチャラおと言うのだそうで、己の周辺で若干、毛嫌いされているっぽい感じの宇野さんの言によると、この世は誰かに皆、洗脳されていて情報の陰謀に操られている見たいですね。

すると、よしりん先生をはじめ、道場に登壇された師範方は、みんなメリケンの差金なんでしょうか。不安。何を信じて生きてきゃいいの。この辺の所は他の皆さんが既に申されていますね。

道場は本年の総合的なまとめのような感じで、どの問題も踏み込んだものがなかったのは少々残念でした。ただ、あっという間の4時間だったのは確かです。普通は、こんなに座ってられないのは確かです。己は違う所でしたけど。お疲れ様でした。

勇気ある質問者を責めたくは無いですが、民族主義で国境線を語ったら、差別と排斥の大混乱に陥るのは先生が申された通りだと思います。ムネオとマサルのつるみに巻き込まれたら、それこそ反日の陰謀に操られるんじゃないかな。あと、国境線を軍事行動で破る非常識を理解されていないのは、すこぶる常識が欠如されておられると思いました。

陛下と皇室の御方々にマスクの圧力がのしかかっていると言う
高森先生の御話に耳が立ちました。
陛下のコロナ感染は道徳的悪と突き付けられるようです。それは物凄い重圧がかかっておられる筈です。
陛下にマスクを外せっぽくおっしゃる人が居れば、
眞子さん様が受けた誹謗中傷の嵐を己一人で受け止める覚悟があるかお問い合わせしたいです。

今上天皇陛下は、敬宮殿下とお忍びで
学習院大学の三笠宮崇仁親王殿下の展覧会を御覧あそばされ、
五島美術館の西行特別展にも御一緒にお忍びで鑑賞あそばされられたようです。

今上天皇陛下も敬宮殿下の御誕生日に合わせて、随分と御心を痛めておられると御察し申し上げます。コロナデマとワクチンの薬害を野放しにしている責任を痛感致しております。

あらゆる誹謗中傷圧力を受けておられる
皇室にマスクを外せの旗振りをさせようなどとは言語道断と、これからも己の身を戒めたいと思います。

もうすぐ９日が皇后陛下の御誕生日です。
安らかき御誕生日であらせられますのを
御祈りしたいと思います。

2022-12-05 21:54

　今日は本当に素晴らしかったです。その一言です。
　インターネットがひつけになる、その通りでしょう。少なくとも一生の間に出会う可能性のなかった人を、知り合い同士にするという効果はあったのだろうと思います。
　宇野さんのコロナウイルスに関する考えもよく分かりました。菅野さんについても。
　アンケートを遅くすると、馬淵議員のお考えはよく分かるのですが、支那、つまり中華世界においても『孫子』があるわけで、それこそ台湾国内の話ではないけれども、「敵を知り己を知れば百戦殆からず」とも言うわけですよね。たとえ、中国の軍隊の上陸能力が弱いのだとしても。
　ふと、（またマニアックな話ですが）ポーの『盗まれた手紙』を思い出しました。あの作品のミソは「目立つところに隠す」ではなく、「相手の意表をつく」なのだ、と。
　相手の能力を過剰に評価しすぎたり、あるいは侮ったりすると、取り返しのつかないことになるかも、です。

　ということで、気がはやいですが、来年こそは、何かが変わって欲しいです。その準備も。本日はお疲れ様でした。帰ってからの『鎌倉殿』も面白かった、以上です。

　その上で、のあのですが…。
>>272
　知りませんでした。私だけ楽しんで来てしまって…。青ネギさん、お大事に…。

2022-12-04 21:29

ゴー宣 嵐 の前の静けさ。

2022-12-03 20:15

>>254

こう確信的に言われると能無しの己は身の置き所の無かとです。痛か鞭です。

うさぎさん御免なさい。

皆様の中で誰か気付いていたら優しく教えち。己は結構、人様の間に図々しく頭を突っ込んで行く方だけど、やはり巻き込まれたくないよね。甘えて済みません。

2022-12-03 08:06

>>255

やギ 、身の置き所の無かとです。

うさぎさん御免なさい。

皆様の中で誰か気付いていたら優しく教えち。己は結構、人様の間に図々しく頭を突っ込んで行く方だけど、やはり巻き込まれたくないよね。甘えて済みません。

2022-12-03 07:58

>>251

うさぎさん

御謙遜を頂きましたけれども、紙背まで眼を配す読み方をしていなかった己に責任があります。如何に普段、なおざりに読んでいるかです。

最近はゴー宣ブログやライジング
世界ゴー宣ブログや
愛子さまブログと言った姉妹サイトに、
ちぇぶさん哮りの猛進ブログも加わりまして、
ちょっと忙しかったり、気合の足りず、ひ弱な心身が下手れて目で追うだけとなりがちです。最近は貧乏暇なしでテレビも見れません。視聴覚は、ゴー宣映像が唯一と化しています。後は新聞です。芸能関係は全然判らなくなっています。

富裕、暇無しのよしりん先生を羨みます。
これは、これで御疲れですけれども、御自身が望み、生活と世の為と直接している御仕事は、職業に貴賎無しとは言え本当に羨ましく思います。才能に恵まれませんと、こればかりは無理のようです。

うさぎさんは、Dr. なので、如何にも理系と思っておりましたが、
尊皇心が篤く、文科にも通じておられて少々お見それしています。

やギ 、うさぎさんの情けのおかげで無頭脳なりに恥をかいて見透かされながらも投稿し続けられます。
勧進の最初の一銭を施された気分です。

これから、うさぎさんにも皆様にも厚かましく物乞いしながら拙文を書いて教えを請います。
宜しく御願い申します。

2022-12-03 06:03

>>202

>>210

うさぎさん

上記の投稿を受けて、すぐ
＞うさぎさんのお立場は新ためて理解しました。尊重しております。
と書いたのですけれども、朝でしたので充分に申し上げられませんでした。

しかし帰ってから丁寧に申し上げようとした所、ネットの管理が入っていまして昨日の晩は使用出来ませんでした。加えて機械の方にも問題が発生しまして、文字入力が不備になって、今でも、このままで書いています。

時間をおいて書く事になって申し訳ありません。また、今更ながら書くと、しつこいとか思われますかも知れませんけれども総括させてください。

うさぎさんが具体的に書いておられるので
ここは己も具体的に書かずして、そのままにしておく事は出来ません。再び具体的に謝っておきます。

うさぎさんは、矛盾に感じられた事を飛躍を許さない気持ちから妥協無く明確に御自分で論を組まれて先生に逆らい事と取られても構わず、これを投稿されました。

しかし己は、よしりん株に絶体的な信用を置いておりまして、
うさぎさんの危機感を共有出来ませんでした。

うさぎさんの投稿を読んで、この作者の意図は何かと設問されたら、必ずバッテンを喰らうものであったと思います。

よしりん先生には高森先生が着いておられるし、先生は間違いは、すぐ認めて修正されますし、謝罪もされる御立場です。
それに皇室を思い、
その為には敬宮殿下に立太子賜り、
御即位されるように願っている鬼のような公論サポーターの方々もおります。先生が下手な事をしたら、苦味子や糊塗絵よりも先に内ゲバで滅ぼされかねない御立場です。

そこに安心してしまって、
よしりん先生が高森先生に指摘された事、
また、うさぎさんが作品の中で受け取られた矛盾、危機感に目が向かずに、己に論理の飛躍を許して、
皇室の系統論で男系固執派に対抗する為の系統論による理論武装を唱えていると己は捉えてしまいました。
杜撰な読解力でした。

己以外にも、うさぎさんに物申しをされた方が幾人か出て参りましたが、
うさぎさんの感じられた矛盾、危機感に、やはり、目の向かず、
皇室の系統論で男系固執派に対抗されようとしているのではないかと（己と同じく）誤解されたのだと思います。

己は完全に杜撰な読解でした。しかし、他の方々は忙しさもあり、話の流れを上手く把握しておられなかったのだと思っています。

そこで既に、うさぎさんが認識されておられるのにも関わらず、これと同じように系統論では、
皇統危機の解決は無理だと己と同様に誤解されていたのだと思います。

しかし他の方々は他の方々です。これ以上は申し上げません。

やギ は、うさぎさんの
真摯な皇室を思う心を粗末にしてしまったのは確かです。ここは深く恥じ入りまして再び御詫び申し上げます。

よしりん先生の作品の読解も、
うさぎさん の投稿の読解も杜撰なものであったと思います。ここは己を責めます。言い訳と自白を合わせて披露すれば、多忙にかまけて斜め読みをしていた事実は否めません。

うさぎさんの提論に合わせて、己は系統論を使わない論も試みましたけれども、
これも、うさぎさんの志しに逆らうもので、さぞ、心外この上もなかったと思います。

再び伏して御詫び申し上げます。
うさぎさんの御気持ちを迂闊の一言では済まないほどに粗末にしてしまいました。これは恥じ入ります。申し訳ありませんでした。

このような不始末は再びしないようにと申し上げたいです。しかし迂闊な己は、この約束にどうも自信が持てない事を白状せねばなりません。
よしりん先生が油断出来ないように、神経を皿のようにして、継続して一点も気の抜けないのは辛いです。また、だらしのなさに埋もれる場合があると思います。従って、男系固執派と同様に話の判らない、能の不足した者がおると認識して頂き、これからも御指導、御鞭撻を御願い申し上げるとした方が正しいです。

うさぎさんの思いを杜撰な読解力で粗末にして、御心を害しました事を深く御許し願いますと共に、今後、不届きがありましたら容赦無く矯正頂いて構いませんので、これで懲りずに、またどうぞ宜しく御願い申し上げます。

（その際は臆病なので御手柔らかにと我が儘を申し添えます。面目ありません。）

2022-12-02 21:57

敬宮愛子内親王殿下の
御誕生日を御祝い申し上げます。

秋篠宮さまの
御誕生日に御祝いを書くのを
忘れ失礼致しました。
秋篠宮さまの御誕生日に御祝い申し上げます。

今上天皇陛下の御健康に
心配があるようなので
陛下の御無事を御祈り申し上げます。

同時に
太上天皇陛下
太上皇后陛下
皇后陛下
秋篠宮文仁親王の妃 紀子殿下
佳子内親王殿下
悠仁親王殿下
眞子さん様
皇室のひとりひとりの皆さまの
御健勝と安全を御祈念し奉ります。

敬宮殿下のふくよかな御顔つきは
御心が現れい出ておわされて
御尊顔を拝すと心を安らかに
させて頂いております。


>>202

>>210

うさぎさん　の
お立場は新ためて理解しました。
尊重しております。


>>207

希蝶さん
忙しそうですね。

やギ も忘れはひどいです。
何て言ったって
ふと思いついて、ふとやると言った感じです。
だから、ふと何かがよく欠けて
よく「うかつ」と言うのをやってしまいます。

人への配慮も老婆心が無くなります。

他に訳の分からない事を何時の間にかやります。
脱線して長くなるのですが
何で、こんなものが家にあるのか
不明なものが結構多いです。

その中でも「雷電日記」と言う本があって
これは書店の棚にあって手にとって
中身を見て料金を支払って
買って持って返って来た過程は全て覚えています。

しかし何故、こんな本を買ったのか
この本を開いて読み始めて
頭の空き容量がそこで出来て
ふと気付いたのです。

中身は己にとって何の意味もありませんでした。
それなりの値段のする単行本なのに
買った意図が己が己に未だ不明です。
内容は横綱であった雷電の
巡業日記とかの話でした。
しかし
取り立てて己に必要なものは書いてありません。
日記と言っても覚書みたいだったと
感じています。
そこまで相撲に興味はないのですけれど。

やギ 、これからも「うかつ」をする言い訳を
ここでしておきます。
みなさま御了承のほどを。

2022-12-01 08:39

>>202
　補足ですが、
　もし仮に、私が公的な場所で、こういう議論をしなければならない立場になったら、これまでこのコメント欄で何度も書かせていただいたように、「男系」「女系」「双系」の概念を、これまでの皇室典範以来の「男系」の定義や、人類学・社会学におけるそれらの定義と整合するような形で再定義して、理論的な穴をなるべく少なくして、論戦に挑みます。
　ちなみに、私の定義では、

男系：父子関係のみを遡って皇祖（継体天皇）にたどりつく血筋の男女を皇祖の「男系の子孫」と呼び、このような人物による皇位継承を「男系継承」と呼ぶ。

女系：母子関係のみを遡って皇祖（継体天皇）にたどりつく血筋の男女を皇祖の「女系子孫」と呼び、このような人物による皇位継承を「女系継承」と呼ぶ。
（＊しかし、私は皇祖を男性の継体天皇に設定するので、必ず父子関係が入るため、女系子孫・女系継承はあり得ないことになる。）

双系：父子関係と母子関係の組み合わせからなる血筋を遡って皇祖にたどりつく血筋の男女を皇祖の「双系子孫」と呼び、このような人物による皇位継承を「双系継承」と呼ぶ。
（＊たとえば、ある女性にとって自らの「父の母の母の父の……父」が皇祖である場合、この女性は皇祖の双系の子孫である）

　この場合、ある天皇の父と母がともに生まれながらの皇族の場合は、その天皇は「男系かつ双系」となる。
　たとえば、

元正天皇：父の草壁皇子から天武天皇を通過して皇祖へ遡っていくラインに着目すれば「男系」、しかし、母の元明天皇からその父の天智天皇を通過して皇祖に遡っていくラインに着目すれば「双系」。ゆえに、元正は男系とも言えるし、女系とも言える。元正は「男系かつ女系」である。

🐰🐰🐰…

　以上のように概念を誤解・曲解の余地がないくらいに明確に定義して、皇位継承の資格を、「男性だけでなく女性も継承できる、また、男系に加えて双系も継承できる」という風に変更すべきであると、私なら主張します。（なお、候補者多数の場合は長子優先・直系優勢）
　このように、私の定義においては、継体天皇以降の歴代天皇はすべて「男系継承」であり、かつ、そのうち何人かは「男系継承かつ双系継承」であったが、「女系継承」の例はひとつもなかったということになります。

　こういう概念枠組みだったら、少なくとも論争においては、こちら側の議論が矛盾のない首尾一貫したものになるはずです。しかも、これ小林先生にマニアックな議論だとお叱りを受けたような気がしますが、話としてはそんなに複雑でも難解でもないと思うのですが…。
　でも、これじゃダメみたいですね。大前提として、小林先生や高森先生の議論では「元明→元正は女系継承である」という主張は、絶対に譲れないラインみたいですし。まぁ、これまでの行きがかり上、そういうこともあるかもしれないなぁと思って、少し前のコメントでは、そ「母子間継承をもって女系継承と呼ぶ」という設定でロジックを組んで、提示してみたわけです。

　でも、もう最近では、「日本は『１０代８人の女性天皇』が存在するから、決して男系継承ではない。『双系継承』なのである」という小林先生の発言などがあったりして、こういう感じなら、初めから「男系」「女系」「双系」の概念にはほとんど触れない形で議論をしたほうがいいんじゃないか、そのほうがよほどすっきりするし、分かりやすいんじゃないか、安全なんじゃないか、と思うようになりました。

　なんだか、同じことばかり、ずーっと書き続けているような気がしますが、なんだろう。
　私、混乱していますか？　何か、本質を見失ったような、バランス感覚の崩れた議論をしていますか？　

うさぎでした

2022-12-01 07:16

連投失礼します。
ライジングの配信、ありがとうございます。
いろいろ思うところがあり、書き込もうと思ったのですが、時間が経っていろいろ忘れてしまいました。残念です、、、。
　しかしまあ、止まるところを知らない狂気の中ではtomorrow never knowsですね。職場の人たちがここのところまたワクチンを打っていますが、何もないことを祈っています。特に若い女性がうちに行く話をしているのが聞こえてくると、心配になります。本当に罪深い国です。

　余談ですが、tomorrow never knowsってどう言う意味なんでしょうか。Nobody never knows tomorrow ならわかるんですが。

2022-12-01 00:17

🐇うさぎさんへ

>>175　で

＞皇統問題を
男系統、女系統、双系統と並べ立てて
話を難しくするのは
国民の判断を撹乱します。
これを助長するのは罪悪です。

と書いてあります。
しかし、これは暗にうさぎさんを否定してのものではありません。

やギ は、系統の話は無しで
今、皇統危機について、どれだけ語れるか試みをした過程で出て来ただけのものです。

男系、女系、双系の定義は重要です。
やギ 、散々、いじめ新法のいじめ定義は無意味とか言われています。実際の法廷の中でも行政が、いじめ新法は欠陥法だ、いじめ定義は間違っているので知るか的に放言したのが本当に出て来ました。

そうしたら流石に
お　めぇ〜ら行政は法の遵守を誓ってるんだろう？弁護士も弁護士なら、議会でないのに何言ってんの？幾ら苦し紛れだからって、法論の前にどうかしてんじゃないの？と結構問題になりました。
（そいつら完全敗北しました。）

ですから根本的な定義の重要さ、定義の設定の難しさ、定義の運用の問題について、些かではありますが分かっております。どうか誤解なさらないでくださいますように御願いします。

定義の話とは別の問題として考えています。

上の駄長🐦文を見せたら
長過ぎ、話が飛んでばかり、分かりづらい、古めかしい言い回しで嫌になる、だから読みたく無くなる等の感想が返って来ました。

そうなるよねー

ふと、頭の空き容量が出来たので
うさぎさんを傷付けてはいないだろうかと
心配になって臆病なので言い訳しに来ました。

やギ 🐐 より。

敬具

2022-11-30 22:20

木蘭師範のブログで引用されていたツイート中で、木下喬弘が厚労省は死者を隠蔽していないだの言ってますが、それ以前の問題として、去年の段階でこびナビ仲間だった峰宗太郎が、厚労省発表の死者数を「ゴー宣」で指摘した時に「ものを知らない漫画家」「その破廉恥さ」「多分思考力ないんだな」等と常軌を逸した口汚い罵倒をしたのを木下は覚えているのでしょうか？稚拙極まるやり方とはいえ、あれ自体隠蔽工作でしょう。木下はお仲間だった峰のその行為を批判し訂正させてませんよね？その時の峰には別に吐き気を感じなかったのでしょうか？
元ツイートも見てきましたが、木下と一緒になって高みから福島医師や、中には遺族までも見下したがる人間の多い事。まあこの人達は何度もワクチン接種をしてしまって、その事を否定されると心が崩壊する恐怖から、木下と一緒になって口汚なく侮蔑を浴びせているのかも知れませんが。この人達自身に何かあったとしても、木下は間違いなく見捨てるでしょうに・・・。

2022-11-30 13:27

ちぇぶさんのブログ、久美子の妄言止まりませんねー！
「うろ覚え」って墓穴掘ってるなー。

「女性皇族から生まれた子供は別王朝になり皇室は滅び、別王朝が始まる」って、
一般国民に聞いてみろやっ！抱腹絶倒もんだぞ！！！オカルトか？？

久美子の生い立ちを知りたい。家庭環境を知りたい。両親の教育方針を知りたい。
男系偏狂固執カルトおったまげ軍団(とゆうほどいないけど)の面々は、
家庭環境、親の教育、育てられ方などに問題があるとしか思えない。
そうじゃなきゃ、何を根拠に？？？何に拘ってんの？？？の説明がつかない、ホンマに。

あるいは、初恋、恋愛を拗らせた、超絶トラウマとかね、軍団の根拠はあくまで個人的な体験だよ、ははははは。
(いつかサトルさんもそれらしい事コメントに書いていたっけ)

2022-11-30 10:27

「新型コロナワクチン接種と死亡事例の因果関係を考える」勉強会
https://odysee.com/@jimakudaio:9/2022-11-25-study-session-on-causal-relationship-between-covid19-vaccination-and-deaths:f

新型コロナワクチン副反応犠牲者の御遺族と
福島教授が
新型コロナワクチンの薬害性で
怒りの告発をしているのを
こびナビ木下喬弘が
「最高に吐き気がする動画」と言いよった。
福島教授は資料を以って批判しているのにです。
手を洗う木下
お　めぇ〜は今度同席して
厚労省の役人の弁護をしてやれよ。
よしりん先生に討論してやると言いながら
海外に逃亡しやのったくせに
安全な場所から人様を嘲笑うな。
お　めぇ〜は絶対に同席から逃げる。
御遺族と福島教授に反論出来ず
口をつぐんだまま下を向いて
言われっぱなしの大恥をかくからな。
何の力量も無いのを自覚してるくせに
目前でワクチンの非道性を
目撃している御遺族や
資料で論証している福島教授に
お　めぇ〜は
高みの見物のような他人事を言うな。
引き篭もりが公的な場所に面を出さんで
ネットの上だけで偉そうに言うな。
公的立場でモノを言うなら
対談出来るようになってから言え。

＊＊＊＊＊＊＊

谷田川惣は、旧宮家の民間人に憲法の門地の差別は
適用されないと言っています。

不勉強な己でも義務教育程度の事は
介助してあげられます、谷田川さん。
散々、論破されていて、既に言われておりますが、
全ての民間人は国民であって人権が認められています。
旧宮家だけの理由で、
国民である旧宮家の人々に
門地の差別が適用されないなら
同じ国民である他の全ての人々は
憲法によって差別されます。
同じ国民が立場を違にして差別されるなら
憲法の認める人権は無効化し
陛下が遵守を表明されている
日本国憲法は無意味になります。
そうすれば、畏れながら、
憲法の第一条からなる天皇は
否定されるのを理解出来ないのかな。
天皇陛下、日本国への反逆ですか。

挙句、姓の無い皇室を姓の無い姓とは
如何なる意味を言うか全く要領を得ません。

無いものが有るという現象は
量子物理学だか色即是空の問題か何かですか。
この世の事を語るなら、
この次元についてを話してくれなければ
異次元の話になって意味が通じません。

御自分の頭蓋の中に異次元を作って、
これに引き篭もって話をしないでください。

谷田川惣さん、この世に戻っておいで。

＊＊＊＊＊＊

動物行動学研究家を自称する竹内久美子さんも
おかしい事を言っています。

曰く
＞（ 愛子天皇は皇統破壊派の
一見、皇統を思いやるかのように
見せかけて滅ぼす方策です。
別に愛子天皇でもいいんじゃない？
と単純に考える人を騙す方法。

以下反論
（手直しが必要ですが大体で投稿します。）
（修正加筆の用は御指摘ください。）
（使える所は自由に使ってください。）

男系男子限定の皇位継承は必ず行き詰まります。
悠仁親王殿下が現在は男系男子として
御一人になっておられる事からも明らかです。

皇室におかれましては
現代の倫理観に基づいて
側室制度は廃されております。
現代の倫理観が変わる見込みは無く
側室制度の復活は有り得ません。

悠仁親王殿下が御成婚あそばされて
御妃さまをめとられても
悠仁親王殿下、御一人では、さらに未来を
御担いになる『十分な御人数』の男系男子を
御出生されるのは不可能です。

畏れながら『十分な御人数』との差しで口は
更に先の未来を御担いになる
『若い男系男子の御皇孫』が
『十分な御人数』御いでにならなければ
男系男子が途絶えるしかないので
御心配申し上げるからです。

一介の国民が皇室に御対して
出過ぎた御心配を申し上げるのは不遜です。
しかし、皇室は国民の総意によると
日本国憲法で定められており
皇室の弥栄に国民は重大な責任があります。
未来、更に未来へと続く
皇室の弥栄を願うなら
御皇孫の『十分な御人数』を
御心配申し上げなければなりません。

別の面からでも心配事があります。

現在の男系男子が
悠仁親王殿下が御一人では、
畏れながら
何らかの事件事故が発生して
もしもの事があれば
皇統は途絶え、日本国憲法は停止して
国体が失われます。

無常の世を考えると
こうした非常事態を
御心配申し上げなければなりません。

権威によって権力を抑え賜る
皇室の存在は必要です。
これまでの日本の国体を維持し奉りたいです。

未来を御担いになれる『若い御皇族は』
今上天皇陛下の御直系、御長子であらせられる
敬宮愛子内親王殿下と
今上天皇陛下の弟宮様の秋篠宮家の
佳子内親王殿下と
悠仁親王殿下の御三人のみに
なってしまわれました。

ちなみに秋篠宮文仁親王殿下は、
今上天皇陛下の弟宮様であらせられ
御歳が５歳しか違わない事から
皇室の未来を十分に御担いになれないと
秋篠宮さまは御表明されておられます。

敬宮愛子内親王殿下と
佳子内親王殿下が御成婚あそばされて
臣籍降下なさったならば
皇室は悠仁親王殿下、御一人になられます。

また有識者会議から提議されているように
皇室に御留まり賜っても
この際、その御家族に皇族としての資格は無く
皇位継承権が公認されなければ、やはり
皇室は悠仁親王殿下、御一人になられます。

このままでは、必ず、男系男子が絶えるのは
何処の名家の継承事例を見ても
確率から言って確実です。

旧宮家でさえ女子しか誕生されずに
男系男子が途絶え
嫡流廃絶になった旧宮家が出ています。

旧十一宮家筆頭の伏見宮家は
女子しか産まれず嫡流断絶が決まっています。

閑院宮　山階宮　北白川宮　
梨本宮　東伏見宮も嫡流断絶です。
残り５つの旧宮家が残っているだけです。
旧宮家も側室がいなければ
そのうち全ては断絶します。

そのうち旧宮家の未婚で
皇室の先の未来を担える
若い男系男子は数人しかいません。
後は御歳を召しています。
仮に
皇室へ旧宮家を養子にしても
側室制度の無い
男系男子限定の皇位継承では
断絶するのは確実と思われます。
ここにおいて皇室を途絶えさせるので
皇位の男系男子限定論は破綻しています。

時代に即した価値観を取り入れて
側室制度を廃された皇室に
前時代の価値観を据え置いたまま
旧態依然と
皇位継承を男系男子に限定すれば
破綻するのは当然な事なのです。
皇室は確実に途絶えます。

元々、旧宮家の男系男子を
皇室の養子に入れて男系男子を補うのは
憲法の禁止する門地の差別に抵触し
この違反となって不可能です。

仮に国民となっている旧宮家を特別扱いして
門地の差別の適用外とするのも不可能です。
等しく国民に人権の保有を定めた憲法に抵触し
国民を差別する事になります。
それは日本国憲法を否定する事です。

この日本国憲法の否定は
日本国憲法 第一条に定められた
天皇を否定する事であり
日本国憲法の遵守を御表明あそばされた
今上天皇陛下に刃向う反逆です。

旧宮家の人々を皇室の養子にする事は
日本国憲法の否定であり
日本国を成立させている法体系を
根こそぎ変える事です。

これは武力攻撃で他国から侵略を受け
侵略国によって日本国の法体系を
根こそぎ変えられるのと同等で
憲法を蔑ろにするのは
もはや、内ゲバの侵略、破壊行為と同等の
重大な犯罪でありテロそのものと言えます。

それに旧宮家の人々は天皇の御血筋から
６００年以上も前に枝分かれした
血筋の薄い薄い薄い方々です。
その為に７５年以上も前に臣籍降下して
一介の民間人になられた方々です。
旧宮家で未来を担う若い男系男子は
一度たりとも皇族であった試しの無い
一介の民間人に過ぎません。

仮に、旧宮家の人々を憲法の禁止する
門地の差別の適用外にしたとしても
かけまくもかしこき今上天皇陛下が
６００年以上前に枝分かれして
７５年以上前に臣籍降下した
血筋の薄い薄い薄い一介の民間人を
今更、皇族の一員として御迎えになられ
皇族の家長たる皇位に即位させる事など
絶対に御許しになる筈は無いのです。

皇室の聖域性を守る為に
一介の国民と境界を失くすのは
君臣の別を失くす事であり
それは皇統の純粋性を失う事になります。

皇室の２６００年以上に及ぶ歴史から言って
皇室と血筋の繋がりながら臣籍降下された
子孫は男系男子も含めて国民の中に沢山おります。
君臣の別を蔑ろにすれば
皇族と国民の境界が失われるのです。

皇室の純粋な聖域性を守る為には
君臣の別の境界は絶対であり、
一度、臣籍降下したなら
皇族に回帰する事は叶わず
また、皇室典範で
皇室への養子が禁止されているのは
この為です。

皇室の純粋な聖域性を守る
君臣の別の境界を破壊すれば
皇室の正統性が失われます。

ここで視点を変えて
仮に不可能を可能にして
皇室の養子になれるようにした
旧宮家の人々の心中を察して見ます。
旧宮家の人々は
自らの血筋の薄い薄い薄さに
恐縮されると思います。

更に皇室に入る事は身命を捧げる事であり
身命を賭さなければなりません。
いざとなれば
命を落とす事に躊躇の無きは
かけまくもかしこき昭和天皇陛下が
大東亜戦争の敗戦を受けて
連合国軍最高司令官のマッカッサーに
国民の為に恩自らの御命を差し出す
申し出をされた事からも明らかです。

皇族は
国と一体化した公的人間として
国民としてのあらゆる人権自由は
非常に強く制限されています。

ですから、旧宮家の人々は
皇室に入るとなれば
国民としての人権を事実上
取り上げられる事になります。

そして旧宮家の人々は皇室に入れば
民間と違う制約の多い皇室の生活をしながら
命懸けで重い御公務を全うしなければなりません。

近習、閣僚からは、男系男子を産めと
意志ではどうにもならない事を強要されたり
人格を否定される理不尽な圧力を
様々な形で受けなければなりません。
また、国民の目が集中し
あらぬ噂を立てられて誹謗中傷の攻撃を受けます。
これが出鱈目で激しく理不尽な攻撃でも
それに反論する権利は認められていません。
人権自由が無いも同然ですから当然です。

これでは病気になってしまいます。

証拠に
太上皇后 美智子さま
皇后 雅子さま
元秋篠宮家内親王殿下の真子さん様が
あらぬ噂、決め付けの激しい誹謗中傷の攻撃で
御心を病まれ
おそらく御身体も病いに
御なりにあそばされている事からも明らかです。

このような過酷な皇室の養子になるのを
旧宮家の方々が拒まれるのは必定です。
事実、旧宮家の養子案が
出されて長らく経っているに関わらず、
皇室に養子に入ると明言された旧宮家の人は
これまでの国会での閣僚答弁から
一人も現れていないと推断出来ます。

しかし、これまでの話は仮定の話です。
憲法で保障された国民の人権を
取り上げる事は重大な人権侵害であり
憲法による日本を成立させている
法体系を破壊して覆す事です。
これは、他国からの武力攻撃に等しい
自国による自国の破壊行為で有るのは
先に述べた通りです。

従って旧宮家の人を皇室の養子にする為に
人権を制限する事は法的に不可能です。
ですから実際には旧宮家の人々を
皇室に養子に入れる事は不可能です。

二重にも三重にも旧宮家の男系男子が
皇室の男系男子として皇統を補う事は有りません。

下から上に物が落ちないように
出来ないものは出来ないのです。

皇統の弥栄を願うならば
ここは心機一転して皇室典範を改正して
皇位の継承権を公認した女性宮家の創設を
陛下に奏上し奉り
敬宮愛子内親王殿下と
佳子内親王殿下に皇室に御留まり賜るように
御願い申し上げ奉り
今おいでの御皇族さまを全て
皇室に御留まり賜る他、道はありません。

そして御身分の順序から
今上天皇陛下の御直系、御長子であらせられる
敬宮愛子内親王殿下に
立太子、御即位を賜り
その御子さまが
男子であらせられても
女子であらせられても
御直系、御長子優先にて
皇位を御継承賜るように
皇室典範を改正するしか方法はありません。

男系男子限定の皇位継承は、
現代において、もはや叶わないのです。
出来無いものは肘が外に曲がらないのと
同じく出来無いのです。

男系男子限定の皇位継承は
悠仁親王殿下が御一人になった時点で
必ず途絶える事になるのは
日を見る如く明らかです。

男系男子にて皇位継承が不可能になるのは
大正天皇陛下が事実上側室制度を廃されて
昭和天皇陛下
太上天皇陛下
今上天皇陛下と四代にわたり
側室制度の無きを支持されて来たゆえです。

そして現在では
非嫡系子孫の皇位継承資格は
現在の皇室典範で明確に廃されています。

側室制度が廃されて
男系男子がいなくなり男系男子限定の
皇位継承が不可能になるのは
既に大正時代に定められた命運なのです。
四代にわたって皇室は
この命運を御受け入れあそばされて
御いでになられました。
これは四代にわたる陛下の御意です。
これに従わなければなりません。

神位の時代から神武天皇陛下より
皇室は御人の時代になられました。
日本はシナと違って男系一徹では無く
女系の御血筋も考慮されて
歴代の天皇陛下が御即位されておられます。
この事実から言って
人に男女の別を論じても無意味です。
男女ともにあってこその人であり
男女があって人の世は続くのであり
男女に貴賎を以って見てはならないです。

ゆえに男女は同質平等な人であり
男系、女系と拘泥って差別しても
その理に何も意味はありません。
むしろ現代において
男女差別は不敬の極まる考えです。
時代の皇室の御意志に反する逆賊思考です。

男系男子限定の皇位継承は
男系男子を産めと御妃さまに
意志の力ではどうにも出来ない事を
無理強いする人格否定の
残虐な仕打ちを生じさせます。
全くもって非 人道な執着です。

これに気付かず男系固執の者らが
男系、女系を論ずるのは無慚愧な態度です。
男系、女系と難しく考える必要は無いのです。
男系、女系の差別態度を強く戒めなければ
皇室の御方々を永遠に苦しめ奉る事になります。
尊皇心を真に求めるならば
この暗く因習的で非道な男系、女系の執着差別を
この機に誰の心からも一掃しなければなりません。

男系男子限定の皇位継承では
皇統は途絶えると明確になった時点で
同時に差別の非 人道の観点から
男系、女系を論じてはならないのです。
この互いの論難は
打ち止めにすべき時機が来ています。
皇統問題を
男系統、女系統、双系統と並べ立てて
話を難しくするのは
国民の判断を撹乱します。
これを助長するのは罪悪です。
この論は封じて男女別の執着を断ち
現実的な皇位継承を考えれば
容易く皇位継承の危機に対処すべき
論は自ずと視界の開けて決まります。

皇統存続危機の問題は
実は常識的な考えで解決出来ます。
これを国民に示すべきです。

敬宮愛子内親王殿下の御即位あそばされた後でも
男女を論ずる執着さえ断てば
天照大神から神武天皇陛下に続く御血筋は
歴代天皇陛下の御継承を受けて
これからも脈々と受け継がれて参ります。
皇室が途絶えるしかない
皇位継承の男系男子限定論の絶望が
希望に変わるのです。

それに関わらず皇室の男系男子が
悠仁親王殿下、御一人になってしまわれても
皇位の継承を男系男子限定に執着する余り
皇室が途絶える危機に面しています。

この皇統の危機を共に
男系男子限定の皇位継承を解除した上で
女性宮家を創設する皇室典範の
改正にて再建し奉り
敬宮愛子内親王殿下に
立太子の上、御即位賜るのを可能にして
これからも天皇陛下を戴く喜びをとわに
国民の全てで分かち合うべきです。

女性皇族に皇位の継承を公認すれば
皇室の存続は確率的に高くなります。
陛下の御長子が女子であらせられても
皇位を継承出来れば
皇室の弥栄は続く可能性が広がります。
意志の力ではどうにも不可能な
男系男子を産めとの理不尽な非 人道で
御皇族さま方を苦しめて
病いに追い込む非道を無くせます。

女性天皇が容易く君臨されるようになれば
日本社会には男女の別を認識しながら
互いにいたわり合い
あわれみあう尊い心が芽生えます。
男尊女卑の風習は薄れ
男女が互いに尊び合う
日本社会の到来への力になります。

まとめ
皇統を破壊するものとは
確実に皇統を途絶える道に
誤って誘導する
皇位の男系男子限定論と
これを達成する為に
旧宮家の男系男子を
皇室へ養子に入れようとする執着にあります。
これは人道を省みず日本国憲法を破壊して
日本の法体系を覆して
天皇と国体の転覆を謀る暴挙です。

以上の謀り事を為す者は件の如く
天皇、日本国、日本国民への反逆者
侵略者の謗りを
永遠に受ける次第に相成ります。

2022-11-30 07:57

>>156

確かに以前は御役所らしく御堅かったです。
役人としての矜持を保っていたのは
今より多かった気のします。
ウツボのように
大人しく引っ込んでいたかと思うと
いきなり噛み付く官僚がいたので
政治屋、行政は下手な事が出来ない
雰囲気がありました。

それでもずる賢いのはいました。
潔癖症で考えるだけですけど。

内閣人事局を変えたアベノずるは
非常に悪辣でした。
アベノ政治屋態度は
政治をおもちゃのように勝手に使って
遊んでおる恥の無いガキでした。

悪辣で姑息な事は政治屋は国民の目から
以前は非難を恐れて出来なかったです。
恥の気持ちも今より強かったです。

結局は、国民の気の緩みと平和ボケが
権力の暴走に目を瞑ったのが
最大の悪因となっています。
日本も民度が下がったと言う事です。
日本の民度がアベノ礼賛者が
統一カルトの擁護も生み
今の政治、世間です。

アベちゃんならいいよね
ルールだから
議論は面倒だから多数決で、って

何も考えないのが全権委任や
無頭脳が多ければ多数決は
これほど恐ろしいものはないのにね。

2022-11-29 12:19

>>141
上からの指示で公務員が御役所仕事をして、味も素っ気も無い役人答弁をする立場は分かります。ただ、公務員魂を以って赤木さんの斬鬼の念と同じく、全公務員が熱情によって、御上の法規定を蔑ろにするような脱法態度を絶対に許さない、不服従に徹する道徳概念の空気を作れないかと常に思います。

そうすれば、御上の不届きな出来心に自制の分別を付けてやる事が出来ます。この点、何時も残念に思います。

やってはいけない事に手を出せば反発を喰らうのを一番恐れるのが公僕です。公僕は親方日の丸で一番の弱点は保身だからです。公務員の服務の宣誓を道徳観念の硬い空気で則を超えさせないのが、公僕の国民への反逆を抑える最も有効な方法だと思います。公務員の道徳観念を国際法のように確立させたいです。
（民間も同じになります。）

しかし、これを確立させると、やってはいけない事に手を出した時に、その不利益を被るのが同じ公僕の司法です。ですから、同じ公僕の行政を庇います。悪さの無くなる筈のありません。利害一致の当事者が行政有利の裁きをしているようなものです。

佐川宣寿の公文書改竄の主導は事実上明らかであり、国との訴訟が卑怯な認諾によって強制的に幕引きされた以上は、佐川宣寿を証人尋問して、十分に解明されていない所を司法は徹底的に調査をする態度を見せなければなりませんでした。

そうした事実解明の調査をしないで、国家賠償法の規定を単に当てはめただけで、公務上の事だから、法的に賠償責任も謝罪する義務も無いとは笑い草です。

調査も解明も司法が放棄するとは行政側と司法が連んでいるものです。これも虐め問題と同じです。調査も何もしないで行政側の意に沿っているだけです。これで何を以って正義と言えるのか。真実は何処に有ると言えるのか。コロナワクチン被害者の無念も十分な調査と検証も放棄されて闇に葬られるのかと懸念するゆえんです。

ただ、よしりん先生は薬害エイズ訴訟で勝利されておられます。この事が唯一の希望です。諦める必要はありません。

調査解明に真摯であれば、佐川宣寿の他にも求償権を行使してやるべき売国奴を挙げられるかも分かりません。非常に理不尽な大阪地裁判決でした。

＊＊＊＊＊＊＊＊

>>144

フェイスシールドに何も効果は無いと認められたのですね。
希蝶さん、御疲れさまです。コロナ脳の矛盾を、また明らかにしてくれました。

井上正康先生も厚労省の役人に正義漢面してマスクを着用してくださいと言われて、マウスシールドをさせられました。これは先日のカーレーサーに透明衝立を馬鹿にされたように、何の意味も無いと厚労省の役人は笑わされていました。

マスクにも意味は無いのにね。

サッカーワールドカップのマスク無しのコロナを飛ばしまくる大々的な応援、歓声と一緒に、中共の零コロナ文革の反乱を報道しながら、第八波の煽り報道を同時に NHK もしています。
タコだこしいにも程があります。

希蝶さんは抗議に反省する必要なんて無いです。
よく代わりにしてくださったと感謝申し上げます。

2022-11-29 07:11

　蛇足ながら，前のコメントを補足すると…。
　逆にそういうことを言われると、気の弱い人はおどおどした、自信のない性格になり、「自分の意見を表明することはおしつけなのか」「ただ自慢話をして威張りたいだけなのではないのか」といった疑念を抱き、「周囲の人の意見を聞き、自分の意見はこっそりとしまっておいた方がいい」と附和雷同になり、結果として多様性が維持できなくなり、全体主義に加担することになるから、です。

　かなり遅くなりましたが…（前回の番号です）。
>>146　DrUさん
　確かにそうかも知れないです。歴史的な経緯を主張しても水掛け論なのかもしれない。ことに、この場合は「何が何でも男性が天皇にならねばならない、男性の天皇、あるいはその系譜をひく皇子が次代の天皇であるべきだ」という固定概念が信仰されていて、ある種の宗教になってしまっています。里中満智子さんあたりは、そのことを知らず、ただご自身の描かれた漫画世界から、皇位継承の争いがあったから、男性の信頼できる人に固定すべきだ、位に思っているのでしょうか？（彼女も氏姓制度を勉強して欲しいと願うのですけれども）
　既に論考がすすんでしまっているようなので、この程度にします。進行している議論については、また改めて確かめます（本当に暇がないんです…。ごめんなさい）

>>174　ゲストさん
　本当に…なにゆえ、マスクをつけることが世間の一般ルールになってしまったんでしょうか？そんな不文律、3年前にはなかったのに。先に記した検定試験でも、別に騒ぎを起こすつもりもなく、むしろ、フェイスシールドでさえ、妥協の結果だったわけなんですけれども、阿呆らしいというか、ばかばかしいというか…といったって、誰にも「分かるけれども」「自分だって嫌々マスクをしている」。だったら、こちらにそれをおしつけるな、です。
　案外、みんな、外へ出られるのなら、マスク位、とでも思っているのかも知れないですね。

>>216　酔いどれカエル坊主さん
　ありがとうございます。実をいうと、私はエロ漫画に対する偏見を持っていたのですが、とあるきっかけで読んでみたら、なかなかしっかりした話のつくりかたをしているのもあったので、驚きました。少女漫画的な展開もあったりして。エロゲーについても同じかな？　そのウエノ直哉さんについても、時間があったら調べてみます。といって、時間がない状態が続いた、がいいわけになってしまいそうだけれども（笑）。
　上記の男系・女系の解釈もそうだけれども、事象に対する見方は、人それぞれで千差万別であり、ただ、それを政治的に誰かに押しつけたりすると、それは「オウム真理教」や「統一協会」と同じカルト的な布教をしていることになるのかな、と思います。あるがままに出来事を見る。それが、歴史資料などの資料の検討でも必要なことでしょう。

　以上です。いちおうノルマ達成。

　それでは、次号の配信を期待します。

2022-11-29 06:19

　ということで、前回の感想を少し（？）

〇　ゴーマニズム宣言・第481回「WGIP（ウォーギルト）洗脳」
　よしりん先生のこの記事を読んで、インターネットに、「鎌倉殿の13人」の批評で、「源頼朝が義経の首桶の前で泣くようなことはない、北条義時が奥州に派遣された事実もない」といった記事があったのを思い出しました。

　後者については、史料検討をし、義時のアリバイを証明することもできるでしょうが（しかし、『吾妻鏡』などが間違っている可能性もある）、前者については頼朝が多忙であったことを史料から証明し…ではなく、要は史料に記述されない事実だってあるではないか、ということです。とりわけ、頼朝が源氏一族の抗争を見て育った、平治の乱で孤児になった、兄2人と死に別れ、弟たちの存在を知っていながら、会うことができなかった、という視点が、史料検討主義からは見受けられないのです。「鎌倉殿」はそのあたりを補っていると言えるでしょう。
つまり、頼朝の立場からすると、梶原景時をつけていたとしても「自分が義経を平家追討の総大将にしたのははやまったのではないか」という後悔の念もあったけれども、それを記述させてしまうと、鎌倉御家人の統率が取れなくなってしまうかも知れない、謀叛人は謀叛人だ、というおもてむきの共通認識にしておいた方が、自分に逆らう武将も出なくなるし、鎌倉政権にとっても安泰だ、という判断があったやも知れぬということです（義経にひそかに同情するのは自由であるわけです）。
　上総広常などの場合でも、同じ事が起こるわけですね。組織をいちから立ち上げ、つくりあげ、維持して行くのは大変だな、と思います。
　WGIPの影響ではなく、日本人の本質だ、と思い込んでしまう学者の史料主義もこれと同種なような気もするのですが…いかがでしょうか？いちおう、この程度にしておきます。

〇　泉美木蘭のトンデモ見聞録・第275回「厚労省『コロナ感染で心筋炎』のインチキリーフレットを削除。だが答弁はデタラメ」
　こういう、省庁の資料やデータが出ているのに、それを無視してことを強引に推し進めるのは、日本特有の体質なのでしょうか？かりに事実や真実をそのまま公表すると、世の中が混乱するから逆効果だ、というのは逃げでしかないようにも感じます。
　極論を言えば、子供に嘘をつくなと言いつつ、内緒でこっそりほかの人のアンパンを食べて、それが発覚しないように嘘をついているうちに、本当のことが言い出せなくなり、困ってしまっているのが専門家であり、マスコミであって、それを庇い、甘やかしてい同僚や共犯者が厚生労働者や今の政府のような気がします。罰するべきところは罰する、で良いのではありますまいか？それでいて、アンパンの盗み食いはやめていないのだから、反省の色なあしですね。始皇帝だったら、焚書坑儒ですね（言うまでもないですが、それは、それで世の中が混乱しますが）
　ちなみに、昔読んだ漫画で、こんなのがありました。
　交番の派出所の警官が、視聴していた強盗のTVドラマが佳境であったので、上司の電話にその音声を聞かせました。それを勘違いした上司は、署内の警官をその交番に集め、取り囲んでしまいました。上司一人が決死の覚悟で侵入したら、事実が分かり、「だが、この状況をどうほかの警官たちに説明すればいいのか！」と立腹したら、それが不完全に外にひろがり、待期していた警官の一人が掩護のために発砲しました。そして打ち合いになり…というところで、そのギャグ漫画は終わっていて、ちょっと不消化なんですが、これは「ギャグ」だからそれでもいいけれども、同じ状況が今の状態ではないか、という気がするのですが、どうでしょうか？
　いずれにしても、大人たちのついた嘘に振り廻されたり、被害をこうむっているのは子供や幼児なんだと思うと、やりきれない思いです。極論を言うと、私は、日本においては感染症報道をTVが一切しなくなっても、あるいは感染症学が滅んでも、本当のことを公表し、アンパンを盗み食いしたやつらの罪を糾弾すべきではないか、と意見なのですが、やはり、まずいのでしょうか？

　といった感じです。

2022-11-29 06:16

　今回のテーマから大分外れますが、先日、コロナ脳の集団と口論をした話を語ります。

　先日、とある検定試験の会場で、フェイスシールドで受検をしていたところ、監督官から、「マスクを用意するから、つけかえてください」と言われました。やむなく、コロナ君マスクを探し、（検定時間中）あれこれ捜したあげく、見つけることができたのですが、それを目の当たりにしても、その監督官は、自分の用意しかけた使い捨てマスクをつけさせようとしていました。

　そのことは自分の取り出したマスクで解決したのですが、不服だった私は後で、その監督官に、「なぜ、フェイスシールドでは駄目なんですか？」という疑念を投げかけました。その人は、「マスクでないと、ウイルス侵入が防げない」という趣旨のことを述べられましたが、それでも納得のゆかない顔を私がしていたら、別の監督官の人が、「だったら、本部に問い合わせてみますから、お待ち下さい」と。

　回答は…受検票にそう載っているから、だったかな？確かに確かに必ず持ってくるものとして「マスク（試験会場で必ず着用をお願いします。）」と記されてありました。監督官からは、「これでも納得がゆかないのでしたら、協会本部に電話してください。電話番号は受検票に記載してあります」と言われました。

　それで、早速電話をし、「なぜフェイスシールドはマスク扱いされないんですか？こういう『誤解』は起こるかも知れないじゃないですか？このような事態がつづくのでしたらば、ちゃんと『マスクにはフェイスシールドは含まれません』と記載して下さい」という疑問と要望を伝えました。

　返事は、「『マスク』には『フェイスシールド』という解釈はあり得ないです」・「フェイスシールドはマスクとは違い、鼻と口を完全に覆えないから感染症対策には役立たないから」・「そういう意見があったということだけ伝えます」・「そういう誤解をする人はほかにはいません。かりに、同じ事が次の受検で起こったら、またその場で注意をするだけです」というようなでした。
　恐らく、その人たちも「感染症の歴史」というようなことを頭に思い浮かべていたのではないか、と思います。

　正直、私も頭に来ていました。そのことは反省しています。こういう応答をしても、相手に与える影響は良いものではなく、むしろ逆効果なのだろうと。仕方がないので、次回はその検定の受検をあきらめます。とても受けたいのですが。自分の実力試しにもなるし。誤答したとしても、確認することにもなるし。
　蛇足ながら、私は『マスク着用拒否』を主張したつもりはないです。しかし…何という石頭なのか、と思いました。

　しかし…こういうことは今後、頻発するのではないか、というのは取り越し苦労、杞憂なのでしょうか？
　さらに言えば、こういうのを教育による洗脳というのでは、と思います。相手の方でも。（語弊があるかも知れませんが）自分の方でも。

　このようなことは、ライジング読者のほとんどのかたが経験ずみのことかも知れませんが、正直、自分は「知識バカ」ですし、また、「具体例」をあげた方が「確認」にもなるのではないか、と思いましたので、いちおうまとめてみました
　常識ほど恐ろしいものはない、だからといって、非常識が正しいとも限らない。客観性は多数決ではなく、歴史と事実の論理によって検証された真理によってしか保証されない。

　以上、くだらぬことで、コメント欄をよごしてしまい、すみませんでした。ライジング感想はなるべく急ぎます。

2022-11-28 18:23

　今回のテーマから大分外れますが、先日、コロナ脳と口論した話を語ります。

　先日、とある検定試験の会場で、フェイスシールドで受検をしていたところ、監督官から、「マスクを用意するから、つけかえてください」と言われました。やむなく、コロナ君マスクを探したのですが、なかなか見つかったため、「こちらでマスクを用意しますから、それをつけて下さい」と。結果、見つかったのですが、それを目の当たりにしても、その監督官は、自分の用意しかけた使い捨てマスクをつけさせようとしていました。

　そのことは自分の取り出したマスクで解決したのですが、不服だった私は後で、その監督官に、「なぜ、フェイスシールドでは駄目なんですか？」という疑念を投げかけました。その人は、「マスクでないと、ウイルス侵入が防げない」という趣旨のことを述べられましたが、それでも納得のゆかない顔を私がしていたら、別の監督官の人が、「だったら、本部に問い合わせてみますから、お待ち下さい」と。

　回答は…受検票にそう載っているから、だったかな？確かに確かに必ず持ってくるものとして「マスク（試験会場で必ず着用をお願いします。）」と記されてありました。監督官からは、「これでも納得がゆかないのでしたら、協会本部に電話してください。電話番号は受検票に記載してあります」と言われました。

　それで、早速電話をし、「なぜフェイスシールドはマスク扱いされないんですか？こういう『誤解』は起こるかも知れないじゃないですか？このような事態がつづくのでしたらば、ちゃんと『マスクにはフェイスシールドは含まれません』と記載して下さい」という疑問と要望を伝えました。

　返事は、「『マスク』には『フェイスシールド』という解釈はあり得ないです」・「フェイスシールドはマスクとは違い、鼻と口を完全に覆えないから感染症対策には役立たないから」・「そういう意見があったということだけ伝えます」・「そういう誤解をする人はほかにはいません。かりに、同じ事が次の受検で起こったら、またその場で注意をするだけです」というようなでした。
　恐らく、その人たちも「感染症の歴史」というようなことを頭に思い浮かべていたのではないか、と思います。

　正直、私も頭に来ていました。そのことは反省しています。こういう応答をしても、相手に与える影響は良いものではなく、むしろ逆効果なのだろうと。仕方がないので、次回はその検定の受検をあきらめます。とても受けたいのですが。自分の実力試しにもなるし。誤答したとしても、確認することにもなるし。
　蛇足ながら、私は『マスク着用拒否』を主張したつもりはないです。しかし…何という石頭なのか、と思いました。

　しかし…こういうことは今後、頻発するのではないか、というのは取り越し苦労、杞憂なのでしょうか？
　さらに言えば、こういうのを教育による洗脳というのでは、と思います。相手の方でも。（語弊があるかも知れませんが）自分の方でも。

　このようなことは、ライジング読者のほとんどのかたが経験ずみのことかも知れませんが、正直、自分は「知識バカ」ですし、また、「具体例」をあげた方が「確認」にもなるのではないか、と思いましたので、いちおうまとめてみました
　常識ほど恐ろしいものはない、だからといって、非常識が正しいとも限らない。客観性は多数決ではなく、歴史と事実の論理によって検証された真理によってしか保証されない。

　以上、くだらぬことで、コメント欄をよごしてしまい、すみませんでした。ライジング感想はなるべく急ぎます。

2022-11-28 18:19

来週はライジングが御休みをよい事に、まだ読んでいません。

「新型コロナワクチン接種と死亡事例の因果関係を考える」勉強会　の

御遺族の訴えは見ていられないです。
虐め、パワハラ、セクハラ、強姦の隠れた被害者たちの声と同じです。

具体的な被害が目に見えて有るのに放置され続けています。本日、時間のあれば、一つひとつ思う所を書きたいです。被害者は真実が知りたいだけです。

果たして、この被害の因果関係を訴えられて、司法は、被害者たちの声を反映してくれるかです。佐川宣寿の例もあります。三権分立なんぞ本当に無いに等しいです。

国は、福島教授の説く論理の矛盾など平然と無視して、何だかんだ理屈を付けて全力で合法的に闇に葬ろうとするだろうな。一回、判決のくだったら覆すのは容易ではありません。

コロナ論があっても構わずワクチン推進は進められました。尾身とか忽那とか、こびナビ連中、マスコミ、ツイッターで勝手にほざいていた者らのように、国に味方する者は甚大に多いです。責任逃れに血眼に躍起になるのは己が言わずとも明らかです。裏取引だって遠慮なくやる可能性だって言わずもながです。加害者どもは、被害者の気持ちなんて考えてくれないです。

道理、論理だけで勝てればよいですけど、実の娘を強姦していた親父まで無罪を言い渡しちゃう裁判官がいるからなあ。世界の国々もだんまりこくだろうしなあ。常識では真実は現れているのに、法論では真実は消されてしまいます。

世界から一斉に狼煙を挙げられればと思います。提訴の時節も大いに問題になります。

2022-11-27 22:24

＜東洋のある島国の王様の決め方についての短いお話＞

　AとBと、二人の人物（男でも女でもよい）がいるとします。

　①　Aさんは、自分の「父の父の父の父の父の父」が、開祖にあたる。
　⓶　Bさんは、自分の「母の母の母の母の母の母」が、開祖にあたる。

　③　Cさんは、自分の「父の父の母の父の父の父」が、開祖にあたる。

　ここでいう「開祖」とは、一族や一家の始まりとなる伝説的な人物、くらいの意味です。さて、人類学には「男系」「女系」「双系」という概念があります。そして上の三つにはそれぞれ、以下のように対応します。

　①については、「Aさんは開祖の『男系』の子孫」
　⓶については、「Bさんは開祖の『女系』の子孫」

　ということになります。①ではAさんから開祖までが、すべて「父子関係」でつながっています。これを「男系」の血統といいます。⓶ではBさんから開祖までが、すべて「母子関係」でつながっています。これを「女系」の血統といいます。

　それでは、③は何と言うでしょうか？　これは、

　③については、学問的（客観的・価値中立的）には「Cさんは開祖の『双系』の子孫」となります。一般に人類学では、「男系」とも「女系」とも言えないような様々なケースの血統のことは、一括して「双系」と呼ぶことになっています。すると③は「父子関係」と「母子関係」の組み合わせで開祖につながりますので「双系」となるわけです。（おなじ理屈で「父の母の父の母の父の母」でつながるようなケースも「双系」です。）

　さて、そうなのですが、ある東洋の島国では、一般的に（少なくともその国の政府の見解では）、自分たちの国の王様の血筋を説明するのに、「男系」「女系」という言葉を、上の人類学の使い方とは違う意味で使っているようです。

　①については、「Aさんは開祖の『男系』の子孫」
　⓶については、「Bさんは開祖の『女系』の子孫」

ここまでは同じなのですが、

　③については、「Cさんは開祖の『女系』の子孫」

　となります。あれ、何か違和感を感じませんか？　③は「父子関係」と「母子関係」の組み合わせの血統です。そのほとんどは「父子関係」で、「母子関係」はひとつだけ。それなのに「女系」なの？

　勘の鋭い人は、アメリカのある古い考え方を連想するかもしれません。はい、そうです、それは「黒人」の定義です。言うまでもなくアメリカでは黒人は酷い人種差別を受けてきました。そして古い考え方では「黒人とは何か」というとき、「自分の祖先にひとりでも黒人が入っていたら、その人は黒人」という乱暴な定義がなされていました。（客観的・価値中立的に言えば、一滴でも黒人の血の入っている人は、いくら見た目が「いわゆる白人」っぽくても、「白人」でも「黒人」でもなく「混血」というカテゴリーに入るはずです。）

　おそらくは、この東洋の島国における「女系」の定義も、同じような差別意識からきているのでしょう。白人の血統が「純粋」とされたように、父子関係だけで繋がった血統が「純粋」。③は、ひとつだけであろうと「母子関係」が入っているので「不純」。不純なものはすべて「女系」。

🐇🐇🐇…

　最後に、日本という国の政府の皇族に関する「男系」と「女系」の規定を紹介します。

【皇室典範】
　「皇位継承資格を『皇統に属する男系の男子』に限定する。（皇室典範第１条）」
＊男系・女系について
　「ここでは、男性のみで天皇と血統がつながる子孫を男系子孫という。」
　「ここでは、これ以外で天皇と血統がつながる子孫を女系子孫という。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（令和3年有識者会議「皇室に関する法制度」より）

　…本当なら、客観的・価値中立的な観点からは、この最後のところは次のようにならなければならないはずなのにね。

＊男系・女系について
　「ここでは、男性のみで天皇と血統がつながる子孫を男系子孫という。」
　「ここでは、女性のみで天皇と血統がつながる子孫を女系子孫という。」
　「ここでは、それ以外で天皇と血統がつながる子孫を双系子孫という。」

　おしまい。

2022-11-27 13:23

＜東洋のある島国の王様の決め方についての短いお話＞

　AとBと、二人の人物（男でも女でもよい）がいるとします。

　①　Aさんは、自分の「父の父の父の父の父の父」が、開祖にあたる。
　⓶　Bさんは、自分の「母の母の母の母の母の母」が、開祖にあたる。

　③　Cさんは、自分の「父の父の母の父の父の父」が、開祖にあたる。

　ここでいう「開祖」とは、一族や一家の始まりとなる伝説的な人物、くらいの意味です。さて、人類学には「男系」「女系」「双系」という概念があります。そして上の三つにはそれぞれ、以下のように対応します。

　①については、「Aさんは開祖の『男系』の子孫」
　⓶については、「Bさんは開祖の『女系』の子孫」

　ということになります。①ではAさんから開祖までが、すべて「父子関係」でつながっています。これを「男系」の血統といいます。⓶ではBさんから開祖までが、すべて「母子関係」でつながっています。これを「女系」の血統といいます。

　それでは、③は何と言うでしょうか？　これは、

　③については、学問的（客観的・価値中立的）には「Cさんは開祖の『双系』の子孫」となります。一般に人類学では、「男系」とも「女系」とも言えないような様々なケースの血統のことは、一括して「双系」と呼ぶことになっています。すると③は「父子関係」と「母子関係」の組み合わせで開祖につながりますので「双系」となるわけです。（おなじ理屈で「父の母の父の母の父の母」でつながるようなケースも「双系」です。）

　さて、そうなのですが、ある東洋の島国では、一般的に（少なくともその国の政府の見解では）、自分たちの国の王様の血筋を説明するのに、「男系」「女系」という言葉を、上の人類学の使い方とは違う意味で使っているようです。

　①については、「Aさんは開祖の『男系』の子孫」
　⓶については、「Bさんは開祖の『女系』の子孫」

ここまでは同じなのですが、

　③については、「Cさんは開祖の『女系』の子孫」

　となります。あれ、何か違和感を感じませんか？　③は「父子関係」と「母子関係」の組み合わせの血統です。そのほとんどは「父子関係」で、「母子関係」はひとつだけ。それなのに「女系」なの？

　勘の鋭い人は、アメリカのある古い考え方を連想するかもしれません。はい、そうです、それは「黒人」の定義です。言うまでもなくアメリカでは黒人は酷い人種差別を受けてきました。そして古い考え方では「黒人とは何か」というとき、「自分の祖先にひとりでも黒人が入っていたら、その人は黒人」という乱暴な定義がなされていました。（客観的・価値中立的に言えば、一滴でも黒人の血の入っている人は、いくら見た目が「いわゆる白人」っぽくても、「白人」でも「黒人」でもなく「混血」というカテゴリーに入るはずです。）

　おそらくは、この東洋の島国における「女系」の定義も、同じような差別意識からきているのでしょう。白人の血統が「純粋」とされたように、父子関係だけで繋がった血統が「純粋」。③は、ひとつだけであろうと「母子関係」が入っているので「不純」。不純なものはすべて「女系」。

🐇🐇🐇…

　最後に、日本という国の政府の皇族に関する「男系」と「女系」の規定を紹介します。

【皇室典範】
　「皇位継承資格を『皇統に属する男系の男子』に限定する。（皇室典範第１条）」
＊男系・女系について
　「ここでは、男性のみで天皇と血統がつながる子孫を男系子孫という。」
　「ここでは、これ以外で天皇と血統がつながる子孫を女系子孫という。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（令和3年有識者会議「皇室に関する法制度」より）

　…本当なら、客観的・価値中立的な観点からは、この最後のところは次のようにならなければならないはずなのにね。

＊男系・女系について
　「ここでは、男性のみで天皇と血統がつながる子孫を男系子孫という。」
　「ここでは、女性のみで天皇と血統がつながる子孫を女系子孫という。」
　「ここでは、それ以外で天皇と血統がつながる子孫を双系子孫という。」

　おしまい。

2022-11-27 13:15

>>115

申し訳ありません。ひとつ追加を。

２３日のブログでよしりん先生が注目するブログを書いておられます。

「わしの人格は◯でいい。「作品」がわしの正体だ。」
https://www.gosen-dojo.com/blog/37669/

先生の素っ裸な純な心の現れは作品に有りと自ら告白されています。

この純な心の現れを受け取る人間にも注意が必要です。

よく物事の本質を習いたいとなれば、好き嫌いの激しいのを直せと言われて来ました。別に好き嫌いが激しかった訳ではありませんが、人と交友不能な己を見て、そう言われたのでしょう。

相手の欠点を見ないで求めるものを見ろと言う事だと思っています。しかし、本当の現実は、はっきり言って畜生にも劣るかと思う者らとの出会いしかありませんでした。

これをどう好き嫌いを無くせば求めるものを習えるか、どうも全く分かりませんでした。さっぱり分かりませんでした。

しかし、よしりん先生を知るようになって、段々分かって来ました。常識知らずで非人間性で犯罪的な者はどうでも構いません。しかし、一定の則を保っている方に欠点があるからと言って、その本質を見ないのは誤りです。

素っ裸な純な心を表明している人には、可能な限り、その欠点を挙げ釣らない努力は必要です。

よしりん先生は絶大な支持がある一方、毛嫌いしている人には物凄く嫌われています。しかし、毛嫌いしている人に申したいのは、もったいないの一言です。もうちょっと素直になれば、人生の一大事に通じる事が学べるのではないかと思います。

本物を学びたいなら好き嫌いを無くせとは、なまじっか間違っていなかったと思います。

2022-11-27 03:33

>>114

うさぎさん　

お許し頂き感謝しております。
気を悪くされた事は無いとおっしゃってくださいましたが、怒らないで、よく堪えてくださったと恐縮しています。

理論武装をしっかりとしておくと言うのもおっしゃる通りです。
油断無きようにしておかなけばなりません。

よしりん先生と高森先生との間でも共通理解が不十分のようなのは
よしりん先生も難しい問題を多く抱えて手一杯なのだと思います。
しかし、先生は作品にする時は抜かり無くなさいます。　

今回、よしりん先生を
＞ロジックの力を超えた、絵の力で、
と現してくださいましたが、その通りで
よしりん先生の一番の力量はここにあります。
ロジックも確かながら、これを現全化させる力は見事です。

よしりん先生は、散々、専門家でないくせにと言われて来ました。
しかし、皆その専門家を相手に正しさに勝利されています。

やギ もさる事ながら、おそれながら人は皆ひとつに長けていても、どうしても全き存在ではありません。これを求めるに先生は、総合智と現してくださっております。この本質とは何かを注意していたいです。

全き人間になる為に人は生まれて成長するものだと思います。しかし生まれて、やがて人は誰もが、職業という形で専門性を持たなければならなくなります。どうしても偏らざる負えません。そして多くが偏りに陥って大臣、博士までもが間違いの渦に堕落しています。

これを総合智で立て直す点を人間に求めるとしたら何処に有るのか。非常に重要な点ではないかと思います。その解の一つと思われるのは専門性の中にはいても、それを全て捨て切った己を持つ事だと思っています。専門に完全に埋没していない心です。

総合智を発揮される方は、素っ裸な人間性を持ち合わせていると思います。裸の王様を裸だと指を指せるのは、素っ裸な無垢な子どもだからだと思っています。それはつまり何も濁りのない純な心です。

素っ裸な人は、これまで培って来た全てのものを捨てきった心になる事が出来る人だと思っています。それを体感して持っていると確信しています。逆に、これを体感せず知力や知識の工夫で何とかしようとする者は、多くは間違いに身を墜し、己も人も苦しめる事になります。

素っ裸とは、人間が人間になれば人間に沿った人間になれる事だと表現しています。この世の全ては形有るものも、形無いものも人間の作ったものであり、そうでないものは自然だけです。

人間が人間になりさえすれば、あとは情報の問題だけで純粋に物事の是非が判るようになります。そこに総合智が出て来るのだと思います。

これが世に具現化したのが
よしりん先生であると思っています。
たかだか漫画家風情がと言われながら、名だたる権威に勝利されているゆえんです。

よしりん先生はギャグが描けます。これが素っ裸な子どもの純な心を体感されておられると思います。そして、喘息で生命の際を体験してこられたこそ、プライドもキャリアも捨てて真実を突く総合智を発揮できるものだと思います。

六法全書を全て暗記している法曹も、大蔵経を全て体得している僧侶も、全ての学問に精通している人もいないと思います。

ですから、純な人間本来の素っ裸な心に賭けたいと思っています。

よしりん先生が砂浜を駆け出したら、みなさんがおっかけて来たのは、その為でしょう。

また脱線しました。

うさぎさんの提起に己は矛盾を感じていません。

再び長く失礼しました。

2022-11-27 02:59

>>98

うさぎさん　

上のコメントを謝罪して補足しなければなりません。

何気に読み直したら、何て上から目線なんだと言う感じの書き方でした。

少なくとも
＞やギ の浅学ながら的外れとは思えません。
とかの言い方はしてはいけませんでした。
上から目線で大変失礼しました。
申し訳ありません。

それと、ほとんどを
うさぎさんの定義は普通の人たちには役立たないと言った内容を占めております。

しかし、これはうさぎさんの努力は無駄とか、そう言う事を意図して書いた訳ではありません。とは言え、
うさぎさんを否定したと捉えられて仕方無いです。これも大変に申し訳ありませんでした。

うさぎさんの粘りは偉いなと思って投稿したのですが、全く、この点が現れていませんでした。
決して、うさぎさんの志しを否定するつもりはありませんでした。
うさぎさんの試みは尊王心として敬うべきものと思っております。

やギ は、杜撰です。
歴代天皇陛下の恩名を今では全部を言えなくなってしまっています。その上
皇統危機に対して、
歴代天皇の御血筋の流れを父君、母君が如何なる出自の方で、どのようになっているかまで完全に把握出来ていません。

これで何の尊王だと言えるのかと、
皇統危機に対して口を出す分際なのかと非常に身の縮む思いをしています。

それでも、出来る限りの智を蓄えて
皇統危機に対するべきと思っています。
この点、己は勉強不足です。勉強する時間も取れず、焦燥感を感じています。
先生や皆さんのコメントにすっかり寄り掛かってしまっています。

ですから、うさぎさんの努力を軽く見て書いたのではありません。

しかし、再び粗末な扱いのコメントになってしまっていたのは確かです。

伏して御詫び申し上げます。

2022-11-27 01:13

>>87

うさぎさん　不屈ですね。
敬意を評します。

やギ の浅学ながら的外れとは思えません。

高森先生も整理してくださった事ですし、
うさぎさんのコメントと一緒に記録して
頭に入れる事にしました。

高森先生の整理も含めて
せっかく纏めてくださったのだから
ひとつの形を己の頭に作れば
比較して系統についての説明を
より理解、修正できるようになるかなと思います。

うさぎさんの御話を
少々揶揄してしまったので
責任を感じちゃうんですよね。

それでも申しますが
こうした細かいロジック（定義）は
細かく言って来た者には使えます。
しかし、一般には使えないと思います。

コロナについて
ワクチンを老体に打たせないように
３〜４時間、数日かけて周囲を
説得した経験では、コロナ論の内容は
全く受け入れてもらえませんでした。

話し言葉に難の有る己には至難の技でした。
向こうも力づくのワンフレーズなら
こちらも力づくのワンフレーズに
するしかなく
もう、無理矢理ワクチンを
打たせないようにしました。
危ない持病持ちに翔んでもないですからね。

全くロジック（理）は通じませんでした。
（今は黙っているのは何故かな。
もう言って来ませんね。
現状の変更が祟っているんですかね
ダニに食われたのを含めてザマァみろ〜）

おそらく皇統危機においても
同じに思います。

ただ、皇統問題では周囲に男系が
まずはいません。
御世継ぎは敬宮殿下がいれば
それで良いとするのが大半です。
中には悠仁親王殿下はいても
敬宮内親王殿下の方が上だろうと
貴乃花問題でも
若乃花は兄貴は兄貴だろうと
これを蔑ろにする貴花田はいかんと
こんな感じで
悠仁親王殿下が御一人になってしまえば
あとは続かないと説明すれば
すんなりと話は進むんですね。

一般には細かい定義は聞きたくもない
と言うより必要無いから
やかましくて煩わしくされます。

希蝶さんもコロナで、中々、話の通じないのを
記録してくださっておりますが、
皇統についての己と別の経験があったら
挫けず報告して参考にさせて頂けたらとお思います。
コロナではお互い散々ですね。
己だけでは無いと力になりました。

ともあれ系統に問題について
宝の持ち腐れになろうとも
有る程度であれ習得しておいて悪い筈はありません。

愛子天皇論の理解でいいやに
鞍替えするかも分かりませんが、
肉食獣から逃げるように
泡を吹きながらタガを外して見ます。

2022-11-26 11:47

>>87

うさぎさん　不屈ですね。
敬意を評します。

やギ の浅学ながら的外れとは思えません。

高森先生も整理してくださった事ですし、
うさぎさんのコメントと一緒に記録して
頭に入れる事にしました。

高森先生の整理も含めて
不明な部分のあちこちに飛びながら
皇統問題についてサブノートを
久しぶりに
作らなければならないかと思います。
昔とは違って電子ですから作りやすいです。
長い文章だと元にするのが散漫になります。
せっかく纏めてくださったのだから
ひとつの形を己の頭に作れば
比較して系統についての説明を
より理解、修正できるようになるかなと思います。

他にも関心事があって
体調不良や肩甲骨の慢性疼痛も有るし
瞳孔を開く点眼をして検査を受けたら
急に蚊文症
（目の前に蚊の飛ぶような現象ね）
が出て来ていちいち神経が立っています。
時間はかかると思います。
こう言う訳で逃げ道を
あらかじめ作っておく卑怯をしまして
隅から隅までは行くかどうかが憂いです。
でも、やギ の弱点ですから
補強せねばなりません。

うさぎさんの御話を
少々揶揄してしまったので
責任を感じちゃうんですよね。

それでも申しますが
こうした細かいロジック（定義）は
細かく言って来た者には使えます。
しかし、一般には使えないと思います。

コロナについて
ワクチンを老体に打たせないように
３〜４時間、数日かけて周囲を
説得した経験では、コロナ論の内容は
全く受け入れてもらえませんでした。

話し言葉に難の有る己には至難の技でした。
向こうも力づくのワンフレーズなら
こちらも力づくのワンフレーズに
するしかなく
もう、無理矢理ワクチンを
打たせないようにしました。
危ない持病持ちに翔んでもないですからね。

全くロジック（理）は通じませんでした。
（今は黙っているのは何故かな。
もう言って来ませんね。
現状の変更が祟っているんですかね
ダニに食われたのを含めてザマァみろ〜）

おそらく皇統危機においても
同じに思います。

ただ、皇統問題では周囲に男系が
まずはいません。
御世継ぎは敬宮殿下がいれば
それで良いとするのが大半です。
中には悠仁親王殿下はいても
敬宮内親王殿下の方が上だろうと
貴乃花問題でも
若乃花は兄貴は兄貴だろうと
これを蔑ろにする貴花田はいかんと
こんな感じで
悠仁親王殿下が御一人になってしまえば
あとは続かないと説明すれば
すんなりと話は進むんですね。

一般には細かい定義は聞きたくもない
と言うより必要無いから
やかましくて煩わしくされます。

希蝶さんもコロナで、中々、話の通じないのを
記録してくださっておりますが、
皇統についての己と別の経験があったら
挫けず報告して参考にさせて頂けたらとお思います。
コロナではお互い散々ですね。
己だけでは無いと力になりました。

ともあれ系統に問題について
宝の持ち腐れになろうとも
有る程度であれ習得しておいて悪い筈はありません。

やギ 、宣言した以上はやらなければなりません。
苦行になるかも分からないし
挫折や愛子天皇論の理解でいいやに
鞍替えするかも分かりませんが、
肉食獣から逃げるように
泡を吹きながらタガを外して見ます。

2022-11-26 11:36

うさぎです

　うーん。
　小林先生と高森先生は、「元明→元正は女系継承であり、元正は女系天皇である」という主張を撤回するわけにはいかないのですね。
　ならば、どのようなロジックを組めばいいのか…。どうすれば、国民大衆に簡単に理解してもらえて、しかも、つけいる隙のないような理論武装ができるだろうか…。
　ひとまず、うさぎの小さな脳味噌をフル活動させて、次のようなロジックを組んでみました。

　まず、これまで男系固執派は、次のような主張をしてきました。

「これまで天皇になった人は、みんな父子関係のみをさかのぼって神武天皇にたどりつく人たちだけなんだよ、それが神武から今まで続いたんだよ、そうやって長く続いてきたものだから簡単に変えちゃいけない。」

　こういった主張に対して、まず私たちがやらなければならないことは、従来の男系固執派の「男系・女系」の定義と、自分たちの定義とが根本的に違うことを、はっきりと表明することです。たとえば、次のように。

「私たちの用いる『男系』『女系』という言葉の意味は、男系固執派の人たちのそれとは異なっています。男系固執派の定義では、『男系』の人間とは《自らの血筋を父子関係のみを遡って神武天皇にたどりつく男性・女性》のことを指します。そして、このような男性・女性が皇位につくことを『男系継承』と呼んでいます。同様に、『女系』の人間とは《自らの血筋を母子関係のみを遡って神武天皇にたどりつく男性・女性》のことを指します。そして、このような男性・女性が皇位につくことを『女系継承』と呼んでいます。」

「一方、私たちの定義では、皇位の《父子間継承》のことを『男系継承』、《母子間継承》のことを『女系継承』と呼びます。ですから、男系固執派の議論では定義上『男系継承』となっていた『元明天皇→元正天皇』の皇位継承は、私たちの議論においては定義上『女系継承』となります。こうして、私たちの目標は、女性天皇を公認するだけでなく、この母子間継承という意味での『女系継承』も公認して、女性天皇の子供にも継承権を与えることです。」

　このように、あらかじめ定義の違いを表明しておけば、国民大衆は、それぞれ異なった定義によってなされる主張のあいだで、混乱しないですむように思います。

　なお、このように父子間継承を男系継承、母子間継承を女系継承、と定義する場合、皇位継承が天皇の子供以外の皇族（兄弟姉妹・従妹・叔父と甥・遠く離れた傍系）になされるとき、それをどう呼べばいいのかという問題が生じます。結論としては、そのようなケースを無理やり「男系」か「女系」のカテゴリーに入れるべきではありません。

　高森先生は、先のトッキーさんのブログの中で、「元正天皇の次に即位した（元正の甥の）聖武天皇は文武天皇の男子なので男→男で男系継承」である、と説明されていました。しかし、「元正（おば）→聖武（おい）」という、明らかに父子間継承ではない継承が、どうしてここで男系継承とされるのか、戸惑いを感じるのは私だけではないはずです。

　ここで、次のようなケースを考えてみて下さい。未来の仮定の話ですが、愛子様が天皇に即位したとします。そして愛子天皇の長男（A）がその次の天皇になったとします。そして諸事情から、次の天皇には愛子天皇の次男（B）の娘（C）が即位したとします〔次男（B）は即位せず〕。さて、この場合、（C）の即位は男系継承なのでしょうか、それとも女系継承なのでしょうか？　　
　上の高森先生の「元正→聖武」の説明から推測すると、「新天皇の（C）は愛子天皇（♀）の孫なので女→女で女系継承」ということになるのでしょうか。そうだとすれば、なんだか分かりにくい仕組みだとは思いませんか？　ここでは、（C）は父親（B）を介して愛子天皇につながっているのに、その即位は「女系継承」ということになるのです。ここでの「女系」の意味は、もはや、母子間の継承を「女系」継承とすると定義したときの「女系」の意味をから逸脱しています。

　以上のような分かりにくさ、混乱を避ける方法は、一つしかないように思われます。それは、父子間継承と母子間継承以外の継承のケースについては、はじめから「男系」「女系」の概念の適用範囲外とすることです。これ認識しておくことは、大事なことだと思います。

　もう一点、注意しておかなければならないことがあります。高森先生はブログ（「皇族同士の婚姻が可能だったのは双系制が基底にあったから」）で、ある天皇に関して、その父も母も生まれながらの皇族である場合には、その天皇は「双系」の天皇であると、義江明子さんの「双系制」の定義を紹介しながら論じられています。
　もし小林先生が、この高森先生の意味で「双系」という言葉を用いるつもりであれば、今後は「女性天皇と双系継承の公認を求める」と主張することは不可となります。なぜなら、言うまでもなく、現在は皇族同士の結婚（近親婚）は事実上、不可だからです。「双系の天皇」を求めるというのは、たとえば、自分は愛子様のお子様と悠仁様のお子様が結婚できるような制度の公認を求める、と言っていることになります。

　以上のことを、まとめると、

　もしも、「元明→元正」の継承例は「女系」の継承である、ということで押し通したいのなら、

① まず男系固執派の「男系継承」の定義を簡単に説明し、その定義においては「元明→元正」は「女系継承」であり、また「万世一系」の主張も、つじつまだけはあっていることを認める。

⓶ その上で、自分たちの「男系」「女系」定義は、男系固執派のものとは全く違うこと、すなわち「男系」の継承とは「父子間継承」のこと、「女系」の継承とは「母子間継承」のことであると、明確に示し、この定義に基づいて「元明→元正」を「女系」の継承、元正天皇は「女系天皇」であると、主張する。

③ そして、この意味での「男系」「女系」概念は、あくまでも皇位継承が父子間か母子間で行われたときにのみ用いられるものであり、それ以外の継承パターン（兄弟間、従妹間、傍系移行など）に関しては適用外であると、明確にことわっておく。

④ さらに、歴史上の天皇に関しては、男系天皇も女系天皇（元正天皇）も双系天皇（舒明天皇など）も存在したが、現在は皇族の近親婚は不可能なので、当然のことだが自分たちは「双系継承」「双系天皇」は求めたりはしない、ということをはっきり示す。

⑤ 自分たちが求めるのは、次のことであると明言する。「上皇陛下・上皇后陛下の子孫であれば男女を問わず皇位継承権を与えられるように法律を改正すること（なお候補者が複数の場合には、長子優先・直系優先）。」　スローガン的には、「男性天皇・男系天皇だけでなく、女性天皇・女系天皇も公認すべき！」というものになる。


🐇🐇🐇…

　最後に、男系固執派の屁理屈に対する対処の仕方ですが、次の点を強調する。

① 「万世一系」説は皇統図を見る限りではつじつまはあっているが、だからといって日本の歴史において、女帝が強い政治的リーダーシップを持たなかったわけではないし、皇位継承において母方の血筋が軽視されていたという事実もない。
　→ 既に義江明子さんなど、多くの歴史家によってこのことは論証されている。

⓶ 上皇后美智子様がおっしゃっていたように、伝統には「心」と「型」の部分があり、大事なのは「心」を伝える事であって、「型」に拘泥することではない。明治以前と、現代では、社会の在り方は大きく変わっているのだから、皇位継承の在り方も、それに応じて変化するのが自然であり、また必要なことである。



🐇🐇🐇…

　ふう。いま、考えられるのは、これくらいです。

　私は、男系固執派に手を差し伸べようとする不逞の輩であると、皆様の眼には映りますか？

　そうかぁ。
　
　うさぎでした

2022-11-26 01:32

>>82

おやす　めぇ〜
（前号で ゲスト 1165〜さんに先に使われちゃった。）

睡眠導入剤を飲むのに起き上がりました。
それで経過観察。

駄弁りにならないように広告

2022/11/26(土) 19:50開
「よしりん・もくれんのオドレら正気か？」#105

https://live.nicovideo.jp/watch/lv339283025

一応、貼っておきますけど
アドレスですると
ログイン画面になちゃうので
ライジングの
「生放送」ボタンから予約してください。
こちらでタイムシフトを忘れずに！

やギ 、忘れていました.
確認したら
誰かがしておいてくれていましたあ。

みなさんもお忘れにならず
念の為に予約しておきましょう。

車中に子どもの置き忘れじゃないけど
注意力だけにたよるとうっかりする時が。
何かで時間に間に合わなくなる時も。
あぶないよ、気を付けてね。

2022-11-26 01:28

神経痛の痛い。やばいのに喰われちゃった。
ほんにまずい。アレルギー体質ではなかったのになあ。まだ、ライジングも読んでないよ。でも明日のオドレラに向かって調節しなきゃ。

みなさん、梱包材の新聞が、どんなに綺麗に畳まれて入っていても油断してはならないです。徹底的に駆除した後でも喰われます。肉食獣並みにこわーい。

ダニでそうですからね、コロナ君を透明衝立で防ごうとしても無駄です。まして、ワクチンを５回も接種して感染した吐き立函館市長が居た市長室を消毒した所で、コロナ君は空気のようにウヨウヨいるよ。もはや、コロナ君を取り込んで生きて行くしかないのよ。泥水になってもエラに水を通して生きなきゃならないヲさかな君のように。

プレジデントオンラインのコロナ君の記事は、
よしりん、もくれん、井上正康、各先生の著作権侵害にならないのかなとタコな思いが浮かんで来ます。

高森先生にシナの男系主義と比較して、日本の双系社会についてブログにしてくださいました。己のコメントを御覧になったか分かりませんけど御礼を申し上げます。御礼申す為にコメントを書いて脱線して長くなります。

これまで言われて来た事なのに、何故、言語化の出来なかったかな。これまで女系統も考慮されて継承されて来たとは言えたのになあ。

確かに男系男子固執の系統の概念とは一線を画しています。

男系男子固執派に、これを適用させようとしても効かないでしょうね。
初めに思い浮かんだのは１００％とか、完全にとかの単語を使って男系固執は
敬宮殿下以降の皇統は、女系であって、これまでの
皇統とは違うと宣うのが目に映るようでした。
敬宮殿下には男系男子の血統が入っており、そのまま丸ごと伝わって行くのに嫌だと言う。
物凄い執着にして粘着質です。ストーカーみたい。

疑問点や問題意識を持って読むと違います。
うさぎさんにも御礼を申します。
何気に通り越していた事を意識するのは重要です。これを文字にして紡ぐのは大事です。文は飛躍を許しません。紡げれば分かっており、紡げなければ分かっていない、または論理の飛躍が判明すれば己のダボが分かります。

やギ 、全然、読んでいないですね。まい大体、こう言う事だろうと勝手に繋げて分かったつもりになっています。
勉強不足、学の無さを露呈して恥ずかしいです。

あしたのジョージさんが読んだ端から忘れて行くと冗談をされておりましたが、己の場合、読んでも素通けです。忘れるとか前にダボと同じく認識行為が行われていません。昨日読んだ新聞の内容も覚えていませんからね。日頃からブログやコメントで洗脳されていないと頭に残らないですね。それで残ったものだけで判断するしかないですね。それが己自身ですか。

畜生の正体見たり、ただの山羊。

オウム真理教の解散命令の記録を東京地裁が廃棄していたそうです。本当に廃棄されたのは誤ってと言う事でしょうか。その時の状況が明らかでないとか本当ですかね。統一カルトを取り込んだ政治への波及を恐れての隠蔽は透かして見れます。見え過ぎるほど白々しくわざとらしいです。

これでマイナンバーを強制普及させて大丈夫なのかと心配です。必ず大々的に漏れます。そして権力が都合よく利用するのは目に見えています。
やぁ〜

佐川宣寿の責任も認められませんでした。控訴審を応援したいです。合法的に隠蔽しおって。証拠不十分にしているのは

お　めぇ〜らだろうよ。

公僕は公僕でない事をさせても国家賠償法に守られます。

て　めぇ〜が為した違法行為さえ隠して守ってくれます。裁判所が加害者の味方をしてくれるから安心です。

真面目な公務員の皆さんには、公僕公僕公僕と奴隷扱いしてモウしわけないです。
みんなアベノ一味と行政と肩を組んだ司法公僕が悪の根源です。
仕返しは、そいつらにしてや。

追記
グレンコさんは中川氏と同じく、ことの次第を知ったら日和らない人であって欲しいです。

2022-11-25 22:16

>>65

うさぎさんに補足です。

既に書いてある事です。
高森先生の男系、女系の定義は、
継承ごとに使い分けられているようで
男系固執派と違っているのは
言論のルールーに反しているとの
>>62　での要点について
ぼやけてしまっているので
纏めて見ます。

継承の定義を自然科学の法則のように
公式化に努力されておられます。
しかし、社会科学、歴史において
(ここでは継承事を含みますが）
一つの公式にする事は不可能です。
出来るものと出来ないものがあります。

こちらで虐めの定義について
他の人に散々否定されました。
確かに明確では無く
曖昧さは残ります。

しかし、法律の定義として
定義しなければならない一線は
定めないとなりません。

統一カルトの規制や解散を
難しいと言われているのは
この定義を明確に出来ないので
信教の自由と言う人権を制限するに
他への波及が心配されるを
言い訳にしています。

しかし、統一カルトを
このまま野放しにしておいてよい
理屈にはなりません。
はっきりとした被害実態があるのに
定義の一線は定めなければなりません」。
被害は明確なのです。
定義が曖昧を理由に出来ません。
虐め定義も同じ問題を持っています。
しかし、
統一協会の仕業を問題無きかのように
葬ろうとする舌には
普通なら猛烈に反対しなければなりません。

解決を図らないとならないものです。
法論の曖昧さに隠れて、
更に隠れて行う犯罪に
対処できなければ
反社会の行いは野放しになります
生真面目な条文主義者は
定義の曖昧さに隠れ
裁判官も隠れた犯罪被害を
判決で無効化してしまいます。
そうであってはならないです。

また脱線してしまいました。
男系、女系の継承問題の定義を
男系固執派に合わせて公式化しては
此奴らの術中にはまります。
御注意ください。

頭の空き容量の出来たので

やギ より。

2022-11-25 11:29

>>62

うさぎさん

おっしゃっておられる事は、前号にも書いておられました。

それを真正面から深く考えず、違う方向の話に行ってしまい、それが、
うさぎさんの提言を粗末にしてしまっていたと思います。この点を御許し頂きたく御詫び申し上げます。

初めに投稿した通り、男系固執派の定義は非常に単純ではっきりしています。
やギ は、これを一撃で破壊する一句を持っていません。

つまり己も、うさぎさんと同じ迷いを抱えています。ここで己の不勉強の恥を晒さなければなりません。男系男子限定の継承は近代からのものだと上手く説明が出来ません。それまでは、女性の血統の濃さも重視、言い方を変えれば、
皇統が危ない時に、また諸般の事情によって、女系の血統の濃さを巧みに取り入れながら、男系継承の履歴をやりくりして来たと言う認識しかありません。

それがつまり日本はシナの男系主義では無くして、双系だったと言える確信を持てないでいます。先生方の著書や、これに類するものを漁って見ても明確になりません。
（実際に浅いです。勉強したとはとても言えません。）

よしりん先生や高森先生の御話を聞いても、この疑問に、これだと確信可能な一句を未だ見聞きしておりません。

そしてシナの男系継承とは如何なる状態のものであったかも勉強しきれておらず情報不足です。これを具体的に深く知っているのといないのとであれば、
日本の皇位継承と比べて考えれば、かなりの認識の違いになって来ると思います。

それに、皇位継承が行われる時代背景や、その時代時代の考え方の変遷、律令の如き定め事の理解も加えると男系継承、双系継承（女系継承）の認識も大きく変わって来ると思います。

とても系図を見るだけで
みなぽんさんが高森先生のブログ内容を説明なさったような知識は己は持っていないです。

よしりん先生が
「双系の意味合いが全然違って大問題」
とおっしゃっておられるように
男系継承、双系継承は男系固執派のように単純な体系では無いのは確かです。

この為、不明だと呻吟する余りに２枚舌を使っているとは思いません。そこの所は、もっとこれから説明を加えて頂くと有り難いと思っております。

分からない所を分かるようにして頂く為に、こちらに集っています。

今の所、己の関心事は、
皇位の継承を男系男子限定で推し進めて良いのかに限ります。
このままでは悠仁親王殿下が御一人になってしまいます。
当然に皇統は続かないので、男系固執派の言うように旧宮家の男系男子を当てにするしかありません。しかし、それは御承知の通り不可能で有り、
皇統の正統性の担保にはなりません。

そこで大変、好い加減な話、
皇祖が天照大神で無く神武天皇であろうと
万世一系、男系男子で繋いで来たとか、どうでもよく、二の次の問題に捉えています。己において、女系の血統も考慮されて来たと言う認識だけで今は十分です。

現在未曾有の危機に面している
皇統問題の核心は
今上陛下の御世継ぎは男系男子である必要があるかどうかです。世の情勢が、これだけ変われば、
皇統は敬宮殿下が継承し、その後も、
御直系、御長子にて皇統を継ぐに改めなければならないの一点に尽きます。

それに関わらず、うんうん唸っておられる
うさぎさんを多少、茶化す形を取ってしまいましたが、前号において投稿を差し上げたのです。

うさぎさん、やギ が抱える問題を解くには、
高森先生に授業料を支払って、先生の体得された体系を学ぶしかないと思っています。また、この問題に取り組んだ著書を竢つしかありません。

皇統問題の危機において、高森先生は、日本は双系社会だったと核心を述べるだけで、その解法は示されません。それは学説となって論争にはよくても、
皇統問題の解決の議論に直接しないからだと確実に思います。

希蝶さんが以前によく挙げておられましたが、
毒矢を受けた人が、その毒の由来を知るまで治療を受けないとすれば命を落としてしまうので、分からない事を解ろうとするのは戯論であり、戯論は相手にせず、修道に励めと
釈迦牟尼仏の説法を紹介しておりました。
精神科で言う所の不問療法ですね。
戯論には一切相手をしないのです。
これが療法なのか適応障害にならないと分からないです。

そこで、うさぎさんが分からない内容を投稿される事が無駄な事とは申しません。そのおかげで、
よしりん先生、高森先生が教えて下さるようになるかも分かりませんので、
うさぎさんの疑問の表明は有り難い事です。

ただ、この疑問を議論の中心にすべきではないと思います。例え、疑問の解を承知していても、これを以って男系固執派と議論しても全くの無駄です。

奴らの核心は不可能を可能にしようとする執着です。
まさに先に挙げた仏陀の一大事を如何に目を醒させるかにあります。この点、戯論に相手をせずの方法は、男系固執派への対応の鍵になります。

敬宮殿下に適応出来ないと言う男系固執は、論理のおかしさに気付けない、精神のおかしさであり、男系固執は、まさに適応障害でと言え、これとは別に病いの形を取らないながらの立派な精神病と言えます。

この執着を如何にするか、人生の悩みの問題であり、どの人も乗り越えなければならない人生の壁のようなものだとも言えます。男系固執の者は、この執着から離れられれば、相当に頭の良くなると思います。少なくても、人生の壁を乗り越えられたとも言えます。

ところが、その壁を乗り越えるのを手伝うべき教育者、教授だか何だかの肩書を持っておる者の中に、少なからず男系固執がいて、未だ年少でぶつかって乗り越えていなけれなならない壁を越えずに、反抗期のように幼稚な世界に閉じ籠ったまま偉そうぶって権威だと言わんばかりの生意気な者を見ると、ぶん殴ってやりたくなるんですよね。ダニに喰われた跡のように何時までも痒くて、痒くて、むず痒い為に朝も寝られず、自律神経がおかしくなって、己のように体調が崩れてしまいます。半月では治まりません。
（今、本当にそれで病院に行って来ました。）

竹田恒泰なんぞ旧宮家で
明治大帝の玄孫だかの自尊心だけで喰っています。
こんな霞のようなもので喰っていられてたまるかです。
この異常な甘えたボンボンは一度も人生の壁にぶつかったどころか、壁を感じた事も無い筈です。
女系を否定するなら、まずは己から男系男子子孫をと言うのを女房にゴロゴロ産んでもらっておけと言いたいです。

この反抗期を乗り越えられない異常で甘えた病いとは言えない適応障害を叩き直す事が第一です。

ダニの痒みで神経がキヤキヤして苛ついていた己は、
つい、うさぎさんに軽口を叩くような真似をしてしまい、
先生方に対して、二枚舌呼ばわりしたわけでもないですが、似たような事を口にさせてしまって大変、申し訳なく思っております。

あしたのジョージさんも申しておられますが、グレンコさんも専門外は倉山満のコピーになって大した事はないみたいです。ただ、勉強させてもらう所は勉強させてもらい、分からない所は優先順位を付けて焦らず学ぶ必要があるみたいです。己の出る幕ではありませんが。

ただ、うさぎさんは、知的探究心がおありで、己のように、好い加減で済ましておきたくないのですね。見習わなければなりません。

願わくは、うさぎさんの為にも
高森先生、よしりん先生に出来るだけの御話を伺えると有り難く思います。

2022-11-25 00:09

>>38

うさぎさん

別におこった訳では無いです。
こうした議論と言うか勉強は重要です。むしろ、この認識は更に学習して高めておいた方が良いです。

ただ、男系固執のダボどもには、いくら、こうした手順を踏んでやっても分からないと言いたかっただけです。

まして畏れ多くも
敬宮殿下が立太子、御即位あそばされたら雑系などと舌を回し
「血統の何たるかを知らない（知ろうともしない）〜無知で品性の無い輩が皇統の何たるかを語らないで欲しい」などと抜かし、己に回すべき舌を他人に回すようなダボの為に一生懸命になっておられる
うさぎさんが、健気ゆえにかわいそうに思ってしまったのです。

これからは男系男子限定の
皇位継承では、御側室制度の復活のありえない以上、
皇統は途絶えるので、
悠仁親王殿下が御一人になる前に何とかすべきと単幹に言ってやった方が良いと思ったのです。この場合、旧宮家の男系男子の存在にあぐらをかくダボな考えに一点集中して攻撃すれば良いと単純に考えました。

まあ、ダボにも色々有りますから、なかなか、一点に絞れないと思います。そして論破される方々の御心中も様々ですから、これ一つに持って行けなどとは申せません。

ダボにはダボなゆえに理屈も理論も通用しません。動物行動学研究家を自称する竹内久美子みたいに「サイアーライン」の血の尊さとか、競争オンマに
皇族さま方を例えるようなダボさ加減は、もはや、苦味子と同類にして論理がおかしいより、精神がおかしく、気ちのいとしか言いようのありません。

オンマさんたちは本能だけで動くでしょうが
皇族さま方には人格が御有りで
これが第一です。
その人格をオンマ格と同格にするなんて
苦味子学派の野郎でしょうか。

オンマさんの弁明をすれば、オンマさんたちは子どもに愛情深いです。
己の仔を大事にします。
６００年も前に枝分かれした血筋の薄い薄い薄いオンマの仔に目をかけるのでは無くて、
己のオンマの仔に集中して愛情を注ぎます。
このオンマでさえ分かる気持ちを男系固執のダボどもは一切、目もくれようとしないの何でかな。
オンマ以下の畜生以下だからです。

こんなダボらの為に一生懸命に苦労される事は無いと思います。

移民で在来種の日本人全部を駆除するのは冗談と分かっていても、ダボでしょうも無い連中は確かに駆除に賛成です。

ただ、実際に駆除は難しいです。そして数は少ないものの、やたらと鳴く音は甲高いので、やかましくて仕方無いので口を押さえて置かなければなりませんね。

そして有識者とか皇室研究を標榜しながら男系男子固執のダボながら偏差値の高い者が、ダボな舌を回せないように
真なる尊皇者は準備をしておかないといけないです。此奴らは偏差値だけを権威にしておるので、少しは増しに舌を回せても、核心を突けば、その偏差値ゆえに理解は何とか可能なので、
中川淳一郎氏に抑えられた忽那のように黙らせる事が出来ます。

ダボどもは、もはや説得不能です。
よしりん先生さえも難しいと言っておられ、
高森先生の頭の中を一般人の理解は困難とされています。余計にダボには分からないでしょう。
でも、ダメ元でもオドレラで系図を示して教えてくださると嬉しいな。

論破祭りの効用は、ダボのやかましい口を抑えて、
真の尊皇者の勢力を維持するのと、そのダボさ加減をまともな他人に知らしめるものです。

これは、よしりん先生、高森先生の御仕事の援護です。そして新手法の
「愛子天皇論」に賭けるしか無いです。コロナ論シリーズのように黙殺され続ける危険性もあります。しかし何とか
陛下が御言葉を御出しになる前に世論を喚起して国民としての責任を果たしたいものです。

プーチンと同じような下賤と分かり合うのは永遠に有り得ません。中には己のダボさを分かったと言って来るのもいるかもですが、およそ稀でしょうね。

ダボダボダボと済みませんです。
返信をよい事に
ストレスを発散させて頂きました。

2022-11-24 00:25

>>38
　補足です。「男系（父系）」「女系（母系）」などの概念が、一般的にどのような意味を持っているかの参考資料として、以下を紹介しておきます。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

日本大百科全書(ニッポニカ)「出自（しゅつじ）・出自集団」の解説

出自（descent）とは、ある個人が過去の祖先との間に、その系譜的連鎖によってもっている関係をさす。そしてその系譜的連鎖の特定の形態が規則によって規定され、意味を付されているとき、出自は人の集団への帰属、集団の構成を決定する働きをもつ。すなわち、ある社会で、特定の祖先 a（男）から代々、男のみをたどり、彼または彼女に至る系譜的関係が特定化されているとき、それを父系（男系）出自 patrilineal descentとよび、そのような出自をもつ者が構成する集団を父系出自集団とよぶ。また、同様に女祖から代々、女のみをたどる出自と、その集団を、それぞれ母系（女系）出自 matrilineal descent、母系出自集団とよぶ。

2022-11-23 21:12

＞酔いどれカエル坊主さん
　前回の漫画家さんの件も含めて、有り難うございます。自分もいろいろ知らなかったり、勘違いしてるところもあったりするので、面倒くさがらずに、調べてみます。

>>10
　確かに。反省です。漢字変換ミスです。私が阿呆でした。
　＜（＿　＿）＞
　日本語表記は本当に難しい。「あなた」とひらがなの方にすべきでした。調べてみたら、「海潮音」の翻訳原文はそうなっています。いちおう、いいわけしますが、風邪を引いてもいたので。いいわけにならないか（笑）
　
　要は、漢字表記と和語とが対応していないから、日本語と漢語の違いですよね。日本人が漢文化を摂取し、漢字を輸入してから、その後、「かな」を発明したから、こういうことが起きる。
　こういうことも、「ゴー宣道場」のテーマにしてほしい、と私は思うのです。それとも、そんなことは学者が個人的に研究することで、「公論」には関係ないのかな、とも。
>>28
　確か、多治比氏が宣化天皇の子孫のはずです。押坂彦人大兄皇子は、宣化の血をひいており、敏達の子供で、その血をひくのが、舒明・皇極・孝徳で、そして、天智・天武です。

2022-11-23 15:25

こんばんは。財務省が、日本の経済を悪くしている諸悪の根源だと思いましたが、意外にもこのコロナ禍を終わらせる為の働きをしてくれるのかなぁと思いました。一部の病院だけ儲けている、病床を確保しているだけで、お金入ってくるなんて、もうウハウハでしょうね！尾身さん！金かえせや！
日本人が、洗脳に弱い。私も色々な事に洗脳されてきました。仮面ライダーに始まる変身ブーム、スーパーカーブーム、インベーダーゲームブーム、テクノポップブーム、Duran Duranやカルチャークラブなどの第2次イングリッシュインベージョンブーム、MTVブーム、DCブランドブーム、オタク文化ブーム、トレンディブーム、ちょい悪オヤジブーム、オネェブーム？とにかく色んな事に洗脳？されてきました。私の場合はすぐに覚めますが、今のコロナ禍に染まっている人達は、中々覚めないみたいですね。ワクチンまで打って、命懸けですね。そこまでしたら、死んじゃいますよ。飛びます、飛びます、坂上二郎さんみたいにあの世へ飛んで行ってしまいますよ、萩本欽一さん！止めてあげてよ～～山本監督～～(欽ちゃんの仮装大賞から)

2022-11-22 23:39

配信日だと忘れていました。

まだ読めぇて無いけど
コロナ財政にしても
ワクチン被害にしても
これだけ具体的な数字が出ているのに
被害の酷さをが見えていないんじゃ駄目だ。

りんごの落ちて万有引力を悟った伝説のように、科学は、具体的な現象から着想するもの。その過程で偶発的な発見もあるもの。これ無くして科学の始まりは無いのが分からんかな。これの分からんのは科学を語るべきでは無いよ。
とっくにコロナ財政とワクチン被害に目を開けてないのは相当の節穴ね。

福岡伸一さんは、よしりん先生のコロナとの闘いを見てくれていたようね。それなら、少しは表に出て来て与力して欲しいな。

その福岡伸一さん、さすが動物行動学研究「家」に過ぎない竹内久美子の精神がおかしいとしか思えないような妄言に我慢の出来ないでいたようね。Y 染色体について、苦味子を論破した
よしりん先生に応援を送るなんて、苦味子を同じ生物学会から駆除したい志しが爆発した感じ。

エテ公の交尾は発情期以外にするのは、コミュニケーションを取る為の説があって、どうも強姦させるものでもなさそう。これを考えると、エテ公が強姦を許すのは、オスの力量を試して、強い子孫を残す為のものだから、人間の強姦は動物行動学にかなって、子どもが出来なければよいじゃないかとは、およそ人の言う事では無いし、エテ公と人間を同格に考察する時点で、既に科学じゃないよね。

エセ動物行動学研究家、竹内久美子の居場所は、研究家としても、もはや無いね。
此奴の言説を科学的だと載せる雑誌の馬鹿な編集者さえいなければ。
男系固執派の馬鹿さえいなければ。

福岡伸一さんの
Y染色体は遺伝子の運び屋としての屋号
その積み荷のヒトゲノムは常にシャッフリングされていると言った喩えは、素人でも分かる気がします。

でも、男系男子固執派は、偽物科学の竹内久美子の論には飛びつく癖に、
真面目な科学は、あくまでもどうでもよく、
男系男子の血で繋いで来た事だけに拘泥って
皇統が滅びようと、どうでもよい態度は崩さないと思われます。

しかし、竹内久美子をまともな動物行動学者、生物学者と議論させたいな。
此奴の破綻にとどめを刺せます。
媚びナビ連中見たいに逃げるだろうけど。

そのうち皇室は、天皇から６００年も前に枝分かれした薄い薄い薄い血筋ゆえに
７５年も前に民間人になった旧宮家の人を
養子に出来ないと明言しなければならない日が来ます。
６００年も前に枝分かれした人なんて、
普通に考えれば他所の人であって、
そう言う人を今更、一族に引き入れて家長にさせる家なんて
常識に照らせば無い筈を分からないかな。
その前に門地の差別の憲法違反で出来ないし、
旧宮家の人も全ての人権、自由を奪われて人権否定発言に囲まれる
皇室の生活に入りたい人なんて現れません。

皇室に入る事が皇室特権を得られて得だと思っている馬鹿がいる。
囲炉裏のそばにムシロを敷いて寝ているのがよい人はいるんだよ。
金蘭のふかふか座布団に座るのさえ堅苦しくって嫌な感じの人の方も庶民に多いんだよ。
一見、素晴らしそうに見えても、商家のボンボンが茶道は格好いいと始めたら
意外と面倒で志し薄く、すぐ辞めるのがいるように
庶民の気楽な生活に馴染んでしまったら
皇室の生活は耐えられないほどの苦しいものなんだよ。

皇室、陛下を批判する者、
憲法の禁止する門地の差別の分からない者、
養子を取らないを批判し、
養子に入る事を拒む旧宮家の人を批判する者が出たら
お　めぇ〜らが皇室の暮らしをこなせない分際であるかを己の志しに確かめてみろと言いたい。
皇室の生活をおとぎ話のように考えているんじゃないの。

まだ読んでもいないのに長くなっちった。
福岡伸一さんが苦味子に感じているストレスに同情するわあ。

岸田に空欄の領収書が９４枚だって
尾身ぃも査察されて退場しろよ
要らないからモウ

皇室やコロナについて
少しは分かる人の登場を願うよ
政府に入る人は、なかなかいないけど

寒い雨になりそうね。
陛下が御無事に新嘗祭の式をおえられるのを
御祈り奉りたいと思います。

2022-11-22 22:47